Lampaul-Guimiliau ( bretón : Lambaol-Gwimilio ) es una comuna en el departamento de Finisterre y la región administrativa de Bretaña en el noroeste de Francia . Destaca por el cierre parroquial .
Lampaul-Guimiliau Lambaol-Gwimilio | |
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Ayuntamiento | |
Escudo de armas | |
Lampaul-Guimiliau | |
Coordenadas: 48 ° 29′34 ″ N 4 ° 02′30 ″ W / 48.4928 ° N 4.0417 ° WCoordenadas : 48 ° 29′34 ″ N 4 ° 02′30 ″ O / 48.4928 ° N 4.0417 ° W | |
País | Francia |
Región | Bretaña |
Departamento | Finisterre |
Arrondissement | Morlaix |
Cantón | Landivisiau |
Intercomunalidad | Pays de Landivisiau |
Gobierno | |
• Alcalde (2014-2020) | Jean-Louis Puchois |
Área 1 | 17,48 km 2 (6,75 millas cuadradas) |
Población (Enero de 2018) [1] | 2.043 |
• Densidad | 120 / km 2 (300 / millas cuadradas) |
Zona horaria | UTC + 01: 00 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 02: 00 ( CEST ) |
INSEE / Código postal | 29097 /29400 |
Elevación | 39 a 172 m (128 a 564 pies) |
1 Datos del catastro francés, que excluye lagos, estanques, glaciares> 1 km 2 (0.386 millas cuadradas o 247 acres) y estuarios de ríos. |
Etimología
El elemento del nombre del lugar lan o lam ( llan en galés ) originalmente significaba un recinto, particularmente un recinto sagrado, y más tarde pasó a significar una iglesia. El nombre Lampaul, por tanto, significa iglesia o recinto dedicado a San Paulino . San Pol (Paol, Paul o Paulinus) fue uno de los siete santos fundadores de Bretaña , un misionero galés del siglo VI estrechamente asociado con la diócesis de Léon de Bretaña, en la que se encuentra Lampaul-Guimiliau. Los cierres de parroquias son una característica distintiva de esta diócesis, aunque no se limitan por completo a ella.
En la Edad Media, el pueblo formaba parte de la parroquia de Guimiliau . Esto significa municipio de Miliau , un santo bretón del siglo VI o IX. Más tarde, la creciente prosperidad y el crecimiento económico trajeron un estatus separado, con una iglesia parroquial separada. De ahí que el nombre completo signifique Iglesia de San Pol en el asentamiento de St Miliau .
Monumentos
Cierre de la parroquia
Los cierres de parroquias son un rasgo distintivo de la cultura bretona de la región de Léon. El cierre se llama así porque es un patio de la iglesia completamente encerrado por un muro, con un arco de entrada ceremonial. Los cierres de la diócesis de Léon datan del siglo XVI y principios del XVII, cuando la zona estaba en la cima de su prosperidad, fundada en la industria del cáñamo y en el comercio del Canal y el Atlántico.
El cierre de la parroquia de Lampaul-Guimiliau domina el cruce de carreteras en el centro del pueblo. Es uno de los mejores ejemplos de este tipo. Contiene no solo la iglesia y el cementerio de la parroquia, sino también un gran y elaborado calvario o crucifijo y un osario notable , ambos rasgos comunes de los cierres bretones, y un vasto campanario . La iglesia y el osario exhiben un gran cuerpo de esculturas policromadas , principalmente de los siglos XVI o XVII y ricas en compleja iconografía cristiana, que reflejan las preocupaciones de la Contrarreforma o Reforma católica .
Campanario
El campanario o campanario , construido a partir de 1573, fue originalmente uno de los más altos de Finisterre. Sin embargo, fue truncado por el fuego tras un rayo en 1809.
Osario
El osario u osario data de 1667 y fue diseñado por el arquitecto Guillaume Kerlezroux. está dominado por un retablo que representa a Cristo resucitado . Anteriormente también albergaba un cuadro notable del Entierro de Cristo , que ahora se ha trasladado a la iglesia misma.
