" Leaf by Niggle " es un cuento escrito por JRR Tolkien en 1938-1939 [1] y publicado por primera vez en Dublin Review en enero de 1945. Se puede encontrar, sobre todo, en el libro de Tolkien titulado Tree and Leaf , y en otros lugares (incluidas las colecciones The Tolkien Reader , Poems & Stories , A Tolkien Miscellany y Tales from the Perilous Realm ). Esto es notable porque el libro, que consiste en un ensayo fundamental llamado " Sobre cuentos de hadas " y "Hoja de Niggle", ofrece la filosofía subyacente (Creación y Subcreación, ver más abajo) de muchos de los fantásticos escritos de Tolkien.
"Hoja de Niggle" | |
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Autor | J. R. R. Tolkien |
País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Género (s) | La fantasía de cuentos |
Publicado en | Revisión de Dublín |
Fecha de publicación | Enero de 1945 |
Precedido por | El Hobbit |
Seguido por | " Sobre cuentos de hadas " |
"Leaf by Niggle" se ve a menudo como una alegoría del propio proceso creativo de Tolkien y, hasta cierto punto, de su propia vida.
Resumen de la trama
En esta historia, un artista, llamado Niggle, vive en una sociedad que no valora el arte. Trabajando solo para complacerse a sí mismo, pinta un lienzo de un gran árbol con un bosque en la distancia. Él invierte todas y cada una de las hojas de su árbol con una atención obsesiva a los detalles, haciendo que cada hoja sea única y hermosa. Niggle termina descartando todas sus otras obras de arte, o las coloca en el lienzo principal, que se convierte en una gran encarnación única de su visión.
Sin embargo, hay muchas tareas y deberes mundanos que impiden que Niggle le dé a su trabajo la atención que se merece, por lo que permanece incompleto y no se realiza por completo.
En el fondo de su cabeza, Niggle sabe que se avecina un gran viaje, y debe empacar y preparar sus maletas.
Además, el vecino de al lado de Niggle, un jardinero llamado Parish, suele acudir para pedir varias formas de ayuda. Parish es cojo y tiene una esposa enferma y realmente necesita ayuda. Niggle, que tiene buen corazón, se toma un tiempo para ayudar, pero también se muestra reacio porque prefiere trabajar en su pintura. Niggle también tiene otras tareas laborales urgentes que requieren su atención. Luego, el propio Niggle se resfría haciendo recados para Parish bajo la lluvia.
Finalmente, Niggle se ve obligado a hacer su viaje y no puede salir de él. No se ha preparado y, como resultado, termina en una especie de institución, en la que debe realizar labores serviles todos los días. De vuelta en la casa a la que no puede regresar, la pintura de Niggle se abandona, se usa para reparar un techo dañado y está casi destruida (a excepción de la única hoja perfecta del título de la historia, que se coloca en el museo local).
Con el tiempo, Niggle es puesto en libertad condicional de la institución, y lo envían a un lugar "para un pequeño trato amable". Descubre que este nuevo lugar es el país del Árbol y el Bosque de su gran pintura. Este lugar es la verdadera realización de su visión, no la versión defectuosa e incompleta de su pintura.
Niggle se reencuentra con su antiguo vecino, Parish, quien ahora demuestra su valía como jardinero, y juntos hacen que el Árbol y el Bosque sean aún más hermosos. Finalmente, Niggle se adentra cada vez más en el bosque y más allá en las grandes montañas que apenas vislumbró en su pintura.
Mucho después de que Niggle y Parish hayan emprendido sus viajes, el hermoso lugar que crearon juntos se convierte en un destino que muchos viajeros pueden visitar antes de su viaje final a las montañas, y se gana el nombre de "Niggle's Parish".
Análisis
Una lectura religiosa de Leaf de Niggle podría llevar a la conclusión de que la alegoría de "Leaf by Niggle" es vida, muerte, purgatorio y paraíso . [2] Niggle no está preparado para su inevitable viaje, ya que los humanos a menudo no están preparados para la muerte. Su tiempo en la institución y el posterior descubrimiento de su Árbol representan el purgatorio y el cielo .
Pero Leaf by Niggle también se puede interpretar como una ilustración de la filosofía religiosa de creación y subcreación de Tolkien. [3] En esta filosofía, la verdadera creación es competencia exclusiva de Dios , y aquellos que aspiran a la creación sólo pueden hacer ecos (buenos) o burlas (maldades) de la verdad. La sub-creación de obras que se hacen eco de las verdaderas creaciones de Dios es una forma en que los mortales honran a Dios.
