Liem Koen Hian (ca 1896-1952), periodista y político indonesio. Nació en Banjarmasin alrededor de 1896, hijo del propietario de un negocio chino peranakan local , Liem Ke An. [1] Asistió a la escuela Hollands-Chineesche hasta la clase 6, cuando, según los informes, fue expulsado después de entrar en conflicto con un profesor holandés. Posteriormente trabajó como empleado comercial para Royal Dutch Shell en Balikpapan antes de regresar a Banjarmasin para trabajar para un periódico local. Se desconoce el nombre del periódico, pero puede haber sido Penimbangan , Pengharepan o Borneo Post . [2]
En 1915 se trasladó a Surabaya donde trabajó en el periódico Tjhoen Tjhioe . En 1917 publicó una revista mensual, Soe Liem Poo , pero ese título sobrevivió brevemente. Luego, Liem se trasladó a Aceh para realizar transacciones comerciales. A finales de 1918, Liem se trasladó a Padang para convertirse en editor de Sinar Soematra . Ocupó ese cargo hasta 1921, cuando fue invitado por The Kian Sing para convertirse en editor de Pewarta Soerabaia . En 1925, Liem renunció a ese periódico y el 1 de abril de 1925 fundó Soeara Poeblik , que continuó publicando en Surabaya hasta 1929. En este período, defendió firmemente el derecho de los residentes chinos de las Indias Orientales Holandesas a conservar la ciudadanía china y no a ser registrados como súbditos coloniales holandeses. [3]
Casi al mismo tiempo que lanzó Soeara Poebliek , Liem Koen Hian (y Kwee Thiam Tjing ) se unieron a Nanyang Societie, una asociación china de juegos de azar.
En 1919 escribió: “Soy chino, tengo una patria al otro lado del mar que está tratando de enaltecerse. En este intento, insta a la ayuda y asistencia de sus hijos fieles, ya sean los que todavía están en el país o en el extranjero. Entre sus propios hijos en el extranjero, incluye a mi gente de las Indias, quienes, a su vez, miran a su patria para mejorar su estatus. Este es el deber de los chinos peranakan que antes de ayudar a otros países, debemos ayudar a China primero porque coloquemos todas nuestras esperanzas en China. Es comprensible que la mejora de nuestra situación en el extranjero sea bastante lenta, pero no perderemos la paciencia ". [4]
Sin embargo, a fines de la década de 1920, influenciado por las ideas de Tjipto Mangoenkoesoemo , comenzó a defender una ciudadanía de las Indias ( Indische burgerschap ) que abarcaría a los indonesios chinos (hoakiauw) residentes en lo que él llamó Lam Yang (Indonesia), así como a los nativos Indonesios y euroasiáticos . Este argumento fue dirigido especialmente contra los asociados del periódico Sin Po , quienes argumentaron que los chinos en Indonesia deberían alinearse con China. Criticado por su aparente cambio de opinión, respondió: “Antes me llamaba nacionalista chino ... [ahora] me llamo nacionalista indonesio. No significa que haya cambiado mi convicción política [creencia], simplemente he cambiado su objeto. Como vivo en Indonesia, creo que puedo hacer más por Indonesia que por China. Sin embargo, el contenido de mi convicción no ha cambiado, porque el contenido del nacionalismo chino es idéntico al nacionalismo de Indonesia ". [5]
Sobre la base de esta visión, Liem fundó Partai Tionghoa Indonesia, que apoyó y participó en el movimiento nacionalista indonesio. Los miembros fundadores del nuevo partido incluían a Kwee Thiam Tjing , un periodista educado en Holanda, y Ong Liang Kok, un joven abogado. La reunión de fundación se celebró el 25 de septiembre de 1932. De acuerdo con las ideas de Tjipto Mangoenkoesoemo, el partido defendió la igualdad de todas las razas en una futura Indonesia independiente. [6] El nuevo partido político contrastó con el pro-establecimiento Chung Hwa Hui , que defendía la lealtad al estado colonial holandés; y con el grupo Sin Po que pidió lealtad a la República de China de antes de la guerra . [7] [8]
Liem continuó trabajando como periodista, trabajando como editor de Sin Tit Po (diciembre de 1929-1932). Se trasladó temporalmente a Kong Hoa Po (abril de 1937 a noviembre de 1938), pero regresó a Sin Tit Po a principios de 1938.
A principios de la década de 1930, Liem participó activamente en los círculos literarios y periodísticos, y se unió al consejo editorial del periódico Panorama , junto con Amir Syarifuddin , Sanusi Pane y Mohammad Yamin . [7] [8] A mediados de 1936, junto con sus colegas Amir, Pane y Yamin, Liem fundó otro periódico, Kebangoenan (1936-1941), que, al igual que Panorama, fue publicado por Siang Po Printing de Phoa Liong Gie . Prensa. [7]
En 1933-1935, Liem vivió en Batavia, donde, según los informes, asistió a conferencias en la escuela de derecho Rechts Hogeschool . En 1936, criticó al nacionalista Dr. Soetomo , quien había identificado a Japón como un modelo para la modernización de Indonesia. Según Liem, Japón era una potencia imperialista peligrosa. Continuó su crítica de Japón en un libro de 1938, Tiongkok dan Djepang . [9]
Liem fue encarcelado brevemente durante la ocupación japonesa de Indonesia, pero fue liberado debido a su conexión con la Sra. Honda, una conocida de la comunidad japonesa en Surabaya. Luego trabajó como asistente del jefe de la sección china del consulado japonés en Batavia. [10]
En 1945, Liem fue seleccionado como miembro de Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia . En esta posición, argumentó que los indonesios chinos deberían recibir automáticamente la ciudadanía indonesia. En 1947, fue miembro de la delegación de la República de Indonesia que negoció el Acuerdo de Renville .
En 1951 era propietario de una farmacia en Tanah Abang , Yakarta . En ese año, fue arrestado y detenido por orden del gobierno de Soekiman Wirjosandjojo bajo sospecha de simpatías izquierdistas. Este incidente fue una gran decepción para él. Impresionado por los acontecimientos en China bajo el Partido Comunista Chino , renunció a su ciudadanía indonesia. [11] Murió en Medan el 4 de noviembre de 1952.
Otras lecturas
Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), págs. 43-70.
Referencias
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 43
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 45
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 48.
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 49.
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 53.
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 57.
- ↑ a b c van Klinken, Geert Arend (2003). Minorías, modernidad y nación emergente: cristianos en Indonesia, un enfoque biográfico . Leiden: KITLV Press. ISBN 9789067181518.
- ^ a b Dieleman, Marleen; Koning, Juliette; Publicación, Peter (2010). Los indonesios chinos y el cambio de régimen . Ámsterdam: BRILL. ISBN 978-9004191211.
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), págs. 61-62.
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), págs. 63.
- ^ Leo Suryadinata, "La búsqueda de la identidad nacional de un chino indonesio: una biografía política de Liem Koen Hian", Archipel 14 (1977), p. 68.