Las deidades formaban parte de las creencias religiosas politeístas en la Arabia preislámica , y se conocían muchos de los nombres de las deidades. [1] Hasta aproximadamente el siglo IV d. C., el politeísmo era la forma de religión dominante en Arabia. Las deidades representaban las fuerzas de la naturaleza, el amor, la muerte, etc., y se interactuaba con ellas mediante una variedad de rituales.
Los panteones formales son más notorios a nivel de reinos, de tamaños variables, que van desde simples ciudades-estado hasta grupos de tribus. [2] Se decía que la Kaaba sola contenía hasta 1 imagen de muchos dioses y diosas. [3] Las tribus , pueblos, clanes, linajes y familias también tenían sus propios cultos. Christian Julien Robin sugiere que esta estructura del mundo divino reflejaba la sociedad de la época. [2]
Muchas deidades no tenían nombres propios y se las mencionaba con títulos que indicaban una cualidad, una relación familiar o un lugar precedido por "el que" o "ella que" ( dhū o dhāt ). [2]
Panteones y agrupaciones
Panteón | Deidades |
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Panteón Sabaean | 'Athtar, Haubas, Almaqah, Dhat-Himyam, Dhat-Badan |
Panteón Qatabanian | 'Athtar', Amm, Anbay, Dhat-Sanat, Dhat-Zahran |
Panteón Qedarite | Atarsamain, Nukhay, Ruldaiu, Dai, Abirillu, Atarquruma |
Lista alfabética
Nombre | Descripción | Atestaciones | |
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Era preislámica | Tradición islámica | ||
'Amm | 'Amm es el dios lunar de Qataban . [4] Sus atributos incluyen los rayos. [4] Amm es servido por el dios juez Anbay y tiene a la diosa Athirat como su consorte. [5] [6] Qatabanians también son conocidos como Banu Amm, o "hijos de Amm". | Atestiguado [a] | |
'Ammi'anas | 'Ammi'anas es un dios adorado por los Khawlan. Según el Libro de los Ídolos , Khawlan ofrecería una parte de su propiedad ganadera y productos de la tierra y daría una parte a 'Ammi'anas y la otra a Dios. [7] Si bien no se conoce evidencia epigráfica de este dios, no se puede descartar la existencia de 'Ammi'anas ya que su nombre está presente en el nombre personal de un líder Khawlanite. | Atestiguado [b] | |
'Athtar | 'Athtar es el dios asociado con el planeta Venus y era el dios más común en las culturas del sur de Arabia. Es un dios de las tormentas y el riego natural. Como Athtar se consideraba remoto, la adoración generalmente se dirigía a la deidad protectora de un reino / cultura. | Atestiguado [a] | |
Apuntar | A'im es un dios adorado por el Azd de al-Sarah. [8] | Atestiguado [b] | |
Ara | A'ra, conocido en griego como Aarras, es un dios tutelar del norte de Arabia conocido por las inscripciones en Bosra . El nombre implica un lugar santo o un altar, pero su raíz árabe también significa "teñir". Se da a entender que se ofrecieron muchos sacrificios (que pueden incluir niños) a la imagen de culto, manchándola de sangre. [9] Comparado con el nabateo Dushara que también fue adorado como Dushara-A'ra. | Atestiguado | |
Abgal | Abgal es un dios tutelar adorado por los nómadas, incluidos los beduinos , [10] y un dios tutelar de los árabes de la región de Palmira. Su nombre se encuentra en inscripciones que datan de la época del Imperio Palmyrene , pero ninguna en la propia Palmyra. [11] | Atestiguado | |
Abirillu | Abirillu es un dios mencionado en una inscripción asiria . [12] | Atestiguado | |
Almaqah | Almaqah era el dios principal de los sabios y un dios de la irrigación artificial. Asociado con la cabeza del toro y las vides, fue considerado el progenitor de los sabios, y su adoración se extendió a los reinos etíopes de Dʿmt y al Reino de Aksum . | Atestiguado | |
Anbay | Anbay es un dios adorado en Qataban, junto con Hawkim, como dioses del "mando y decisión". Fue considerado como una deidad de la justicia y un oráculo, en presencia de la deidad lunar Amm . El nombre de Anbay fue invocado en una variedad de asuntos legales, desde la presentación de documentos para el título legal de un edificio hasta la regulación real de los suministros de agua. Su nombre está relacionado con el nombre del dios babilónico Nabu. | Atestiguado | |
