Mandaic ( árabe : ٱلْمَنْدَائِيَّة , al-Mandāʾīyah ) es un tipo de dialecto arameo del sureste utilizado por la comunidad mandea para sus libros religiosos. Los sacerdotes mandeos todavía emplean el mandaico clásico en los ritos litúrgicos. [2] El descendiente moderno del Mandaic clásico, conocido como Neo-Mandaic o Mandaic moderno, es hablado por una pequeña sección de Mandaeans alrededor de Ahvaz [3] y Khorramshar [4] en la provincia de Khuzistan en el sur de Irán . El uso litúrgico del Mandaic clásico se encuentra en Irán (particularmente en las partes del sur del país), enBagdad , Irak y en la diáspora (particularmente en Estados Unidos , Suecia y Alemania ). Es un arameo dialecto destaca por su abundante uso de letras vocales ( mater lectionis con aleph , que sólo en la posición final, 'ain , waw , iud )) por escrito, llamado plene ortografía ( guión Mandaic ) [5] y la cantidad de influencia del idioma iraní [6] y acadio [7] en su léxico, especialmente en el área de la terminología religiosa y mágica.
Mandaic | |
---|---|
Mandāyì, Raṭnā, ࡓࡀࡈࡍࡀ | |
Nativo de | Irak e Irán |
Región | Irak - Bagdad , Basora Irán - Juzistán |
Hablantes nativos | 5.500 (2001-2006) [1] |
Familia de idiomas | Afroasiático
|
Sistema de escritura | Alfabeto Mandaic |
Códigos de idioma | |
ISO 639-3 | O bien: mid - Mandaic myz - Mandaic clásico |
Lista de lingüistas | mid Neo-Mandaic |
myz Mandaic clásico | |
Glottolog | mand1468 nucl1706 clas1253 |
ELP | Neo-Mandaic |
El Mandaic clásico pertenece al grupo del arameo del sudeste y está estrechamente relacionado con el dialecto arameo en las partes principales del Talmud babilónico , [8] [9] pero menos con los diversos dialectos del arameo y el siríaco que aparecen en los textos de encantamiento sobre cerámica sin esmaltar. cuencos los llamados cuencos de encantamiento [10] que se encuentran principalmente en el centro y sur de Irak , así como en la provincia iraní de Juzistán . [11] Está menos relacionado con el dialecto arameo nororiental del siríaco .
Este dialecto arameo del sureste se transmite a través de manuscritos religiosos, litúrgicos y mágicos [12] , así como un manuscrito único de presagio astronómico y astrológico , [13] la mayoría de ellos almacenados hoy en la Colección Drower, Bodleian Library (Oxford), [14] y en la Bibliothèque Nationale (París), la Biblioteca Británica (Londres) y otras. Objetos escritos más específicos y de importancia lingüística debido a su transmisión temprana (siglos V-VII d.C.) son los cuencos de encantamiento de barro y los rollos de plomo ( amuletos ), incluidos especímenes de plata y oro [15] que a menudo fueron desenterrados en excavaciones arqueológicas en el regiones de sus lugares de vida históricos entre Wasiṭ y Baṣra , [16] [17] y con frecuencia en el centro de Irak , por ejemplo ( Bismaya , [18] Kish , [19] Khouabir, [20] Kutha , [21] Uruk , [22 ] Nippur [23] ), al norte y al sur de las confluencias del Éufrates y Tigris (Abu Shudhr, [24] al-Qurnah [25] ), y la provincia adyacente de Juzistán ( Hamadan ). [26]
Mandaic está escrito en un alfabeto específico que consta de 23 grafemas, siendo el último una ligadura. [27] Su origen y desarrollo aún está en debate. [28] Los grafemas que aparecen en los cuencos de encantamientos y los rollos de amuletos de metal difieren ligeramente de los signos de los manuscritos tardíos . [29]
Neo-Mandaic