Esta filosofía es evidente en otras obras de Tolkien, especialmente El Silmarillion -uno Vala , Morgoth , crea el Orco raza como una burla falta del duende . Otro Vala, Aulë , crea la raza Enana como un acto de subcreación [4] que honró a Eru Ilúvatar (el análogo de Dios en los escritos de Tolkien), y que Eru aceptó y lo hizo real, al igual que el Árbol de Niggle se hizo real.
Los anhelos de Niggle por la verdad y la belleza (creaciones de Dios) se reflejan en su gran pintura; después de la muerte, Niggle es recompensado con la realización (la realización) de su anhelo. O, si lo prefiere, Niggle's Tree siempre existió; simplemente lo hizo eco en su arte. Desde un punto de vista metanarrativo , el Arda de Tolkien es en sí mismo una subcreación diseñada para honrar las historias reales del mundo real. Por lo tanto, el legendario de la Tierra Media , a pesar de su falta de elementos religiosos evidentes, puede interpretarse como una obra profundamente religiosa. [5]
Una interpretación autobiográfica [6] sitúa al propio Tolkien como Niggle, tanto en asuntos mundanos como espirituales. Tolkien era compulsivo en su escritura, su revisión, su deseo de perfección en la forma y en la "realidad" de su mundo inventado, sus lenguajes, sus cronologías, su existencia. Como Niggle, Tolkien llegó a abandonar otros proyectos o injertarlos en su "Árbol", la Tierra Media. Como Niggle, Tolkien enfrentó muchas tareas y deberes que lo alejaban del trabajo que amaba; [3] y como Niggle, Tolkien era un procrastinador horrible. [7]
El propio Tolkien podría haber estado en desacuerdo con una interpretación alegórica. Escribió, en la Carta 131 de Las cartas de JRR Tolkien , "No me gusta la alegoría". En referencia específica a Niggle, escribió en la Carta 241: "No es ni real ni propiamente una 'alegoría' sino más bien 'mítica'". Por otro lado, en la Carta 153 dijo: "Traté de mostrar alegóricamente cómo [la subcreación] podría llegar a ser llevada a la Creación en algún plano en mi historia 'purgatoria' Leaf by Niggle ".
Notas al pie
- ^ Tolkien, JRR "Árbol y hoja". George Allen y Unwin, 1964.
- ^ Sebastian DG Knowles, A Purgatorial Flame: Seven British Writers in the Second World War (University of Pennsylvania Press, 1990), págs. 140-141, citado en Perry C. Bramlett, "Soy de hecho un Hobbit" (Mercer University Press, Macon, Ga., 2003), específicamente, "'Leaf by Niggle' sigue al 'Purgatorio' de Dante en su estructura general y en su más mínimo detalle".
- ^ a b http://library.taylor.edu/dotAsset/afcf88aa-52b7-4dda-8e6b-d5efd2e6b1f6.pdf Creación y subcreación en Leaf por Niggle J. Samuel Hammond y Marie K. Hammond, publicado en Inklings Forever, Volumen VII, Colección de ensayos presentados en el Séptimo Coloquio de Frances White sobre CS Lewis & Friends, Taylor University 2010 Upland, Indiana
- ^ Michael DC Drout , ed., "Enciclopedia JRR Tolkien: erudición y evaluación crítica" (Routledge, Nueva York), p. 134, específicamente, "El mito de la creación de los Enanos ilustra la teoría de la subcreación de Tolkien tal como se expresa en 'Mythopoeia', y puede indicar inquietudes acerca del valor independiente del arte".
- ^ Drout, pág. 639, específicamente, "Si bien 'El señor de los anillos' contiene muchos elementos de la mitología del norte ... tiene en su corazón varios temas cristianos".
- ^ Tom Shippey , "JRR Tolkien: autor del siglo" (HarperCollins, Londres, 2000), p. xxxiii, específicamente, "'Leaf by Niggle' y 'Smith of Wooten Major' son, en sus diferentes formas, 'alegorías autobiográficas'".
- ^ Carpenter, Humphrey JRR Tolkien: una biografía (HarperCollins, Londres, 2002), parte siete, capítulo I: "Headington".
enlaces externos
- Leaf de Niggle: una historia simbólica sobre un pequeño pintor
- Ensayo sobre "Leaf by Niggle"