Los asiáticos latinoamericanos son personas asiáticas de ascendencia latinoamericana (tanto norteamericana como sudamericana ).
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Población total | |||
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Desconocido, varias estimaciones [a] | |||
Regiones con poblaciones significativas | |||
Filipinas y Japón | |||
Idiomas | |||
Inglés americano , español , portugués , japonés y filipino | |||
Religión | |||
Cristianismo predominantemente catolicismo romano |
Los asiáticos latinoamericanos están presentes en Asia desde el siglo XVI. La cronología del asentamiento latinoamericano en Asia se produjo principalmente desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, cuando los españoles utilizaron marineros filipinos para traer latinoamericanos de todo el Pacífico para servir como mercenarios y comerciantes o para complementar a sus soldados filipinos en las numerosas guerras que Filipinas había tenido. con sus vecinos musulmanes o confucianos que rodeaban las Filipinas (asegurando un estado de guerra constante) [4] [5] o coordinaban el comercio del Galeón de Manila entre América Latina y Asia . Allí, gemas tomadas del sur de Asia, especias tomadas del sudeste asiático y seda y porcelana tomadas del este de Asia fueron recolectadas y transbordadas desde Filipinas a través del Océano Pacífico a América Latina a cambio de los productos de México en América del Norte (principalmente chocolate y piñas). ) y plata extraída de las minas de Perú en América del Sur. [6] Este comercio finalmente se extendió a Europa, donde España utilizó la plata extraída en América Latina y la seda recolectada en Filipinas para financiar sus guerras en toda Europa (principalmente contra el Imperio Otomano ) y, en menor medida, para apoyar a muchos filipinos. guerras contra el Sultanato de Brunei y los numerosos sultanatos de Mindanao . En pequeña escala, algunos latinoamericanos también se establecieron en los puertos de Macao en China y Ternate en Indonesia, que eran nodos comerciales secundarios al principal entre Manila y Acapulco. Además de este asentamiento histórico latinoamericano en Filipinas , que ahora se ha detenido en su mayoría y ya no opera y la gente actual es simplemente descendiente de latinoamericanos en lugar de latinoamericanos, también existe la presencia moderna de brasileños en Japón que forman el mayor presencia de personas de las Américas, que viven en Asia, excepto Filipinas.
Historia
Los primeros asiáticos latinoamericanos fueron principalmente mexicanos y, en menor medida, colombianos y peruanos que llegaron a Asia (principalmente Filipinas) en el siglo XVI, ya sea como mercenarios o comerciantes durante el período colonial español de Filipinas . [7] [8] Durante dos siglos y medio (entre 1565 y 1815) muchos mexicanos y algunos colombianos y peruanos complementaron a los soldados filipinos en las guerras libradas en las Filipinas asoladas por el conflicto (es decir, durante la Guerra de Castilla y la Batalla de Manila, etc. .). [9] Otros eran comerciantes que participaban en la ruta del galeón Manila-Acapulco construida por Filipinas y estaban ayudando en el monopolio comercial del Imperio español , así como sirviendo como funcionarios de la capital virreinal de México, donde la Capitanía General de Filipinas era un parte de. [10] Los soldados latinoamericanos que fueron enviados a Filipinas desde las colonias españolas en América a menudo estaban compuestos por mestizos e indios ( amerindios ). [11] Así lo demuestran las cartas escritas por Gobernadores Generales como Don Sebastián Hurtado de Corcuera, quienes escribieron que trajeron soldados del Perú , establecieron la ciudad de Zamboanga y libraron la guerra contra el Sultanato de Maguindanao . [12]
En el siglo XX al XXI, cientos de miles de brasileños y japoneses brasileños emigraron a Japón o regresaron a Japón después de que Japón se hizo rico. [13]
Distribución geográfica
La mayoría de las personas nacidas en América Latina que se establecieron en Asia o descendientes de latinoamericanos que viven en Asia se encuentran en Filipinas. En su mayoría se concentran en los antiguos asentamientos españoles de Filipinas. IE Vigan , fundada por el conquistador nacido en México, Juan de Salcedo o Puerto Princesa en Palawan, una fortaleza militar originalmente creada para participar en guerras contra el Sultanato de Brunei . Una ciudad que fue cofundada por un futuro obispo de Colombia en América del Sur , San Ezequiel Moreno , Cavite City o Zamboanga City en Mindanao, hogar de una lengua criolla de base española llamada Chavacano , una lengua con muchos préstamos lingüísticos del quechua que proviene de Perú, el náhuatl , que tiene raíces mexicanas y Taino que es el Caribe en su origen. En el siglo XVII, Santa Rosa de Lima , del Virreinato del Perú, fue declarada patrona de Filipinas, sin duda debido a la afluencia de soldados peruanos para ayudar en las guerras contra los sultanatos del sur. Además, en medio del comercio del Galeón de Manila , un pequeño número de latinos se estableció en los puertos de Macao en China y Ternate en Indonesia, que eran nodos comerciales de conexión secundarios a la ruta comercial principal entre Manila, Filipinas y Acapulco, México .