Neo-Mandaic representa la última etapa del desarrollo fonológico y morfológico de Mandaic, una lengua semítica del noroeste de la subfamilia aramea oriental . Habiéndose desarrollado de forma aislada unos de otros, la mayoría de los dialectos neo-arameos son mutuamente ininteligibles y, por lo tanto, deben considerarse idiomas separados. Determinar la relación entre los dialectos neo-arameos es difícil debido al escaso conocimiento de los dialectos en sí y de su historia. [30]
Aunque en la actualidad no sobreviven descendientes directos del arameo babilónico judío , la mayoría de los dialectos neo-arameos que se hablan hoy pertenecen a la subfamilia oriental del arameo babilónico judío y el mandaico, entre ellos el neo-mandaico que puede describirse con certeza como el descendiente directo. de uno de los dialectos arameos atestiguados en la Antigüedad tardía, probablemente Mandaic. Neo-Mandaic conserva una conjugación semítica de "sufijo" (o perfecto) que se pierde en otros dialectos. La fonología de Neo-Mandaic es divergente de otros dialectos del Neo-Aramaic del Este. [31]
Tres dialectos de Neo-Mandaic eran nativos de Shushtar , Shah Vali, Masjed Soleyman y Dezful en la provincia norteña de Juzestán , Irán antes de la década de 1880. Durante ese tiempo, los mandeanos se mudaron a Ahvaz y Khorramshahr para escapar de la persecución. Khorramshahr tenía la mayoría de los hablantes de Neo-Mandaic hasta que la guerra entre Irán e Irak hizo que muchas personas abandonaran Irán. [32] Ahvaz es la única comunidad con una proporción considerable de hablantes de Neo-Mandaic en Irán en 1993. [33]
Referencias
- ^ Mandaic en Ethnologue (18a ed., 2015)
Mandaic clásico en Ethnologue (18a ed., 2015) - ↑ Ethel Stefana Drower , The Mandaeans of Iraq and Iran (Leiden: Brill, 1937; reimpresión 1962); Kurt Rudolph, Die Mandäer II. Der Kult (Vandenhoeck & Ruprecht; Göttingen, 1961; Kurt Rudolph, Mandaeans (Leiden: Brill, 1967); Christa Müller-Kessler, Sacred Meals and Rituals of the Mandaeans ”, en David Hellholm, Dieter Sänger (eds.), Sacred Meal , Comida comunal, convivencia en la mesa y la Eucaristía: Antigüedad tardía, judaísmo temprano y cristianismo temprano, Vol. 3 (Tübingen: Mohr, 2017), págs. 1715–1726, pls.
- ↑ Rudolf Macuch , Neumandäische Texte im Dialekt von Ahwaz (Wiesbaden: Harrasowitz, 1993), págs. XXXVI-XXXVIII, 1-101.
- ^ Charles Häberl. 2009. El dialecto neo-Mandaic de Khorramshahr . Wiesbaden: Harrassowitz.
- ^ Theodor Nöldeke, Mandäische Grammatik (Halle: Waisenhaus, 1875), págs. 3-8.
- ↑ Aún no existe ningún estudio integral e individual, excepto por algunas discusiones de palabras en Geo Widengren , Iranisch-semitische Kulturbegegnung in parthischer Zeit (Köln: Westdeutscher Verlag, 1960) y las secciones etimológicas en Ethel Stefana Drower y Rudolf Macuch , A Mandaic Dictionary (Oxford: Clarendon Press, 1963).
- ^ Stephen A. Kaufman, Las influencias acadias sobre el arameo (Estudios asiriológicos 19; Chicago: Universidad de Chicago: 1974).
- ^ Theodor Nöldeke, Mandäische Grammatik (Halle: Waisenhaus, 1875), págs. XXVI-XXVII
- ↑ Franz Rosenthal , Das Mandäische, en Die aramaistische Forschung seit Th. Veröffentlichungen de Nöldeke (Leiden: Brill 1939), págs. 228-229.
- ^ Tapani Harvaianen, Un cuenco de encantamiento arameo de Borsippa. Otro espécimen de arameo oriental "Koiné", Studia Orientalia 53.14, 1981, págs. 3–25.
- ^ Christa Müller-Kessler, "Zauberschalen und ihre Umwelt. Ein Überblick über das Schreibmedium Zauberschale", en Jens Kamran, Rolf Schäfer, Markus Witte (eds.), Zauber und Magie im antiken Palästina und in seiner Umästgen des Vereins 46; Wiesbaden: Harrassowitz, 2017), págs. 59-94, figs. 1-2, 5, pls. 2, 4, 7-8, mapa.
