La Belle Hélène de Constantinople (o L'Ystoire de Helayne ) es una chanson de geste francesa media del siglo XIV que combina características de la épica , el romance y la hagiografía . Existe tanto en verso como en prosa. Hay tres manuscritos en verso y cuatro en prosa, incluida una prosificación hecha por Jehan Wauquelin para el duque Felipe el Bueno en 1448, que sobrevive en un manuscrito bellamente iluminado (ahora Biblioteca Real de Bélgica MS 9967). La versión en verso más extensa, que se encuentra en un manuscrito de Arras , tiene casi 15.500 alejandrinosdividido en 399 laisses cada uno con su propia rima final . [1]
Sinopsis
La historia se desarrolla en la Edad Media . El personaje principal es la hija del rey Antoine de Constantinopla . Su madre es sobrina del Papa Clemente entregada a Antoine en recompensa por su valentía contra los sarracenos . Muere al dar a luz y su hija lleva el nombre de Helena de Constantinopla . Cuando tiene trece años, Antoine se enamora de ella y le pide a Clement una dispensa para casarse con ella. El Papa acepta solo después de que un ángel le asegura que la unión nunca se consumará. Antoine defiende con éxito Roma de los sarracenos, pero cuando regresa, su hija ha huido a un monasterio en Flandes . [2]
Cuando el rey sarraceno de Flandes se enamora de ella, Hélène huye en barco pero es capturada por piratas. Cuando el capitán pirata intenta violarla, ella reza a la Virgen María , quien envía una tormenta que provoca un naufragio del que Hélène es la única superviviente. Varada en la costa de Inglaterra , es encontrada por el rey Enrique, quien se casa con ella en contra del consejo de su madre Marguerite. Cuando se va a defender Roma de los turcos , dejando a su esposa embarazada al cuidado del conde de Gloucester , su madre intenta mediante un fraude que Hélène y sus gemelos recién nacidos sean ejecutados. El conde, sin embargo, solo le amputa el brazo derecho. Luego ejecuta a su propia hermana, Marie, cuya muerte por fuego fue profetizada en su nacimiento, en el lugar de Hélène. Ella y sus hijos están a la deriva en el mar en un barco sin timón. [2]
Hélène y los niños aterrizan en la isla de Constanza (desde entonces llamada Escocia ), donde los niños son llevados por un lobo y un león. Creyéndolos muertos, Hélène zarpa hacia Francia . Los niños son rescatados por un ermitaño llamado Félix, que nombra a uno León y al otro Brac, porque sostiene el brazo de su madre ( sujetadores franceses ). En Roma, el papa centenario y el rey Enrique derrotan al rey turco Butor y Enrique adopta su escudo de tres leopardos como propio. Es el escudo de armas de Inglaterra hasta el presente. [2]
Mientras tanto, Antoine, todavía buscando a su hija, exorciza un espíritu maligno de Graibaut, rey de Baviera , que se había enamorado de su hija, Clariande. Graibaut se retira a una ermita, dejando Baviera a Clariande. Antoine va a Flandes, donde se arrepiente de sus deseos incestuosos. En Inglaterra, conoce a un angustiado rey Enrique y los dos se dan cuenta de que son suegros. Cuando el fraude perpetrado por Marguerite es revelado por la artimaña de Antoine, Henry la hace quemar hasta la muerte. Gloucester luego revela que quemó a su hermana en lugar de Hélène. A los dos reyes se une un tercero, Amaury de Escocia, exiliado por su pueblo a causa de su conversión al cristianismo. [2]
Cuando cumplen dieciséis años, Lion y Brac van a buscar a su madre. Llegan a la corte de Clariande, quien se ha casado recientemente con el conde de Gloucester, pero deben huir cuando ella se enamora de Lion. En Francia, son bautizados por un arzobispo de Tours llamado Martin. Lion y Brac se bautizan como Martin y Brice. En todo momento, se enfatizan sus buenas obras para con los pobres. [2]