Aranyada ' | Atestiguado | ||
Arsu | Arsu es un dios del norte de Arabia adorado en Palmyra . Personifica la estrella vespertina, mientras que la estrella matutina es personificada por Azizos, y se le asocia con caballos y camellos. Se le equipara con Ruda, a quien se adoraba en otras partes del norte de Arabia. | Atestiguado | |
Ashar | Ashar es uno de los dioses nómadas de los árabes durante el período del Imperio Palmyrene, junto con Azizos, Ma'n, Abgal, Sha'd y Mun'im. | Atestiguado | |
Asira | Asira se nombra en una inscripción que enumera las deidades de Tayma. | Atestiguado | |
Atarquruma | Atarquruma es un dios adorado por los qedaritas mencionado en una inscripción asiria. [12] Probablemente se originó como una forma de Athtar, quien en Saba estaba asociado con Kurum, se pensaba que era una hipóstasis o una consorte de Athtar. | Atestiguado | |
Atarsamain | Atarsamain es una deidad de género incierto, adorada entre los qedaritas y asociada con Venus. Fue particularmente adorado por la tribu Isamme. | Atestiguado | |
Athirat | Athirat es una diosa adorada en Qataban como consorte de 'Amm. Cognado al semítico occidental Athirat / Asherah que generalmente tiene a El como su consorte. | Atestiguado | |
Athtar Shariqan | Athtar Shariqan es una forma de Athtar que fue invocada como un vengador contra los enemigos. La palabra "Shariqan" significa "el Oriental". La adoración de este dios se ha extendido al reino árabe central de Kindah, donde su nombre aparece en Qaryat al-Fawt. | Atestiguado | |
Bajir | Bajir es un dios menor del Azd. | Atestiguado | |
Balaw | Balaw es un dios adorado en el reino de Awsan junto a Wadd. | Atestiguado | |
Basamum | Basamum es un dios adorado en el sur de Arabia cuyo nombre puede derivarse del árabe basam , o bálsamo , una planta medicinal, lo que indica que puede estar asociado con la curación o la salud. [13] [14] Un texto antiguo relata cómo curar Basamum dos cabras salvajes / cabras montesas . [13] | Atestiguado | |
Dai | Dai se nombra en una inscripción asiria. [12] | Atestiguado | |
Datin | Datin es un dios conocido principalmente por las inscripciones en el norte de Arabia, pero se desconoce su función. [15] | Atestiguado | |
Dhat-Anwat | Dhat-Anwat es una deidad arbórea adorada por los Quraysh. El árbol estaba entre La Meca y Yathrib, y los devotos cuelgan sus armas en él. | Atestiguado | |
Dhat-Badan | Dhat-Badan es una diosa del oasis, adorada en estanques rodeados de árboles. | Atestiguado | |
Dhat-Sanat | Dhat-Sanat es una diosa Qatabanian que formó parte de su panteón oficial. | Atestiguado | |
Dhat-Zahran | Dhat-Zahran es una diosa Qatabanian que formó parte de su panteón oficial. | Atestiguado | |
Dhu-Ghabat | Dhu-Ghabat era el dios principal de los lihyanitas, que rara vez acudían a otros para satisfacer sus necesidades. Su nombre significa "el de la espesura". | Atestiguado | |
Dhu al-Kaffayn | Dhu al-Kaffayn es, según el Libro de los Ídolos , un dios adorado por los Daws, específicamente los banu-Munhib ibn-Daws. Su nombre significa "el de las dos palmas". [dieciséis] | Atestiguado | |
Dhul Khalasa | Dhul Khalasa es un dios adorado por el Bajila y los Khath'am tribus, y se dice que era adorado como un "dios de la redención". Su templo se hizo conocido como la Kaaba de Yemen. | Atestiguado | |
Dhu-Samawi | Dhu-Samawi, literalmente "el Celestial", es un dios que probablemente se originó en el norte de Arabia, pero también encontró adoración en el sur de Arabia. Los beduinos ofrecerían estatuillas votivas de camellos para asegurar el bienestar de sus rebaños. La tribu Amir también adoraba a este dios, y en las inscripciones Dhu-Samawi era considerado el "dios de Amir". | Atestiguado | |
Dushara | Dhu al-Shara / Dushara es un dios de la montaña adorado principalmente por los nabateos como su dios principal, y también por el clan Banū al-Hārith ibn-Yashkur ibn-Mubashshir del Azd. Probablemente originado como un aspecto de Ruda, está asociado con el Sol y el planeta Mercurio. | Atestiguado | Atestiguado |