- ↑ Ethel Stefana Drower , The Mandaeans of Iraq and Iran (Leiden: Brill, 1937; reimpresión 1962).
- ^ Ethel Stefana Drower , El libro del zodíaco (sfar Malwašia) DC 31 (Fondo de traducción oriental XXXVI; Londres: The Royal Asiatic Society, 1949).
- ^ Ethel Stefana Drower , "A Mandaean Bibliography", en Revista de la Royal Asiatic Society 1953, págs. 34-39.
- ^ Christa Müller-Kessler, "Un amuleto de oro Mandaic en el Museo Británico", en Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental 311, 1998, págs. 83–88.
- ↑ M. Thevenot, Relations de divers voyages curieux, première partie (París, 1663-1672), mapa con pueblos mandeos.
- ^ J. Heinrich Petermann, Reisen im Orient , vol. II (Leipzig: Veit, 1861), págs. 66, 83-123, 447-465.
- ↑ Henri Pognon , "Une encantamiento contre les génies malfaisantes, en Mandaite", en Mémoires de la Soceté de Linguitiques de Paris 8, 1892, p. 193
- ^ Peter RS Moorey, Excavación de Kish 1923-1933(Oxford: Oxford Press, 1978), págs. 123-124.
- ↑ Henri Pognon , Inscriptions mandaïtes des coupes de Khouabir (París: H. Wetter, 1898; reimpresión Amsterdam: Philo Press, 1979), págs. 1-5.
- ^ Christopher Walker apud Jehudah B. Segal, Catálogo de cuencos de encantamiento arameo y mandaico en el Museo Británico (Londres: British Museum Press, 2000), págs. 35–39.
- ↑ Rudolf Macuch , "Gefäßinschriften", en Eva Strommenger (ed.), Gefässe aus Uruk von der Neubabylonischen Zeit bis zu den Sasaniden (Ausgrabungen der deutschen Forschungsgemeinschaft en Uruk-Warka 7; Berlín 1967), págs. 55-57, pl. 57,1–3.
- ^ JP Peters, Nippur o Exploraciones y aventuras en el Éufrates , vol. II (Nueva York:, 1897); Hermann V. Hilprecht, Exploraciones en tierras bíblicas durante el siglo XIX (Filadelfia: AJ Molman and Company, 1903), pág. 326; James A. Montgomery, Textos de encantamiento arameos de Nippur (Publicaciones de la Sección 3 de Babilonia; Filadelfia, 1913), págs. 37–39, 242–257; Christa Müller-Kessler (ed.), Die Zauberschalentexte der Hilprecht-Sammlung, Jena und weitere Nippur-Texte anderer Sammlungen (Texte und Materialen der Frau Professor Hilprecht-Collection 7; Wiesbaden 2005), págs. 110-135, 143-147.
- ↑ François Lenormant, Essai sur la propagation de l'alphabet phénicien dans l'ancien monde , vol. II (París, 1872), págs. 76–82, pls. X – XI; Edmund Sollberger, "Mr. Taylor in Chaldaea", en Anatolian Studies 22, 1972, págs. 130-133.
- ^ Christa Müller-Kessler, "Interrelaciones entre rollos de plomo mandaic y cuencos de encantamiento", en Tzvi Abusch, Karel van der Toorn (eds.), Mesopotamian Magic. Perspectivas textuales, históricas e interpretativas (Magia antigua y adivinación 1; Groningen: STYX, 1999), págs. 197–198, pl. 209.
- ^ Cyrus H. Gordon, "Two Magic Bowls in Teherán", en Orientalia 20, 1951, págs. 306–311.
- ^ Rudolf Macuch , Manual de Mandaic clásico y moderno (Berlín: De Gruyter, 1965), p. 9.
- ^ Peter W. Coxon, "Análisis de guiones y orígenes mandeos", en Journal of Semitic Studies 15, 1970, págs. 16-30; Alexander C. Klugkist, "El origen de la escritura mandaica", en Han LJ Vanstiphout et al. (eds.), Scripta Signa Vocis. Estudios sobre escrituras, escrituras, escribas e idiomas en el Cercano Oriente presentados a JH Hospers (Groningen: E. Forsten, 1986), págs. 111–120; Charles G. Häberl, “Escrituras iraníes para lenguas arameas: el origen de la escritura mandaica”, en Boletín para las escuelas de investigación oriental americana 341, 2006, págs. 53–62.
