Luang Por Dattajivo ( tailandés : ท ตฺ ต ชี โว , RTGS : Thattachiwo ; Pali : Dattajīvo ; nacido el 21 de diciembre de 1940 [1] ), también conocido por su nombre de nacimiento Phadet Phongsawat ( tailandés : เผด็จ ผ่อง สวัสดิ์ ) y antiguo título eclesiástico Phrarajbhavanajahn ( Tailandés : พระ ราช ภาวนา จาร ย์ , RTGS : Phra Rat Phawanachan ), es un monje budista tailandés. Él es el ex abad adjunto de Wat Phra Dhammakayay vicepresidente de la Fundación Dhammakaya, y fue abad observador del templo desde 1999 hasta 2006, y nuevamente desde 2011 hasta 2016. En diciembre de 2016, [actualizar]todavía era ampliamente considerado el abad de facto. Conoció a Mae chi (monja) Chandra Khonnokyoong y Luang Por Dhammajayo en sus años de estudiante, y han sido sus maestros durante toda su vida.
Phadet Dattajivo | |
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Título | Muy Venerable, Luang Por |
Personal | |
Nació | [1] Kanchanaburi , Tailandia | 21 de diciembre de 1940
Religión | Budismo |
Nacionalidad | tailandés |
Colegio | Theravada , Maha Nikaya |
Publicación senior | |
Profesor | Chandra Khonnokyoong , Luang Por Dhammajayo |
Basado en | Wat Phra Dhammakaya , Tailandia |
Luang Por Dattajivo fue ordenado en 1971 y rápidamente se convirtió en un autor prolífico. También asumió un papel importante en la gestión de Wat Phra Dhammakaya. Fue por este cargo que fue acusado por la junta militar tailandesa en 2017, cuando se negó a entregar Luang Por Dhammajayo a las autoridades. Esto sucedió durante el cierre de la junta tailandesa , cuando se buscó al abad Luang Por Dhammajayo por cargos de recibir ganancias ilícitas, cargos que se han descrito ampliamente como de motivación política. [2]
Vida temprana
Nacido como Phadet Phongsawat en 1940 en Kanchanaburi , tuvo padres tailandeses y vietnamitas . [3] Phadet se graduó en ciencias agrícolas de la Universidad de Kasetsart y estudió en Australia a nivel de posgrado. [4] [5]
Phadet se involucró en la magia negra tailandesa a la edad de diecisiete años. [1] [6] En sus años de estudiante en la Universidad de Kasetsart , solía realizar demostraciones públicas organizadas de magia negra para sus compañeros de estudios. En las biografías de Wat Phra Dhammakaya se describe que cada vez que un estudiante junior, Chaiyabun (que más tarde se conocería como Luang Por Dhammajayo), venía a ver una de las demostraciones de Phadet, la magia no funcionaba. Por lo tanto, Phadet sintió curiosidad por los poderes mentales de Chaiyabun y decidió poner a prueba a Chaiyabun llevándolo a su maestro de magia negra. Pero incluso el maestro no pudo usar sus poderes en presencia de Chaiyabun. Por lo tanto, Phadet quería aprender más sobre Chaiyabun y la meditación que practicaba . Se sintió inspirado por la sinceridad de Chaiyabun en la meditación y su adhesión a los cinco preceptos budistas . [6] : 83 [7] Este fue un punto de inflexión en su vida, y desde ese momento siempre ha sido alumno y asistente de Chaiyabun, [6] : 41 [8] : 33 y desarrollaron una sólida amistad. [5] Phadet abandonó la práctica de la magia negra ya través de Chaiyabun conoció a Mae Chi Chandra. [3] [9] Se entrenó en meditación con Mae Chi Chandra durante años. [3] [10]
En 1971, Phadet fue ordenado y conocido como Luang Por Dattajivo, que significa "El que entrega su alma [al budismo]". [11] [12] [13] En ese momento, Chaiyabun ya se había ordenado como Luang Por Dhammajayo. [14] En opinión del editor de un periódico que escribió sobre los dos monjes, en las décadas de 1960 y 1970, un título universitario en Tailandia era una garantía de que alguien obtendría una buena posición en la sociedad. Por lo tanto, se destacó su decisión de ordenarse en lugar de seguir una carrera. [15]
La vida como abad adjunto
