Si bien Nupatik era un dios "pan-hurrita" [1] , y está bien atestiguado en textos hurritas de lugares como Hattusa y Ugarit , sus funciones en la religión hurrita siguen siendo inciertas. [2]
En un texto ritual, los artículos ofrecidos a Nupatik son un arco, flechas y una aljaba. [3] Gianni Marchesi y Nicolò Marchetti proponen que era un dios guerrero basándose en esta evidencia. [4]
Fue venerado en el tercer milenio a. C. en Urkesh con el nombre de Lubadag. [5] El rey hurrita ( endan ) Tish-atal de Urkesh lo menciona en una fórmula de maldición, junto con Belet Nagar y deidades hurritas como Šimige . La maldición es parte de una inscripción más larga que conmemora la erección de un templo de Nergal (posiblemente una representación logográfica del nombre del dios hurrita Kumarbi ). [6]
En una lista de ofrendas a los dioses del círculo de Teshub (llamado kaluti ) de Kizzuwatna , Nupatik aparece entre Aštabi y Šauška . Según el hititólogo Piotr Taracha, en este contexto se le consideraba miembro de la categoría de dioses tutelares de Anatolia ( d LAMMA). [7] La figura 32 de la procesión de dioses de Yazilikaya , que sigue un orden similar a dichas listas, podría representarlo. [8]
Durante el festival hišuwa , destinado a garantizar la buena fortuna de la pareja real, dos dioses llamados Nupatik ( pibithi - "de Pibid(a)" y zalmathi - "de Zalman(a)/Zalmat") fueron venerados junto a "Teshub Manuzi ". Lelluri , Allani , Ishara y Maliya . [9] En un ritual relacionado (KUB 20.74 i 3–7, KBo 15.37 ii 29–33) ambos dioses Nupatik también estaban asociados con Adamma y Kubaba . [10]
La ortografía Nbdg se conoce a partir de textos alfabéticos ugaríticos . [11] Se conoce un solo nombre personal ugarítico con Nubadig como elemento teofórico. [12] Wilfred H. van Soldt señala que no pertenecía a un extranjero, sino a un habitante local. [13]