Según el Libro de Mormón , las planchas de Nefi , que consisten en las planchas grandes de Nefi y las planchas menores de Nefi , son una parte de la colección de planchas de metal con inscripciones que componen el registro de los nefitas . Este registro fue más tarde resumido por Mormón e inscrito en planchas de oro de las cuales José Smith tradujo el Libro de Mormón después de que un ángel le reveló el lugar donde estaban enterradas las planchas en una colina llamada Cumorah cerca de la ciudad de Palmyra, Nueva York .
No es posible el estudio paleográfico de las placas; según José Smith, las planchas fueron devueltas a un ángel llamado Moroni y ya no están en posesión humana.
Orígenes
Según el profeta del Libro de Mormón, Nefi : "Hago un resumen del registro de mi padre, en planchas que he hecho con mis propias manos; por lo tanto, después de haber resumido el registro de mi padre, haré un relato de mi propia vida ". [1] El padre de Nefi, Lehi , también fue un profeta que, después de profetizar sobre la destrucción de Jerusalén, se fue con miembros de su familia extendida alrededor del año 600 a. C. y finalmente fue enviado al Nuevo Mundo. A Nefi se le ordenó que hiciera dos juegos de planchas: un juego pequeño de planchas "con el propósito especial de que hubiera un relato grabado del ministerio de mi pueblo", y "las otras planchas son para la mayor parte del reinado de los reyes y guerras y contiendas de mi pueblo ". [2] Estas planchas, así como otros registros hechos y encontrados por el pueblo de Nefi, fueron transmitidos de generación en generación.
Platos pequeños
Después de que Nefi hubo comenzado las planchas grandes, el Señor le instruyó que hiciera otro juego de planchas para registrar "el ministerio y las profecías, las partes más claras y preciosas de ellas". [3] Los descendientes de Nefi conservaron estas planchas más pequeñas hasta aproximadamente el año 150 a. C., cuando el profeta Amalekí entregó las planchas a Benjamín , rey de Zarahemla , quien "las puso junto con las otras planchas, que contenían registros que habían sido transmitidos por los reyes "( Palabras de Mormón 1:10 ). El último escrito de Amaleki fue la declaración de que los platos pequeños estaban llenos ( Omni 1:30 ) y desde este punto no hubo más adiciones a los platos pequeños. Mormón no resumió las planchas menores de Nefi, pero las incluyó en los registros que le dio a su hijo Moroni ( Palabras de Mormón 1: 6 ).
Se dice que los primeros seis libros del Libro de Mormón, desde Primero Nefi hasta Omni, son una traducción de las planchas menores de Nefi.
Platos grandes
José Smith dijo que las planchas mayores de Nefi se mantuvieron continuamente hasta aproximadamente el año 385 d.C., cuando el profeta Mormón , al ver que la destrucción de la nación nefita era inminente, resumió las planchas mayores de Nefi. Este resumen, con adiciones del hijo de Mormón, Moroni , fue parte del juego de planchas de oro que Moroni entregó a José Smith.
Los libros del Libro de Mormón, desde Las Palabras de Mormón hasta el Cuarto Nefi , se tomaron del compendio de Mormón de las planchas grandes. Aunque las planchas grandes estaban destinadas a la historia más secular de los nefitas, es obvio a partir de la versión disponible en el Libro de Mormón que también había una gran cantidad de contenido espiritual, incluidos sermones, profecías y lecciones morales. Algunos períodos de tiempo se tratan con más detalle que otros, en particular una serie de guerras entre los nefitas y los lamanitas en el Libro de Alma . No queda claro en el texto si la cobertura desigual es un reflejo del registro original o es un artefacto de la abreviatura de Mormón.
Libro de Lehi
Mientras registraba su propia historia, Nefi mencionó "el registro que ha mantenido mi padre" [4] en algunos lugares. Nefi también mencionó que había resumido el registro de su padre al comienzo de su propio registro. [5]
Mientras traducía las planchas de oro, José Smith permitió a regañadientes que su socio, Martin Harris , tomara la traducción completa hasta ese punto, 116 páginas del manuscrito , para mostrárselas a la esposa de Harris y a su familia, para convencerlos de que su apoyo financiero (de Harris) de Smith valió la pena. Aunque estaba estrictamente encargado de garantizar su seguridad, Harris perdió el manuscrito. La porción perdida, parte de las planchas grandes de Nefi, contenía el registro de Nefi del ministerio de su padre, Lehi , y se conocía como El Libro de Lehi. José Smith registró, en las secciones 3 y 10 de Doctrina y Convenios , que el Señor le indicó que no volviera a traducir la parte del libro que se había perdido, sino que siguiera adelante.
En lugar del Libro perdido de Lehi, se usó la traducción de las planchas menores de Nefi, que cubría el mismo período de tiempo. Tanto Nefi ( 1 Nefi 19: 3 ) como Mormón ( Palabras de Mormón 1: 7 ) registraron que las planchas menores se hicieron con un "propósito sabio" que el Señor conocía. Las secciones antes mencionadas de Doctrina y Convenios (D. y C. 3, D. y C. 10) establecen que el Señor previó la pérdida del Libro de Lehi y que fue con este propósito que se proporcionaron las planchas menores.