Cuando se construyó Wat Phra Dhammakaya en las décadas de 1970 y 1980, Luang Por Dattajivo estaba a cargo del trabajo de construcción. Además, ayudó a desarrollar relaciones amistosas con las personas que vivían en el vecindario del templo y fue responsable de recibir a los invitados en el templo. [9] [11] Como profesor, Luang por Dattajivo ha hablado regularmente ante audiencias internacionales. Por ejemplo, como panelista en el período extraordinario de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas "Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social" en 2000 en Ginebra, destacó la importancia de la espiritualidad para abordar el desarrollo social y superar la pobreza. [16] [17] Un autor prolífico, ha escrito muchos libros publicados en idioma tailandés, muchos de los cuales han sido traducidos a otros idiomas además del tailandés. Sus libros tratan a menudo sobre problemas contemporáneos, [18] : 13 como la crianza de los hijos en una sociedad moderna. [19] Un tema por el que es conocido es la economía desde un punto de vista filosófico budista . [20] Él relaciona esta "economía budista" con el desarrollo personal de cualidades como la atención plena, la sencillez y la satisfacción. [20]
En Wat Phra Dhammakaya, él es la segunda persona con mayor autoridad en el templo, después de Luang Por Dhammajayo. Su carácter y estilo organizativo complementan a Luang Por Dhammajayo de muchas formas. [8] : 34 [18] Mae Chi Chandra dijo una vez que sin Luang Por Dhammajayo y Luang Por Dattajivo, la fundación de Wat Phra Dhammakaya no habría sido posible. [11] Luang Por Dattajivo es responsable de la gestión diaria de muchos de los asuntos del templo [8] : 34 y es conocido por su carácter informal. [21] También es responsable de la gestión de los centros internacionales de Wat Phra Dhammakaya. [1] Fue nombrado vicepresidente del Sector 8 de Alcance Misionero del Dhamma y es el presidente de la Sociedad Internacional Dhammakaya de California. [22] También fue abad observador de Wat Phra Dhammakaya de 1999 a 2006, y nuevamente de 2011 a 2016. [23] [24] [25] En diciembre de 2016, sin embargo, Phravitetbhavanacharn fue nombrado abad observador en su lugar, [24] aunque Luang Por Dattajivo todavía era ampliamente considerado el abad de facto. [2]
En 2016, bajo la junta militar , Luang Por Dhammajayo fue acusado de conspirar en el lavado de dinero y recibir ganancias ilícitas del presidente de una cooperativa de ahorro y crédito . Wat Phra Dhammakaya negó los cargos y afirmó que tenían motivaciones políticas. Cuando Luang Por Dhammajayo no fue a reconocer los cargos, el templo fue sellado en un cierre . Como las autoridades no pudieron encontrar a Luang Por Dhammajayo, le pidieron a Luang Por Dattajivo que entregara a Luang Por Dhammajayo. Sin embargo, el templo emitió un comunicado de prensa de que no confiaban en las autoridades y Luang Por Dattajivo no se presentó a ninguna negociación. Luego fue acusado de obstruir a las autoridades. [11]
Los cargos presentados contra el templo y su abad han sido descritos ampliamente como motivados políticamente, [2] [26] [27] y considerados parte de las campañas de la junta para eliminar cualquier rastro de la influencia del ex primer presidente Thaksin Shinawatra , también conocida como la "des-Thaksinización" de Tailandia. [28]