Aparte de Filipinas, el único otro país de Asia con una mayor concentración de inmigrantes de América es Japón , donde hay 250.000 japoneses de origen brasileño. Debido al idioma común y la proximidad cultural, varios brasileños se establecieron en Macao, otros en Timor Oriental y Goa.
Comunidades significativas
Filipinas
Los latinos y los descendientes de latinos en Filipinas, a diferencia de los latinos en los Estados Unidos o Canadá (que son en su mayoría inmigrantes refugiados que huyen de sus países de origen en busca de mejores oportunidades en países más ricos) son en su mayoría soldados o aventureros que dejaron un Nuevo Mundo más pacífico para vivir. ayudar a los filipinos nativos en guerras dentro de las Filipinas propensas al conflicto [14] contra el Imperio Islámico de Brune y los Moros al sur, Camboya y Vietnam al oeste y contra las incursiones ocasionales de piratas chinos y japoneses .
En el Período Alto-Medieval y la Era de la Exploración, los españoles a menudo importaban mercenarios mexicanos, colombianos y peruanos para ayudar a los soldados filipinos (que, sin embargo, fueron quienes más combatieron) en estas guerras internas [15] y externas. [16] Por ejemplo, el arzobispo de Manila durante la ocupación británica nació en México. [17]
Alrededor de la década de 1600, Stephanie Mawson en su libro titulado 'Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII' mostró que había miles de colonos latinoamericanos enviados a Filipinas por los españoles por año y en esa época -frame había enviado de manera acumulativa a 15,600 colonos de Perú y México [18] mientras que solo había 600 españoles de España, [19] que suplantaron a una población filipina de solo 667,612 personas. [20] Debido al bajo recuento de población inicial, la ascendencia latinoamericana e hispana se extendió rápidamente por todo el territorio. [21] Como resultado, el etnógrafo alemán Fedor Jagor, utilizando censos españoles, estimó que un tercio de la isla de Luzón, que alberga a la mitad de la población filipina, tenía diversos grados de ascendencia española y latinoamericana. [1] Corroborando estas estimaciones de la era española, un estudio antropológico publicado en el Journal of Human Biology e investigado por Matthew Go, utilizando antropología física, concluyó que el 12,7% de los filipinos pueden ser clasificados como hispanos (mestizos latinoamericanos o mestizos malayo-españoles ), 7.3% como indígenas americanos, africanos en 4.5% y europeos en 2.7%. Por lo tanto, hasta el 20% de los cuerpos muestreados, que eran representativos de Filipinas, lo que se traduce en unos 20 millones de filipinos, pueden clasificarse físicamente como latinoamericanos en apariencia. [2]
El archipiélago filipino forjado por la guerra finalmente produjo buenos soldados. Tanto es así, que un hombre de confianza del líder independentista mexicano Vicente Guerrero , un filipino de nombre Isidoro Montes de Oca, era muy respetado. Incluso los guardias personales de Vicente Guerrero eran en su mayoría filipinos o latinos que han visto acción en Filipinas.