Fils | Fils es un dios que, según el Libro de los Ídolos , está asociado con los animales, y que los animales que deambulan por el territorio de su imagen de culto se convertirían en propiedad del dios. [17] Adorado principalmente por la tribu Tayy , se dice que su imagen de culto y santuario se encuentra en Jabal Aja . [17] | Atestiguado | |
Gad | Gad es un dios pan-semítico de la fortuna que también está atestiguado en Arabia. | Atestiguado | |
Ghayyan | Ghayyan es un dios adorado por los Banu Umayya de la tribu Aws. [18] Dado que el nombre de Ghayyan se puede rastrear en la genealogía tradicional de los Umayya, es posible que Ghayyan sea un antepasado divinizado. [18] | Atestiguado | |
Al-Harish | Al-Harish es un dios adorado por los Banu 'Abd al-Ashhal de la tribu Aws. [18] Dado que el nombre de al-Harish se puede rastrear en la genealogía tradicional de 'Abd al-Ashhal, es posible que al-Harish sea un antepasado deificado. [18] | Atestiguado | |
Haubas | Haubas es una deidad oracular de los Sabaeans. El género de la deidad varía de una zona a otra; en los lugares donde la deidad es femenina, se la considera la consorte de Athtar. | Atestiguado | |
Haukim | Haukim es un dios de la ley y la justicia, adorado junto a Anbay como dioses del "mando y la decisión". Su nombre se deriva de la raíz "ser sabio". | Atestiguado | |
Hawl | Hawl era probablemente un dios de la luna, ya que su nombre puede haber aludido al ciclo lunar. Fue adorado en Hadramawt. | Atestiguado | |
Hilal | Hilal es un dios de la luna nueva. | ||
Hubal | Hubal es un dios asociado con la adivinación. Su imagen de culto se encontraba en la Kaaba, y sus rituales consistían en arrojar flechas de adivinación ante la imagen, en casos de virginidad, muerte y matrimonio. [19] Es adorado por muchas tribus, incluidos los Quraysh, que controlaban el acceso a la imagen. El nombre de Hubal también aparece en una inscripción nabatea en Mada'in Saleh, junto con Dushara y Manat. | Atestiguado | Atestiguado |
Isaf y Na'ila | Isaf y Na'ila son un par de deidades, un dios y una diosa, cuyo culto se centró cerca del Pozo de Zamzam. La tradición islámica dio una historia de origen a sus imágenes de culto; una pareja que fue petrificada por Alá mientras fornicaban dentro de la Kaaba. | Atestiguado | |
Al-Jalsad | Al-Jalsad es un dios adorado por Kindah en Hadhramawt. | Atestiguado | |
Jihar | Jihar es un dios adorado por los Banu Hawazin. Su imagen estaba en 'Ukaz. Jihar se invoca en una talbiyah para la longevidad. | Atestiguado | |
Kahl | Kahl es el dios patrón del reino de Kindah, cuya capital era Qaryat al-Faw . [20] La ciudad se llamó Dhat Kahl en su honor. Su nombre aparece en forma de muchas inscripciones y grabados rupestres en las laderas del Tuwayq , en las paredes del zoco del pueblo, en las casas residenciales y en los quemadores de incienso. | Atestiguado | |
Al-Kutbay | Al-Kutbay es un dios de la escritura adorado por los nabateos. | Atestiguado | |
Todo en | Al-Lat es una diosa asociada con la fertilidad y la guerra. Su culto se extendió por toda la Península Arábiga y hasta Palmira . La equipararon con Atenea , la diosa griega de la guerra. En la región de Hejaz, fue especialmente adorada por los Banu Thaqif de Ta'if , y también fue adorada por los nabateos del norte de Arabia. También hay evidencia de su adoración en el sur de Arabia y Qedar , y su nombre está atestiguado en inscripciones. En la tradición islámica, su adoración terminó con la destrucción de su santuario en Ta'if. | Atestiguado | Atestiguado |
Hombre | Ma'n es uno de los dioses nómadas de los árabes en Palmyra, emparejado con Sha'd. La fiesta de Ma'n en Palmyra se celebró el dieciséis de agosto, en la que se festejaron comidas de ternera. El nombre Ma'n también se atestiguó en los nombres nabateos, así como en los nombres de los miembros de la familia real de Edessa . | Atestiguado | |
