Lelluri


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Lelluri (alternativamente Lilluri, Liluri) era una diosa hurrita adorada en el sureste de Anatolia y el norte de Siria.

Historia

Probablemente se originó en las montañas Nur , y su nombre termina con el sufijo hurrita - luri , conocido también por los nombres Upelluri (un gigante del ciclo Kumarbi) e Impaluri ( sukkal del dios del mar), y algunas montañas y piedras. nombres. [1] La historiadora Beate Pongratz-Leisten la considera una deidad "asociada con la identidad hurrita". [2]

Como las denominadas deidades del "sustrato sirio" ( Ishara , Kubaba , Aštabi , Adamma ) y Šarruma , más tarde se incorporó a la religión hitita . [3] El rey Ḫattušili I la menciona (junto con Allatum , el dios de la tormenta de Alepo , y los dioses de la montaña Adalur y Amaruk) entre las deidades cuyas estatuas trajo a Hatti como botín de guerra. [4] Sin embargo, se desconoce la ubicación exacta de la ciudad de Haššuwa de donde fue traída. [5]

Funciones y relación con otras deidades.

Volkert Haas describe a Lelluri como "dama de las montañas". [6]

Estaba estrechamente vinculada a Manuzzi , un dios del tiempo. [7] Probablemente ella era su compañera y que compartían un templo en Kummani . [8]

Un texto de Emar la equipara con la diosa mesopotámica Ninmena . [9]

Culto

En Kizzuwatna se celebró durante el festival hišuwa , cuyo propósito era garantizar el bienestar del rey y su familia. Entre las otras deidades presentes en los textos que le pertenecen se encuentran " Teshub Manuzi" (por ejemplo, el dios del tiempo de [Monte] Manuzi) Ishara , Allani , Maliya y dos hipóstasis de Nupatik . [10] Durante el festival, la fórmula "Lelluri ha logrado el deseo de su corazón" tuvo que ser recitada en voz alta después de verter una ofrenda para ella en un ritmo . [11]

Una de las llamadas ofrendas ambašši para ella consistía en un cordero, un ganso, una oveja y una barra de pan. [12]

Referencias

  1. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion , 2015, p. 409
  2. ^ B. Pongratz-Leisten, Religión e ideología en Asiria , 2015, p. 71
  3. ^ P. Taracha, Religiones del segundo milenio de Anatolia, 2009, p. 119-120
  4. V. Sazonov, Algunas notas sobre la evolución de los anales reales hititas [en:] R. Da Riva, M. Lang, S. Fink (eds.), Cambio literario en Mesopotamia y más allá y Rutas y viajeros entre Oriente y Occidente . Actas de los talleres Melammu segundo y tercero , 2019, p. 68
  5. ^ G. Wilhelm, Zum eblaitischen Gott Kura , Vicino Oriente 8, 1992, p. 28
  6. V. Haas, Hethitische Berggötter und hurritische Steindämonen: Riten, Kulte und Mythen: eine Einführung in die altkleinasiatischen religiösen Vorstellungen , 1982, p. 102: "die Herrin der Gebirge"
  7. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion , 2015, p. 410
  8. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion , 2015, p. 849
  9. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion , 2015, p. 563
  10. ^ P. Taracha, Religiones del segundo milenio de Anatolia , 2009, p. 138
  11. ^ BJ Collins, griego ὀλολύζω y hitita palwai-: Exultación en la matanza ritual de animales , estudios griegos, romanos y bizantinos 36, 1995, p. 323
  12. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion , 2015, p. 664
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