Japón
Los inmigrantes brasileños japoneses en Japón ascendieron a 250.000 en 2004, lo que constituye la segunda población inmigrante más grande de Japón. Sus experiencias guardan similitudes con las de los inmigrantes japoneses peruanos , que a menudo son relegados a trabajos de bajos ingresos que suelen ocupar extranjeros. [22] Los colonos brasileños y peruanos en Japón son en gran parte, pero no exclusivamente, de sangre japonesa. Los colonos brasileños en Japón representaron el mayor número de hablantes de portugués en Asia , mayor que los de los antiguos portugueses de Timor Oriental , Macao y Goa juntos.
Ver también
- Diáspora latina
Notas
- ^ No existen cifras concretas sobre el número de asiáticos latinoamericanos. Las estimaciones aproximadas lo ubican en alrededor de 18 millones de filipinos que poseen una ascendencia significativa parcial o mayoritaria hispana / latinoamericana según los censos de la época española. [1] Un estudio de antropología interuniversitario de 2019 clasifica al 12,7% y al 7,2% de la muestra representativa de filipinos como "hispanos". y "nativo americano". Por lo tanto, aproximadamente el 20% de la población o 20 millones de filipinos son latinoamericanos por fenotipo. [2] Además, unos 250.032 brasileños que viven en Japón. [3] Así, suman unos 18 millones 250 mil a 20 millones 250 mil latinoamericanos asiáticos.
(Basado en antiguos censos españoles de Filipinas, un estudio de antropología interuniversitario y el conteo moderno de brasileños en Japón)
Referencias
- ^ a b Jagor, Fëdor, et al. (1870). Las antiguas Filipinas a través de ojos extranjeros
- ^ a b Un estudio interuniversitario publicado en el Journal of Forensic Anthropology concluyó que los cuerpos curados por la Universidad de Filipinas, que representan al país, mostraron que el porcentaje de la población clasificada fenotípicamente como hispana es del 12,7%, mientras que la de indígenas Estadounidense es del 7,3%. Así, un total del 20% de la muestra representativa de Filipinas, son latinos en apariencia física. Adelante, Matthew (2019). "Tendencias de clasificación entre cráneos filipinos contemporáneos con Fordisc 3.1" . Biología humana . Prensa de la Universidad de Florida. 2 (4): 1–11. doi : 10.5744 / fa.2019.1005 . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
[Página 1] RESUMEN: Los filipinos representan un grupo demográfico contemporáneo significativo a nivel mundial, sin embargo, están subrepresentados en la literatura antropológica forense. Dada la compleja historia de la población de Filipinas, es importante asegurarse de que los métodos tradicionales para evaluar el perfil biológico sean apropiados cuando se apliquen a estos pueblos. Aquí analizamos las tendencias de clasificación de una muestra filipina moderna (n = 110) cuando se utiliza el software Fordisc 3.1 (FD3). Presumimos que los filipinos representan una población mixta extraída en gran parte de Asia y marginalmente de los acervos genéticos parentales europeos, de modo que FD3 clasificará a estos individuos morfométricamente en muestras de referencia que reflejan un rango de mezcla europea, en cantidades de pequeñas a grandes. Nuestros resultados muestran la mayor clasificación en grupos de referencia asiáticos (72,7%), seguidos de los grupos hispanos (12,7%), indígenas americanos (7,3%), africanos (4,5%) y europeos (2,7%) incluidos en FD3. Este patrón general no cambió entre hombres y mujeres. Además, la sustitución de los valores craneométricos brutos con sus variables de forma no alteró significativamente las tendencias ya observadas. Estas tendencias de clasificación para los cráneos filipinos proporcionan información útil para la interpretación del trabajo de casos en la práctica del laboratorio forense. Nuestros hallazgos pueden ayudar a los antropólogos biológicos a comprender mejor las razones evolutivas, históricas de población y estadísticas de las clasificaciones generadas por FD3. Los resultados de nuestro estudio indican que la estimación de la ascendencia en antropología forense se beneficiaría de una investigación centrada en la población que considere las historias de colonialismo y los períodos de mezcla.
- ^ Richard Gunde (27 de enero de 2004). "Migración de retorno brasileño japonés y la creación de la minoría de inmigrantes más reciente de Japón" . Instituto Internacional UCLA. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 21 de marzo de 2008 .
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- ^ De Borja, Marciano R., Vascos en Filipinas .
