Tobiah ben Eliezer ( hebreo : טוביה בן אליעזר ) fue un talmudista y poeta del siglo XI, autor de Lekach Tov o Pesikta Zutarta , un comentario midráshico sobre el Pentateuco y las Cinco Megillot .
Zunz [1] infirió de la referencia de Tobías a su padre como "el grande" y de su mención de la masacre en Mainz en 1096, que era un nativo de Mainz e hijo de Eliezer ben Isaac ha-Gadol , quien es considerado por David Conforte [2] fue uno de los maestros de Rashi . Pero como en el transcurso de su trabajo Tobías ataca a menudo a los caraítas y, además, manifiesta un conocimiento profundo de las costumbres musulmanas , Samuel Judah Löb Rapoport [3] concluyó que hacia el final de su vida Tobías se estableció en la Tierra de Israel , el -día país de Palestina .
En cuanto al lugar de nacimiento de Tobías, Solomon Buber demostró que era un nativo de Kastoria en ese momento en Bulgaria , como testifica el compatriota de Tobías, Judah Leon Mosconi, en su supercomentario sobre el comentario de Ibn Ezra sobre el Pentateuco . Según él, el autor del comentario sobre el Pentateuco mencionado por Ibn Ezra en el prefacio de su propia obra era un tal Meïr de Castoria, alumno de Tobías b. Eliezer. Por otro lado, en su comentario sobre Eclesiastés , Tobías menciona a R. Samson como su maestro; y Buber supone que puede ser idéntico al Sansón citado por Rashi en su comentario sobreIsaías 58:14 y Amós 6: 3. También se puede concluir a partir de varias fechas dadas en Lekach Tov que lo escribió en 1097 y lo revisó en 1107 o 1108.
El propio Tobías tituló su obra "Lekach Tov" en alusión a su nombre Tobías; y así lo citan los primeros rabinos. [4] Desde mediados del siglo XVI, sin embargo, se ha referido con mayor frecuencia como Pesikta Zutarta (= "el Pesikta menor") en distinción al Pesikta Rabbati (= "el Pesikta mayor"). Este segundo título se debió a que los editores de la parte relacionada con Levítico , Números y Deuteronomio ( Venecia , 1546), no encontraron título en el manuscrito, pero notaron que cada verso se titulaba פס "piska", y dieron por sentado que se tituló Pesikta . En consecuencia, el título rimed que, Zunz(lc) piensa, fue compuesta por el corrector de prensa Johanan Treves comienza פסיקתא זוטרתא או רבתא ("Pesikta, ya sea pequeña o grande"). En el colofón, los editores lo llaman "Pesikta Zutarta". Fue debido a este último título que Lekach Tov fue confundido con Pesikta Rabbati por Gedaliah ibn Yaḥya , [5] J. Heilprin , [6] Azariah dei Rossi , [7] y otros.
En el comentario, cada parashá semanal es introducida por un versículo bíblico que contiene la palabra "ṭob". Además, en el texto muy a menudo dice: "Yo, Tobías b. Eliezer" o "Tobías dijo". Es cierto que en el manuscrito de Jerusalén aparece muy a menudo la expresión "nuestro maestro Tobías b. Eliezer", de la cual se podría suponer que Lekach Tov fue escrito por los alumnos de Tobías; pero de un examen más detenido del texto, ya juzgar por el manuscrito de Florence, es evidente que la expresión en cuestión es simplemente un error de copista.