Malik | Malik es un dios atestiguado en las inscripciones del norte de Arabia. Su nombre significa "rey". | Atestiguado | |
Manaf | Manaf es un dios, descrito por el erudito musulmán At-Tabari como "una de las más grandes deidades de La Meca", aunque hay poca información disponible sobre él. Está atestiguado en el Hauran como Zeus Manaphos, equiparado con Zeus . [21] Se dice que las mujeres mantendrían su imagen alejada durante la menstruación. Algunos eruditos sugieren que Manaf podría ser un dios solar. [22] | Atestiguado | Atestiguado |
Manāt | Manāt es la diosa del destino, el destino y la muerte. En las inscripciones nabateas y latinas se la conocía como Manawat . Ella es una diosa antigua, anterior tanto a Al-Lāt como a Al-'Uzzá. Estaba asociada con Dushara y Hubal, y se la equiparó con la diosa griega Némesis . Se convirtió en la diosa principal de los Banu Aws y Banu Khazraj , las dos tribus politeístas de Yathrib ( Medina ). En la tradición islámica, su culto terminó con la destrucción de su santuario en la orilla de al-Qudayd. | Atestiguado | Atestiguado |
Al-Muharriq | Al-Muharriq es un dios adorado por los Banu Bakr ibn Wa'il y el resto de los Banu Rabi'ah , así como por los Banu Tamim. Su nombre significa "el quemador". | Atestiguado | |
Mun'im | Mun'im, traducido en griego como Monimos, fue uno de los dioses nómadas de los árabes durante el período del Imperio Palmireno, junto con Azizos, Ma'n, Abgal, Sha'd y Ashar. | Atestiguado | |
Nab'al | Nab'al era un dios adorado en Kaminahu . | Atestiguado | |
Nasr | Nasr es un dios adorado por los himyaritas y, según el Libro de los ídolos , se adoraba en un lugar llamado Balkha. [23] La tribu de Rabi`ah adoró al dios Nasr. [24] | Atestiguado | Atestiguado |
Nikrah | Nikrah es un dios asociado con la curación adorado por los minaeans. Su santuario era un asilo para moribundos y mujeres en el parto. | ||
Nuha | Nuha es una diosa asociada con el sol. También se la asoció con las emociones, como se describe en varias inscripciones en Najd, Arabia Saudita. | Atestiguado | |
Nuhm | Nuhm es un dios adorado por los Muzaynah, quienes llamaron a sus hijos Abd-Nuhm en su honor. | Atestiguado | |
Al-Qayn | Al-Qayn es un dios adorado por los Banu 'Amr ibn' Awf de la tribu Aws. [18] | Atestiguado | |
Qaynan | Qaynan es un dios sabio y, según la etimología, podría ser un dios de los herreros. | Atestiguado | |
Qaysha | Atestiguado | ||
Quzah | Quzah es un dios del clima y de la montaña, así como un dios del arco iris, adorado por la gente de Muzdalifah. Su atributo es el arco y las flechas de granizo. [25] Probablemente fue sincretizado con el dios edomita Qos y fue conocido como qaws quzah . [26] | Atestiguado | |
Ruda | Ruda es un dios solar importante en el norte de Arabia. Se le nombra en una inscripción asiria como Ruldaiu y se menciona con frecuencia en las inscripciones tamúdicas y safaitas. Dushara puede haberse originado como una forma de Ruda. | Atestiguado | Atestiguado |
Triste | Sa'd es un dios de la fortuna adorado por la tribu Banu Kinanah. Su imagen de culto era una piedra alta situada en el desierto, y allí se sacrificaban animales para recibir bendiciones. | Atestiguado | |
Al-Sa'ida | Al-Sa'ida era un dios cuya imagen de culto estaba en el monte Uhud, pero no se sabe si fue adorado en un templo (haram). | Atestiguado | |
Sakhr | Sakhr es un dios adorado por los Banu Haritha de la tribu Aws. [18] | Atestiguado | |
Salm | Atestiguado | ||
Al-Samh | Al-Samh es un dios adorado por los Banu Zurayq de la tribu Khazraj. [18] | Atestiguado | |
Sábalo | Sha'd era uno de los dioses nómadas de los árabes en Palmyra, emparejado con Ma'n. | Atestiguado | |
Shafr | Shafr es un dios adorado por los Banu Khatma de la tribu Aws. [18] | Atestiguado | |
Shams | Shams / Shamsum es una deidad solar femenina , posiblemente relacionada con el Shapash cananeo y el Shamash más amplio del Medio Oriente . Ella era la diosa dominante del Reino Himyarita , y posiblemente todavía venerada de alguna forma por los beduinos durante varios siglos después. [27] [28] [29] [30] | Atestiguado | Atestiguado |