Tras el final del cierre del templo, la junta declaró que las autoridades buscarán a Luang Por Dhammajayo en otro lugar. [29] Sin embargo, continuaron las investigaciones contra el templo. Pocos días después del final del encierro, se presentaron cargos adicionales contra Wat Phra Dhammakaya, esta vez contra Luang Por Dattajivo, por presuntamente usar dinero obtenido ilegalmente para comprar acciones y tierras ilegales, [30] algo que el templo denominó "noticias falsas". [31] Algunos medios de comunicación tailandeses, como Khao Sod , se volvieron críticos con los nuevos cargos, afirmando que semanas después de que se hicieron las acusaciones, ni el sistema judicial ni DSI habían presentado ningún tipo de evidencia que respaldara las acusaciones, describiendo las acusaciones como "un nuevo invento "e improbable, porque el templo no necesitaría tal dinero. [32] No obstante, Luang Por Dattajivo ha cooperado con las autoridades y, a marzo de 2017,[actualizar]las demandas seguían en curso, Luang Por luchaba contra los cargos. [33] [34]
A pesar de los cargos, Luang Por continuó con sus deberes y dirigió las ceremonias para preparar la construcción de los templos sucursales de Minnesota y Seúl . [35] [36]
Reconocimiento
El trabajo de Luang Por Dattajivo en la enseñanza budista fue reconocido cuando recibió el título eclesiástico "Phrabhavanaviriyakhun" en 1992, y más tarde en 2013 "Phrarajbhavanajahn" del rey Rama IX . [37] Sin embargo, en marzo de 2017, el rey Rama X retiró su título después de que no reconoció los cargos presentados en su contra por la policía tailandesa. [38] Luang Por Dattajivo recibió el premio Dhammacakra Sema-Pillar de la princesa Sirindhorn en 1993. Además, recibió un título honorífico de la Universidad Mahachulalongkornrajavidyalaya en 1994. [8] : 123–4 En la década de 2010, se construyó una estupa en honor de Luang Por Dhammajayo, llamado Phra Maha Cetiya Dattajivo. [12]
Publicaciones en ingles
- Maneras budistas de superar obstáculos (1992), traducido por Pensri Kiengsiri . Libros Khumson: Bangkok, ISBN 978-616-7200-00-2
- Proyecto para un ser global (Buddhism in Plain English Series 1) (2000). Fundación Dhammakaya: Bangkok ISBN 978-974-87618-2-4
- La primera enseñanza del Buda (Buddhism in Plain English Series 3) (2002). Fundación Dhammakaya: Bangkok ISBN 978-974-90587-3-2
- Reformar la sociedad significa reformar la naturaleza humana (Buddhism in Plain English Series 1) (2003). Fundación Dhammakaya: Bangkok ISBN 978-974-90996-1-2
- Los frutos del verdadero monje (Buddhism in Plain English Series 4) (2003). Fundación Dhammakaya: Bangkok ISBN 978-974-90587-1-8
- Vanijja Sutta: Causa del beneficio por encima del objetivo (2003). Pensadores y escritores por la paz mundial: Bangkok ISBN 978-974-90952-1-8
- La ordenación (2004). Pensadores y escritores por la paz mundial: Bangkok ISBN 978-974-92293-3-0
- Transformación personal del hombre (2005). Fundación Dhammakaya: Bangkok ISBN 978-974-8277-70-7
- Cómo criar a los niños para que sean buenas personas para la nación (2005) , compilado por Phra Treetep Chinungkuro. Pensadores y escritores por la paz mundial: Bangkok ISBN 974-93607-8-8
- Charla de Dhamma por Phrabhavanaviriyakhun (2007). Impresión de peldaño Silp: Bangkok
- Pages to Happiness (2007), compilado por S. Phongsawasdi. Pensadores y escritores por la paz mundial: Bangkok ISBN 978-974-09-3800-2
- Economía budista (Buddhism in Plain English Series 2) (2010). Fundación Dhammakaya: Patumthani ISBN 978-616-7200-11-8
- Formación de formadores , parte 1 (2012). Rung Silp Printing: Bangkok. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2017.
Ver también
- Economía budista
Notas
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และ ก็ ควร ที่ จะ เข้าใจ สภาพ ของ สังคม ไทย เมื่อ 30 กว่า ปี ก่อน ด้วยว่า คน ที่ จบ การ ศึกษา ใน ระดับ ปริญญา ตรี / ปริญญา โท ย่อม หมาย ถึง การ ยก ระดับ ฐานะ ทาง สังคม ขึ้น ไป อยู่ ใน ระดับ กลาง ถึง สูง ได้ แล้ว [Y uno debería entender la naturaleza de la sociedad tailandesa hace 30 años: alguien que se graduó de licenciatura o maestría ya habría obtenido una posición media o alta].
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enlaces externos
- Reuniones con una Maestra del Dhamma, Suzanne Jeffrey : relato personal de un practicante. Manchester: Shires Press