Los tres reyes libran numerosas batallas en su búsqueda de Hélène. Capturan Burdeos , que se convierte en posesión inglesa, y bautizan a su rey pagano, Coustant, que se une a ellos. Llegan a Tours, donde Hélène se esconde, pero reconocen su brazo, que Brice todavía lleva. Brice va a Inglaterra, pero los cuatro reyes marchan para liberar a Jerusalén de los paganos. Coustant es capturado. Plaisance, la hija del rey de Jerusalén, se enamora de él. Cuando los dos se encuentran juntos, Coustant mata al rey y es llevado milagrosamente al campamento cristiano por San Jorge . Plaisance, embarazada, huye a la protección de un senador romano y es bautizada. El senador se enamora de ella, envenena a su esposa e intenta que su hijo pequeño sea asesinado. Una profecía dice que las dos damas (Plaisance y Hélène) solo serán rescatadas cuando Jerusalén, Flandes y la ciudad de Castres en Lombardía hayan sido conquistadas. [2]
Los ladrones estropean el asesinato del hijo de Plaisance y Coustant, que queda en un bosque cerca de Castres, que está siendo asediado por Clovis I de los francos . Cuando el senador avanza sobre Plaisance queda paralizado y ella huye al rey pagano de Castres. El asedio de Jerusalén termina cuando el rey Amaury logra escalar la torre más alta. El rey pagano de Jerusalén ahora se convierte y se convierte en un aliado. Esta es la pieza central de la chanson . [2]
Hélène trabaja como lavandera defendiéndose de las insinuaciones amorosas de los mendigos cuando decide visitar al Papa. Plaisance ha abierto un albergue para peregrinos. Cuando Hélène cae enferma en su viaje, Plaisance la cuida hasta que recupera la salud. El rey Hurtaut de Castres se enamora de ella, pero ella huye a Roma. Allí conoce al Papa, su tío, pero mantiene oculta su identidad. Cuando se entera de que viene Henry, regresa a Tours. Coustant va en busca de Plaisance y se entera de la supervivencia de su hijo. [2]
Los reyes restantes toman Acre y planean asaltar La Meca cuando Clement los llama para lidiar con Hurtaut. Durante el asedio de Castres, Amaury es capturado y crucificado. Después de dos meses, la ciudad cae. Plaisance y Coustant se reencuentran y Henry les da la ciudad como regalo de bodas. Se cambia el nombre de Piacenza después de Plaisance. [2]
La conquista de Flandes implica luchar contra enanos y gigantes. Henry es capturado en Brujas y encarcelado en un pozo de serpientes. Antoine, Martin y Brice lo rescatan. Antoine, Brice y el arzobispo de Tours son capturados en Hantonne en Escocia por el hermano todavía pagano de Amaury. Son liberados por la hermana secretamente cristiana de Amaury, Ludiane, que se casa con Brice y da a luz al futuro Saint Brice . [2]
Por fin, los personajes principales rodean a Tours y exigen saber sobre la mujer manco. Sus vecinos la entregan y piden clemencia. Después de 32 años, se reencuentra con su padre. Su hijo Martin restaura milagrosamente su brazo. Todos van a Roma para ver al anciano Papa Clemente. Allí Henry y Hélène mueren y son enterrados. Brice se convierte en rey de Inglaterra y Constantinopla. Martin sucede en el arzobispado de Tours y es sucedido a su vez por su sobrino, Saint Brice. [2]
Notas
- ^ Jones-Wagner 2001 , págs. 8-11.
- ↑ a b c d e f g h i j k Jones-Wagner 2001 , págs. 11-22.
Bibliografía
- Negro, Nancy B. (2001). " La Belle Hélène de Constantinople y la propaganda de la cruzada en la corte de Felipe el Bueno". Estudios del siglo XV . 26 : 42–51.
- Jones-Wagner, Valentina Aimee (2001). “La Belle Hélène de Constantinople”: El texto del cuerpo femenino en una Chanson de Geste del siglo XIV (tesis doctoral). Universidad de la ciudad de Nueva York.ProQuest 304690067
- McInerney, Maud B. (2012). "Fantasías de imperio fallido en La Belle Hélène de Constantinople ". Nuevas Literaturas Medievales . 14 : 63–94. doi : 10.1484 / j.nml.1.103187 .