La vida de José Smith, Jr., de 1831 a 1834 , cuando tenía entre 26 y 29 años, abarca el período desde que Smith se mudó con su familia a Kirtland, Ohio , en 1831, hasta su regreso del Campo de Sión en 1834. Para 1831, Smith ya había traducido el Libro de Mormón y había establecido el movimiento de los Santos de los Últimos Días . La había fundado como la Iglesia de Cristo , pero finalmente recibió instrucciones de una revelación para que cambiara su nombre por el de Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. [1]
La vida en Kirtland, Ohio
Después de recibir lo que Smith describió como revelaciones, [2] Smith y su esposa Emma Hale Smith se mudaron a Kirtland, Ohio , a principios de 1831. Se pensó que esto pudo haber sido para evitar conflictos y persecuciones en Nueva York y Pensilvania . [ cita requerida ] Vivían con la familia de Isaac Morley mientras se construía una casa para ellos en la granja de Morley. Muchos de los seguidores y asociados de Smith se establecieron en Kirtland, y también en el condado de Jackson, Misuri , donde Smith dijo que recibió instrucciones de la revelación para construir Sion .
La iglesia primitiva creció rápidamente. [ cita requerida ]
Conflictos tempranos
Debido a la controversia que siguió a Smith, no pudo escapar de la persecución por mucho tiempo.
A principios de 1832, la oposición dio un giro violento. El sábado 24 de marzo, sacaron a Joseph a rastras de su dormitorio en plena noche. Sus atacantes lo estrangularon hasta que se desmayó, le arrancaron la camisa y los calzoncillos, lo golpearon y arañaron y le clavaron un frasco de veneno en los dientes hasta que se rompió. Después de raspar y emplumar su cuerpo, lo dejaron por muerto. Joseph regresó cojeando a la casa de los Johnson y pidió a gritos una manta. Durante la noche, sus amigos rasparon el alquitrán hasta que su carne quedó en carne viva.
- Richard Bushman, José Smith: Rough Stone Rolling, pág. 178.
Según los relatos registrados del evento, la turba derribó la puerta principal, tomó de sus brazos al hijo adoptivo sobreviviente mayor de Smith, [3] arrastró a Smith fuera de la habitación, dejando a su hijo expuesto en una cama nido y obligando a Emma y a los demás a retirarse. la casa, la turba amenazándola con violarla y asesinarla. [4] El niño cayó de la cama al suelo en la entrada de la casa cuando Smith fue sacado a la fuerza de su casa. [5] El niño murió por exposición (muchos relatos dicen neumonía ) cinco días después del evento [6] por la condición que los médicos dijeron que desarrolló la noche de la violencia de la turba. [7]
El historiador Fawn Brodie especuló que uno de los hijos de John Johnson , Eli, tenía la intención de castigar a Smith al castrarlo por tener intimidad con su hermana, Nancy Marinda Johnson, pero el autor Bushman afirma que la hipótesis fracasó. [8] Él siente que una motivación más probable es registrada por Symonds Ryder, un participante en el evento, quien sintió que Smith estaba conspirando para quitarle propiedades a los miembros de la comunidad y una compañía de ciudadanos advirtió violentamente a Smith que no aceptarían esas acciones.
Campamento de Sion
Ya en 1831, Smith había declarado que la ciudad de Sion se construiría en el condado de Jackson, Missouri , con Independence como el lugar central de Sion. [9] Muchos Santos de los Últimos Días comenzaron a reunirse en esa área. Muchos no mormones locales en el condado de Jackson se alarmaron por el rápido crecimiento del movimiento. Al formar grupos de vigilantes , muchos quemaron casas de Santos de los Últimos Días y destruyeron la imprenta de la iglesia. Muchos Santos de los Últimos Días fueron amenazados y abusados y para 1833, casi todos habían huido del condado por su seguridad. Los refugiados mormones luego se establecieron temporalmente en los condados vecinos, incluido el condado de Clay en particular.
