Un lilu o lilû es una palabra acadia masculina para un espíritu, relacionada con Alû , demonio. Se discute si, en todo caso, la palabra acadia lilu , o cognados, está relacionada con la palabra hebrea liyliyth en Isaías 34:14 , que algunos eruditos modernos como Judit M. Blair creen que es un pájaro nocturno. [1] El concepto babilónico de lilu puede estar más fuertemente relacionado con el concepto talmúdico posterior de Lilith (femenino) y lilin (femenino).
En la literatura acadia ocurre hlilu. [2]
En la literatura sumeria aparece lili. [3]
En la lista de reyes sumerios se dice que el padre de Gilgamesh es un lilu .
El malvado Utukku que mata a un hombre vivo en la llanura.
El malvado Alû que cubre (al hombre) como una prenda.
Los malvados Edimmu , los malvados Gallû , que atan el cuerpo.
El Lamme ( Lamashtu ), el Lammea ( Labasu ), que causan enfermedades en el cuerpo.
El Lilû que vaga por la llanura.
Se han acercado a un hombre que sufre en el exterior.
Han provocado una dolorosa enfermedad en su cuerpo .
Stephen Herbert Langdon 1864 [4]
La datación de textos específicos acadios, sumerios y babilónicos que mencionan a lilu (masculino), lilitu (femenino) y lili (femenino) es aleatoria. En fuentes antiguas sin copyright, como The Devils and Evil Spirits of Babylonia (1904) de R. Campbell Thompson , rara vez se dan referencias de texto específicas. Una excepción es K156 que menciona un ardat lili [5] Jo Ann Scurlock y Burton R. Andersen (2005) ven el origen del lilu en el tratamiento de enfermedades mentales. [6]
Heinrich Zimmern (1917) identificó provisionalmente a vardat lilitu KAT3, 459 como amante de lilu . [7] [8]
El espíritu en el árbol en el ciclo de Gilgamesh
Samuel Noah Kramer (1932, publicado en 1938) [9] tradujo ki-sikil-lil-la-ke como Lilith en la "Tablilla XII" de la Epopeya de Gilgamesh fechada hacia el 600 a. C. La "Tablilla XII" no es parte de la Epopeya de Gilgamesh, pero es una traducción acadia asiria posterior de la última parte de la Epopeya sumeria de Gilgamesh . [10] El ki-sikil-lil-la-ke está asociado con una serpiente y un pájaro zu . [11] En Gilgamesh, Enkidu y el Inframundo , un árbol huluppu crece en el jardín de Inanna en Uruk , cuya madera planea usar para construir un nuevo trono. Después de diez años de crecimiento, viene a cosecharlo y encuentra una serpiente viviendo en su base, un pájaro Zu criando crías en su corona, y que un ki-sikil-lil-la-ke hizo una casa en su tronco. Se dice que Gilgamesh mató a la serpiente, y luego el pájaro zu se fue volando a las montañas con sus crías, mientras que el ki-sikil-lil-la-ke destruye temerosamente su casa y corre hacia el bosque. [12] [13] La identificación de ki-sikil-lil-la-ke como Lilith se indica en el Diccionario de Deidades y Demonios en la Biblia (1999). [14] Según una nueva fuente de la Antigüedad tardía, Lilith aparece en una historia mágica Mandaic donde se considera que representa las ramas de un árbol con otras figuras demoníacas que forman otras partes del árbol, aunque esto también puede incluir múltiples "Liliths". ". [15]
Las traducciones sugeridas para el espíritu de la Tabla XII en el árbol incluyen ki-sikil como "lugar sagrado", lil como "espíritu" y lil-la-ke como "espíritu de agua". [16] sino también simplemente "búho", dado que el lil está construyendo una casa en el tronco del árbol. [17]
Una conexión entre Gilgamesh ki-sikil-lil-la-ke y la judía Lilith fue rechazada por Dietrich Opitz (1932) [18] [ verificación fallida ] y rechazada por motivos textuales por Sergio Ribichini (1978). [19]
Referencias
- ^ Blair JM De-demon. ising the Old Testament: An Investigation of Azazel
- ^ Líbrame del mal: Encantamientos mesopotámicos, 2500-1500 aC - Página 149 Graham Cunningham - 1997 "Encantamientos parcial o totalmente bilingües en el período babilónico antiguo (continuación)
Texto 313: Texto de Geller 1989 An, Malluhi, Dirigido contra la brujería PBS 1 / 2 122 b Enki, Utu Incluye el diálogo divino "(en parte bilingüe) - ^ Líbrame del mal: encantamientos mesopotámicos, 2500-1500 aC - Página 177 Graham Cunningham - 1997 "Este es particularmente el caso de los encantamientos sumerios, con sólo dos de los daimons especificados en los textos sumerios que se mencionan en los encantamientos acadios, Lamastu y un en menor grado Ardat Lili. En contraste con la atribución sumeria "
- ^ General de división Sir HC Rawlinson . Inscripciones cuneiformes de Asia occidental . Vol. 4 (semita). ed. Theophilus pellizca . Londres : Museo Británico , 1861–64, 1891.
