Loya jirga
Una loya jirga ( Pashto : لويه جرګه , "gran asamblea") es un tipo especial de jirga , o asamblea legal, en Pashtunwali , el código tradicional de leyes del pueblo Pashtun . Se organiza principalmente para elegir un nuevo jefe de estado en caso de muerte súbita, adoptar una nueva constitución o resolver problemas nacionales o regionales como la guerra. [1] Es anterior a las leyes escritas o fijas de hoy en día y es favorecido principalmente por el pueblo pastún, pero en menor medida por otros grupos cercanos que han sido influenciados por los pastunes (históricamente conocidos como afganos ).
En Afganistán , las loya jirgas se han organizado al menos desde principios del siglo XVIII, cuando las dinastías Hotaki y Durrani llegaron al poder. [2]
Existe un mito en el sentido de que las antiguas tribus arias , de las que se supone que hablaban protoindoiraní , llegaron en oleadas intermitentes desde Asia Central y Afganistán. Practicaban una especie de sistema jirga con dos tipos de consejos: simite y sabhā . El simite (cumbre) estaba compuesto por ancianos y jefes tribales. El rey también se unió a las sesiones del simite . Sabhā era una especie de consejo rural. En la India se les conoce como Samiti y Sabha .
Se usó con el tiempo para la selección de gobernantes y jefes y para ventilar asuntos de principios. Desde la época del gran gobernante kushán Kanishka hasta la década de 1970, hubo dieciséis loya jirgas nacionales y cientos de pequeñas. La institución, que tiene siglos de antigüedad, es una idea similar a la shura islámica (asamblea consultiva). [1]
En la sociedad afgana , la loya aún es mantenida y favorecida, principalmente por líderes tribales para resolver disputas internas o externas con otras tribus. En algunos casos funciona como una reunión del ayuntamiento .
Cuando los afganos tomaron el poder, trataron de legitimar su dominio con una jirga de este tipo. Si bien al principio solo a los pastunes se les permitía participar en las jirgas , más tarde también se permitió participar a otros grupos étnicos como los tayikos y los hazaras , sin embargo, eran poco más que observadores. Los miembros de las jirgas eran en su mayoría miembros de la familia real, líderes religiosos y líderes tribales de los afganos. El rey Amanullah Khan institucionalizó la jirga. Desde Amanullah hasta el reinado de Mohammed Zahir Shah (1933–1973) y Mohammed Daoud Khan (1973–1978), la jirga fue reconocida como una reunión común de líderes pashtunes regionales.