En 1834, Smith pidió que se formara una milicia en Kirtland que luego marcharía a Misuri y "redimiría a Sion". [10] Aproximadamente 200 hombres y varias mujeres y niños se ofrecieron como voluntarios para unirse a esta milicia que se conoció como " Campo de Sion ". Se acordó que Smith sería el líder del grupo.
Zion's Camp salió de Kirtland el 4 de mayo de 1834. Habían marchado a través de los ríos Indiana e Illinois , llegaron al río Mississippi y entraron en Missouri el 4 de junio. Cruzaron la mayor parte del estado a fines de junio y la noticia de su aproximación causó cierta alarma. entre los no mormones en los condados de Jackson y Clay. Los intentos de negociar el regreso de los Santos de los Últimos Días al condado de Jackson resultaron infructuosos, pero Smith decidió disolver el Campamento de Sión, en lugar de intentar "redimir a Sión" por la fuerza. Posteriormente, muchos miembros del campo enfermaron de cólera .
Aunque los Santos de los Últimos Días no lograron su objetivo de regresar al condado de Jackson, la legislatura de Missouri aprobó más tarde un compromiso que dejó de lado el nuevo condado de Caldwell específicamente para su asentamiento en 1836.
Si bien la marcha no devolvió la propiedad de los Santos de los Últimos Días, muchos de sus participantes se volvieron leales comprometidos en el movimiento. Cuando Smith regresó a Kirtland, organizó el Quórum de los Doce Apóstoles y el Primer Quórum de los Setenta , eligiendo principalmente a hombres que habían servido en el Campo de Sión.
Templo en Kirtland
En Kirtland, se construyó el primer templo de la iglesia . El trabajo se inició en 1833, y el templo se dedicó en 1836. Durante la dedicación y alrededor de ella, se informaron muchos eventos extraordinarios: apariciones de Jesús , Moisés , Elías , Elías y numerosos ángeles ; hablar y cantar, a menudo con traducciones; profetizando ; y otras experiencias espirituales . Algunos mormones creían que había llegado el reinado milenial de Jesús . [11]
Notas
- ^ Pacto 115: 3
- ^ Pacto 37
- ↑ ( McKiernan, 1971 )
- ↑ ( Johnson 1864 )
- ↑ ( Hill 1977 )
- ^ ( Newell y Avery 1984 )
- ↑ ( Smith, 1853 )
- ↑ ( Bushman, 2005 )
- ^ Pacto 57
- ^ Pacto 103
- ^ Diálogo: Un diario del pensamiento mormón , primavera de 1985, págs . 9-105 .
Referencias
- Johnson, Luke (1864), "History of Luke Johnson, by Himself", The Latter Day Saints 'Millennial Star , 26 : 834
- McKiernan, F. Mark (1971), La voz del que llora en el desierto: Sidney Rigdon, Reformador religioso, 1793-1876 , Lawrence, KS: Corondao Press, ISBN 978-0-87291-024-9
- Newell, Linda King ; Avery, Valeen Tippetts (1984), Mormon Enigma: Emma Hale Smith, Prophet's Wife, "Elect Lady", Polygamy's Foe , Garden City, NY: Doubleday , ISBN 0-252-02399-4
- Roberts, BH (1902), https://web.archive.org/web/20121109202403/https://books.google.com/books?vid=OCLC04890306 falta el título ( ayuda ) , Historia de la Iglesia de Jesucristo de Santos de los Últimos Días, Volumen 1 , La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , archivado desde el original el 9 de noviembre de 2012
|archiveurl=
- Roberts, BH (1904), Historia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Volumen 2 , La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , archivado desde el original el 9 de noviembre de 2012
- Smith, Lucy Mack (1853), Bocetos biográficos de José Smith el profeta y sus progenitores durante muchas generaciones , Liverpool: SW Richards, archivado desde el original el 30 de abril de 2004
- Bushman, Richard (2005), José Smith: Rodamiento de piedra en bruto , Knopf
Precedido por 1827-1830 | José Smith 1831–34 | Sucedido en 1834-1837 |