- ^ Thompson p.XXXVIII
- ^ Diagnósticos en la medicina asiria y babilónica: fuentes antiguas 2005 Página 435 "La razón de la atribución de este trastorno al lilu fue probablemente que la mayoría de los pacientes desarrollaron síntomas característicos en la adolescencia o en la adultez temprana. Este patrón de aparición es característico de algunos trastornos mentales. trastornos "
- ^ Akkadische Fremdwörter als Beweis für babylonischen Kultureinfluß. Leipzig, 1917
- ^ Textos de encantamiento arameos de Nippur - Página 76 James Alan Montgomery - 2011 "Así que en el Talmud moran en las vigas y grietas, las cloacas, etc., 52 incluso como en los demonios mágicos griegos 45 según Zimmern, KAT3, 459 = amante de lilu. Mejor Thompson. (Diablos, etc., i, p. xxxvii, Semitic Magic, 65), que considera el ... "
- ^ Kramer, SN Gilgamesh y el árbol Huluppu: un texto sumerio reconstruido . Estudios asirológicos 10. Chicago. 1938
- ^ George, A. La epopeya de Gilgamesh: el poema épico babilónico y otros textos en acadio 2003 p100 Tablilla XII. Apéndice La última tablilla de la 'Serie de Gilgamesh'
- ↑ Kramer traduce el zu como " búho ", pero la mayoría de las veces se traduce como " águila ", " buitre " o " ave de rapiña ".
- ^ Diccionario asirio de Chicago . Chicago: Universidad de Chicago . 1956.
- ^ Hurwitz (1980) p. 49
- ^ Artículo de Manfred Hutter en Karel van der Toorn , Bob Becking, Pieter Willem van der Horst - 1999 pp. 520-521, el artículo cita el trabajo de 1988 de Hutter Behexung, Entsühnung und Heilung Eisenbrauns 1988. pp. 224-228
- ^ Müller-Kessler, C. (2002) "Un encanto contra los demonios del tiempo", en C. Wunsch (ed.), Minería de archivos. Festschrift Christopher Walker con motivo de su 60 cumpleaños (Dresde), pág. 185
- ^ Roberta Sterman Sabbath Tropos sagrados: Tanakh, Nuevo Testamento y Corán como literatura y cultura 2009
- ^ Sexo y género en el antiguo Cercano Oriente: procedimientos del 47º Rencontre Assyriologique Internationale , Helsinki, 2 al 6 de julio de 2001, Parte 2 p. 481
- ↑ Opitz, D. Ausgrabungen und Forschungsreisen Ur. AfO 8: 328
- ↑ Ribichini, S. Lilith nell-albero Huluppu Pp. 25 en Atti del 1 ° Convegno Italiano sul Vicino Oriente Antico , Roma, 1976