Cuidadores
Las planchas de Labán , la espada de Labán, las planchas de Nefi, Liahona , las planchas de éter , otros registros grabados en planchas de metal y al menos un registro grabado en piedra se transmitieron de generación en generación. Cada generación tenía un cuidador que era responsable de estos elementos, en su mayoría registros; cuidador por más de sus propios registros. Aquí está la lista de cuidadores, según el Libro de Mormón :
- Nefi, hijo de Lehi : el primer cuidador de:
- Planchas pequeñas y grandes de Nefi
- Planchas y espada de Labán [6] : recuperado por Nefi y sus hermanos en el primer libro de Nefi, capítulos 3 y 4
- Registro de Lehi [7]
- Jacob , hijo de Lehi, hermano de Nefi [8]
- Enós , hijo de Jacob [9]
- Jarom , hijo de Enós [10]
- Omni , hijo de Jarom [11] [12]
- Amarón , hijo de Omni [13]
- Chemish , hijo de Omni, hermano de Amaron [14]
- Abinadom , hijo de Quemis [15]
- Amalekí , hijo de Abinadom [16]
- Registro Jaredita - Durante la época de Mosíah , los nefitas huyeron a la tierra de Zarahemla y descubrieron a los mulekitas que habían encontrado una tablilla de piedra con escritura. Mosíah interpretó los escritos por el poder de Dios, y resultó ser un registro del pueblo de Jared, registrado de manera más completa en el Libro de Éter . [17]
- Amaleki también fue el último en escribir sobre las planchas menores de Nefi. [18]
- El rey Benjamín , hijo del rey Mosíah : Amalekí escribió: "no teniendo descendencia y sabiendo que el rey Benjamín es un hombre justo ante el Señor, por tanto, le entregaré estas planchas". [19]
- Rey Mosíah , hijo del rey Benjamín [20] - Además de cuidar los registros, Mosíah agregó dos conjuntos de registros devueltos por Ammón y el pueblo de Zeniff :
- El registro de Zeniff [21]
- Placas de éter [22] que habían sido recuperadas por la gente de Zeniff. [23]
- Alma hijo de Alma [24]
- Helamán , hijo de Alma [25]
- Shiblon , hijo de Alma [26]
- Helamán, hijo de Helamán [27] - sobrino de Shiblón
- Nefi, hijo de Helamán [28] : no hay registro de cuándo se convirtió en el cuidador.
- Nefi , hijo de Nefi [29]
- Amós, hijo de Nefi [30]
- Amós, hijo de Amós [31]
- Ammarón , hijo de Amós [32] - hermano de Amós, hijo de Amós.
- "Ammarón, constreñido por el Espíritu Santo, ocultó los anales que eran sagrados; sí, todos los anales sagrados que se habían transmitido de generación en generación, que eran sagrados». [33]
- Mormón , hijo de Mormón [34]
- Cuando Mormón tenía diez años, Ammaron le dijo dónde encontrar los registros que se habían escondido. [35]
- Mormón esperó hasta tener veinticuatro años (como se le indicó) para recuperar los registros. [36]
- Planchas de Mormón [37] : hizo sus propias planchas donde resumió los registros anteriores y que luego pasó a su hijo Moroni.
- Moroni , hijo de Mormón [38] [39]
Ver también
- Prioridad de Mosíah
Referencias
- ^ 1 Nefi 1:17
- ^ 1 Nefi 9: 2-4
- ^ 1 Nefi 19: 3
- ^ 1 Nefi 6:11
- ^ 1 Nefi 1:17
- ^ 1 Nefi 3: 3
- ^ 1 Nefi 6: 1
- ^ Jacob 1: 1-2
- ^ Jacob 7:27
- ^ Jarom 1: 1
- ^ Jarom 1:15
- ^ Jarom 1: 1
- ^ Jarom 1: 3-4
- ^ Jarom 1: 8-9
- ^ Jarom 1:10
- ^ Jarom 1:12
- ^ Omni 1: 20-22
- ^ Omni 1:30
- ^ Omni 1:25
- ^ Mosíah 1:10, 16
- ^ Mosíah 8: 5
- ^ Mosíah 8: 9
- ^ Mosíah 8: 7-9
- ^ Mosíah 28:20
- ^ Alma 37: 1-2; 21
- ^ Alma 63:17
- ^ Alma 63:11
- ^ 3 Nefi 1: 2
- ^ 3 Nefi 1: 2
- ^ 4 Nefi 1:19
- ^ 4 Nefi 1:21
- ^ 4 Nefi 1:47
- ^ 4 Nefi 1:48
- ^ Mormón 1: 5
- ^ Mormón 1: 2-4
- ^ Mormón 2: 17-18
- ^ 3 Nefi 5: 11-12
- ^ Mormón 6: 6
- ^ Palabras de Mormón 1: 1-2
Otras lecturas
- Brown, Cheryl (1990). " " Hablo algo acerca de lo que he escrito " " . En Nyman, Monte S .; Tate, Charles D., Jr. (eds.). El Libro de Mormón: Jacob a través de las palabras de Mormón, para aprender con gozo . Provo, Utah: Centro de Estudios Religiosos , Universidad Brigham Young . págs. 55–72. ISBN 0-8849-4734-3.
- Hardy, Grant R .; Parsons, Robert E. (1992), "Book of Mormon Plates and Records" , en Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 195–201, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140.
- Ricks, Eldin (1990). "Las planchas menores de Nefi y las palabras de Mormón" . En Nyman, Monte S .; Tate, Charles D., Jr. (eds.). El Libro de Mormón: Jacob a través de las palabras de Mormón, para aprender con gozo . Provo, Utah: Centro de Estudios Religiosos , Universidad Brigham Young . págs. 209–19. ISBN 0-8849-4734-3.
enlaces externos
- Una breve explicación del Libro de Mormón en el sitio web churchofjesuschrist.org
- Historia de la formación de las planchas del Libro de Mormón por Eldin Ricks