Interior policromado
El interior de la iglesia está repleto de esculturas y decoración policromadas . Dominando la nave hay un biombo del siglo XVI , que muestra al Cristo crucificado , al que asistieron la Virgen María y San Juan Apóstol . Debajo de esto, las escenas de la Pasión están representadas con gran detalle.
Varios retablos complejos se centran en la Pasión y en la vida y los hechos de santos, incluidos Juan el Bautista , Santa Margarita la Virgen y San Lorenzo . Cada uno está dividido en numerosos paneles, con episodios modelados en relieve, y cada uno está flanqueado por estatuas independientes. También hay una serie de importantes piezas independientes independientes, que incluyen un Descenso de la Cruz de roble , el Entierro y San Pol.
El baptisterio es uno de los más llamativos entre los cierres parroquiales. Es un brebaje barroco octogonal , que data de alrededor de 1650. A diferencia de la mayoría de su tipo, es elaboradamente policromado, con pilares muy elaborados y una representación finamente modelada del bautismo de Cristo.
La iglesia también exhibe sus estandartes . Estos son un artefacto importante de la cultura bretona. Forman un punto de encuentro para los feligreses que asisten a las fiestas de peregrinaciones locales, conocidas como indultos .
Galería
Porche lado izquierdo.
Porche lado derecho.
Nave y coro.
Biombo Rood (siglo XVI).
Deposición o Descenso de la Cruz (siglo XV o XVI).
Detalle del cuadro del Entierro, 1676, de Antoine Chavagnac, que muestra a Cristo asistido por José de Arimatea , Salomé , María Magdalena , la Virgen María apoyada por San Juan Apóstol y María, la Madre de Santiago.
Retablo de la Pasión , con representación de la Última Cena .
Retablo de Santa Margarita (detalle). Se muestra a Santa Margarita pisoteando al dragón, que previamente se la había tragado. Ella es la santa asociada con el embarazo y el parto.
Retablo de Juan el Bautista .
Retablo de Juan el Bautista , que muestra los acontecimientos de su vida, incluido el bautismo de Cristo, su predicación en el desierto y Salomé con la cabeza cortada.
Detalle que flanquea el retablo de la Pasión , que muestra el martirio de San Miliau , un príncipe bretón del siglo VIII asesinado por orden de su hermano. Miliau se representa aquí como un cefalóforo .
San Lorenzo de Roma , mártir del siglo III, que, según la leyenda, fue asado en una parrilla.
Marquesina del baptisterio barroco del siglo XVII , que representa el bautismo de Cristo.
Pilares policromados del baptisterio .
Estandarte de la Virgen María .
Estandarte de San Pol .
Estandarte de San Pol .
San Pol , representado anacrónicamente con el atuendo de un obispo del siglo XVII.
St Ives o Yves , asociado con abogados y defensor de los pobres, un popular santo bretón del siglo XIII.
Virgen con el Niño : la Virgen María con el Niño Jesús.
Población
En francés, los habitantes de Lampaul-Guimiliau se conocen como Lampaulais .
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Fuente: EHESS [2] e INSEE (1968-2017) [3] |
Ver también
- Municipios del departamento de Finisterre
- Escultor Roland Doré
Referencias
- ^ "Poblaciones légales 2018" . INSEE . 28 de diciembre de 2020.
- ^ Des aldeas de Cassini aux communes d'aujourd'hui : Ficha de datos de la comuna Lampaul-Guimiliau , EHESS . (en francés)
- ^ Población en historique depuis 1968 , INSEE
Otras lecturas
Yannick Pelletier, Lampaul-Guimiliau , Ediciones Jean-Paul Gisserot, 2005. ISBN 978-2-87747-498-6 Se cierra una guía de la iglesia, en francés, con una introducción a los antecedentes culturales e históricos de la parroquia.
enlaces externos
- Base Mérimée : Búsqueda del patrimonio en la comuna , Ministère français de la Culture. (en francés)
- Asociación de Alcaldes de Finisterre (en francés)