- ^ Muestras de tablas y guiones en Christa Müller-Kessler, "Mandäisch: Eine Zauberschale", en Hans Ulrich Steymans, Thomas Staubli (eds.), Von den Schriften zur (Heiligen) Schrift (Friburgo, CH: Bibel + Orient Museum, Stuttgart Katholisches Bibelwerk eV, 2012), págs. 132-135, ISBN 978-3-940743-76-3 .
- ^ Charles Häberl, El dialecto neo-Mandaic de Khorramshahr , (Wiesbaden: Harrassowitz, 2009).
- ^ Rudolf Macuch , Neumandäische Chrestomathie (Wiesbaden: Harrasowitz, 1989).
- ^ Charles Häberl, El dialecto neo-Mandaic de Khorramshahr , (Wiesbaden: Harrassowitz, 2009).
- ↑ Rudolf Macuch , Neumandäische Texte im Dialekt von Ahwaz (Wiesbaden: Harrasowitz, 1993).
Literatura
- Theodor Nöldeke . 1862. "Ueber die Mundart der Mandäer", Abhandlungen der Historisch-Philologischen Classe der königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen 10: 81-160.
- Theodor Nöldeke . 1964. Mandäische Grammatik , Halle: Waisenhaus; reimpresión Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft con Apéndice de notas a mano anotadas de la edición a mano de Theodor Nöldeke por Anton Schall.
- Svend Aage Pallis. 1933. Ensayo sobre bibliografía mandaeana . Londres: Humphrey Milford.
- Franz Rosenthal . 1939. "Das Mandäische", en Die aramaistische Forschung seit Th. Veröffentlichungen de Nöldeke . Leiden: Brill, págs. 224-254.
- Ethel S. Drower y Rudolf Macuch . 1963. A Mandaic Dictionary . Oxford: Clarendon Press.
- Rudolf Macuch . 1965. Manual de Mandaic clásico y moderno . Berlín: De Gruyter.
- Rudolf Macuch . 1989. Neumandäische Chrestomathie . Wiesbaden: Harrasowitz.
- Rudolf Macuch . 1993. Neumandäische Texte im Dialekt von Ahwaz . Wiesbaden: Harrasowitz.
- Joseph L. Malone. 1997. "Modern and Classical Mandaic Phonology", en Phonologies of Asia and Africa , editado por Alan S. Kaye. Lago Winona: Eisenbrauns.
- Rainer M. Voigt. 2007. "Mandaic", en Morphologies of Asia and Africa , Phonologies of Asia and Africa , editado por Alan S. Kaye. Lago Winona: Eisenbrauns.
- Kim, Ronald (2008). "¿Stammbaum o Continuum? El subgrupo de dialectos arameos modernos reconsiderado". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 128 (3): 505–510.
- Christa Müller-Kessler. 2009. "Mandaic Language", en Encyclopaedia Iranica [1]
- Charles Häberl. 2009. El dialecto neo-Mandaic de Khorramshahr . Wiesbaden: Harrassowitz.
- Häberl, Charles G. (2012). "Neo-Mandaic" . Las lenguas semíticas: un manual internacional . Berlín-Boston: Walter de Gruyter. págs. 725–737. ISBN 9783110251586.
- Burtea, Bogdan (2012). "Mandaic" . Las lenguas semíticas: un manual internacional . Berlín-Boston: Walter de Gruyter. págs. 670–685. ISBN 9783110251586.
enlaces externos
- Léxico Mandaic en línea
- Semitisches Tonarchiv: Tondokument "Ginza Einleitung" - una grabación de la apertura del Ginza Rba hablada por un sacerdote mandeano.
- Semitisches Tonarchiv: Tondokument "Ahwâz Macuch 01 A Autobiographie" - una grabación de material autobiográfico de Sâlem Çoheylî en Neo-Mandaic.
- Información de Mandaic.org sobre el dialecto neo-Mandaic de Khorramshahr