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- ↑ Carta de Fajardo a Felipe III desde Manila, 15 de agosto de 1620. (Del Archivo Español de Indias) ("La infantería no asciende a doscientos hombres, en tres compañías. Si estos hombres fueran ese número, y españoles, No estaría tan mal; pero, aunque no los he visto, porque aún no han llegado aquí, me dicen que son, como otras veces, en su mayoría muchachos, mestizos y mulatos, con algunos indios . No hay poca razón para lamentar las grandes sumas que los refuerzos de tales hombres desperdician y cuestan a Su Majestad. No puedo ver qué mejora habrá hasta que Su Majestad la proporcione, ya que no creo que se pueda obtener más. hecho en Nueva Spaña, aunque el virrey debe estar esforzándose en hacerlo, como se le ordena. ")
- ^ "SEGUNDO LIBRO DE LA SEGUNDA PARTE DE LAS CONQUISTAS DE LAS ISLAS FILIPINAS, Y CRÓNICA DE LOS RELIGIOSOS DE NUESTRO PADRE, SAN AGUSTÍN" (Historia de la ciudad de Zamboanga) "Él (Gobernador Don Sebastián Hurtado de Corcuera) trajo un gran refuerzo de soldados , muchos de ellos del Perú, ya que hizo su viaje a Acapulco desde ese reino ".
- ^ Prueba de Japón para trabajadores migrantes
- ^ "En 1637 la fuerza militar mantenida en las islas estaba formada por mil setecientos dos españoles y ciento cuarenta indios". ~ Memorial de D. Juan Grau y Monfalcon, Procurador General de las Islas Filipinas, Docs. Inéditos del Archivo de Indias, vi, p. 425. "En 1787 la guarnición de Manila consistía en un regimiento de mexicanos que comprendía mil trescientos hombres, dos compañías de artillería de ochenta hombres cada una, tres compañías de caballería de cincuenta hombres cada una". La Pérouse, ii, pág. 368.
- ^ Relacion verdadera de la gran vitoria que el Armada Española de la China tuuo contra los olandeses piratas, que andauan en aquellos mares, y de como le tomaron y echaron a fondo doze galeones gruessos, y mataron gra [n] numero de [sic ] gente
- ^ Nigel Gooding, Filipino Involvement in the French-Spanish Campaign in Indochina , consultado el 4 de julio de 2008
- ^ Leebrick, Karl Clayton (2007). La expedición inglesa a Manila y las Islas Filipinas en el año 1762 . Universidad de California, Berkeley. pag. 52.
- ^ Stephanie Mawson, 'Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII' (Tesis de maestría en filosofía de la Universidad de Sydney, 2014), apéndice 3.
- ^ Colonos españoles en Filipinas (1571-1599) por Antonio García-Abasalo
- ^ El país de la mala suerte: la República de Filipinas en el siglo XXI Por Duncan Alexander McKenzie (página xii)
- ^ "Conexión Filipino-Mexicana-Centro-y-Sudamericana, Cuentos de dos hermanas: Manila y México" . 21 de junio de 1997 . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
Tomás de Comyn, director general de la Compañía Real de Filipinas, en 1810 estimó que de una población total de 2.515.406, "los españoles europeos, y los criollos y mestizos españoles no superan las 4.000 personas de ambos sexos y todas las edades, y los distintos las castas o modificaciones conocidas en América con el nombre de mulato, cuartos de baño, etc., aunque se encuentran en las Islas Filipinas, generalmente se confunden en las tres clases de indios puros, mestizos chinos y chinos ". En otras palabras, los mexicanos que habían llegado en el siglo anterior se habían mezclado tanto con la población local que las distinciones de origen se habían olvidado en el siglo XIX. Los mexicanos que llegaron con Legázpi y a bordo de los siguientes barcos se habían mezclado tan bien con los residentes locales que su país de origen se había borrado de la memoria.
- ^ Diario de Hamamatsu; Hijos e hijas de Japón, de regreso de Brasil
Otras lecturas
- Shirley Fish Los galeones Manila-Acapulco: los barcos del tesoro del Pacífico: con una lista anotada de los galeones transpacíficos 1565-1815 . Casa de autor, 2011.
enlaces externos
- México en Manila, Manila en México
- Un enclave de brasileños está probando el Japón insular