Shay al-Qawm | Shay al-Qawm, "a quien acompaña al pueblo", es un dios asociado con la guerra y la noche y la protección de las caravanas, principalmente atestiguado en safaitic y, aunque con menor frecuencia, nabateo. Se le describe como un dios "que no bebe vino, que no construye hogar". Shay al-Qawm también está atestiguado en Palmira en una inscripción dedicada por un nabateo. Es posible que la deidad Lihyanita QM (Qawm) sea un hipocorístico de su nombre. | Atestiguado | |
Shingala | Shingala fue nombrado en una inscripción que enumera las deidades de Tayma. | Atestiguado | |
Su'ayr | Su'ayr es un dios oracular de la tribu 'Anazzah. | Atestiguado | |
Suwa ' | Suwa 'es un dios adorado por la tribu Hudhayl. | Atestiguado | |
Syn | Syn era el dios principal de los hadramitas. Su papel está en disputa; aunque puede estar conectado a la Luna y, por extensión, al dios semítico Sin , su símbolo es el águila, un símbolo solar. | Atestiguado | |
Ta'lab | Ta'lab es un dios de la luna adorado principalmente por Sum'ay, una confederación tribal Sabaean que estaba formada por las tribus Hashid , Humlan y Yarsum. También se le asoció con los pastos. Tenía un templo importante en Riyam. | Atestiguado | |
Theandrios | Theandrios es el nombre griego de un dios adorado por las tribus árabes del monte Hermón. | Atestiguado | |
Al-Uqaysir | Al-Uqaysir es un dios cuya imagen de culto se encontraba en Siria . Según el Libro de los Ídolos , sus seguidores incluyen las tribus de Quda'a , Banu Lakhm , Judhah, Banu Amela y Ghatafan . Los adherentes iban en peregrinación a la imagen de culto y se afeitaban la cabeza, luego mezclaban su cabello con trigo, "por cada cabello un puñado de trigo". [31] | Atestiguado | |
Al-'Uzzá | Al-'Uzzá es una diosa asociada con el poder, la protección y el amor. Comparada con la diosa griega Afrodita, era una diosa importante de los nabateos, y en Petra se instaló un templo dedicado a ella. En el Hejaz , se convirtió en la diosa principal de los Quraysh , y una vez hubo un santuario que albergaba tres árboles en Nakhla . En la poesía preislámica , se la invocaba como símbolo de belleza. En el sur de Arabia, se la conocía como Uzzayān y se la asociaba con la curación. En la tradición islámica, su adoración terminó con la destrucción de su santuario en Nakhla. | Atestiguado | Atestiguado |
Wadd | Wadd es el dios nacional de los mineros y también se le asoció con las serpientes. Según el Libro de los Ídolos , el Kalb lo adoraba en forma de hombre y se dice que representaba el cielo, y su imagen de culto supuestamente se encontraba en Dumat al-Jandal. | Atestiguado | Atestiguado |
Al-Ya'bub | Al-Ya'bub es un dios que pertenecía al clan Jadilah de Tayy, quien según el Libro de los Ídolos se abstuvo de comer y beber antes que él. [32] Se dice que el clan originalmente adoraba una imagen de culto diferente hasta que la tribu Banu Asad se la quitó. [32] | Atestiguado | |
Ya'uq | Ya'uq es un dios adorado por los Khaywin. | Atestiguado | |
Yaghūth | Yaghūth es un dios adorado por Madhhij, una confederación qahtanita. La gente de Jurash en Yemen también lo adoraba. | Atestiguado | |
Yatha | Yatha es un dios asociado con la salvación. Su nombre significa "Salvador". | Atestiguado |
Notas
- ^ a b Atestiguado en evidencia arqueológica y / o epigráfica
- ^ a b Atestiguado en el Libro de los ídolos de al-Kalbi
Referencias
Citas
- ^ Hoyland 2002 , p. 139.
- ^ a b c Robin, Christian Julien, "Arabia del sur, religiones en la época preislámica", en McAuliffe , 2005 , págs. 87
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- ↑ a b Jordan , 2014 , p. dieciséis.
- ^ Jordania , 2014 , p. 20.
- ^ Jordania , 2014 , p. 37.
- ↑ al-Kalbi , 1952 , p. 37.
- ↑ al-Kalbi , 1952 , p. 35.
- ^ Jordania , 2014 , p. 26.
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- ^ Teixidor 1979 , p. 81.
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- ↑ al-Kalbi , 1952 , p. 32.
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