La bandera métis fue utilizada por primera vez por los combatientes de la resistencia métis en Rupert's Land antes de la Batalla de Seven Oaks de 1816 . Según sólo un relato contemporáneo, se "decía que" la bandera era un regalo de la North West Company en 1815, [1] [2] [3] pero ningún otro relato superviviente lo confirma. Tanto la versión roja como la azul de la bandera se han utilizado para representar la fuerza política y militar de los métis desde entonces. [4] La bandera métis es anterior a la bandera de Canadá por al menos 150 años, y es la bandera patriótica más antigua que es autóctona de Canadá.
Usar | Versión azul |
---|---|
Adoptado | 1816 |
Diseño | Símbolo de infinito sobre un fondo azul |
Usar | Versión roja |
Adoptado | 1815 |
Diseño | Símbolo de infinito sobre un fondo rojo. |
La bandera de fondo azul ha sido aceptada por el Consejo Nacional Métis como la bandera oficial de la Nación Métis. En 2013, el Consejo Nacional Métis obtuvo una marca oficial para la bandera para protegerla como símbolo de la Nación Métis y garantizar su propiedad colectiva por parte de los ciudadanos de la Nación Métis. [4]
Diseño y simbolismo
La bandera muestra un símbolo de infinito blanco en un campo azul o rojo. Hay muchas interpretaciones de lo que significan los colores y el símbolo.
Se han sugerido varios orígenes y significados para la bandera del símbolo de infinito:
- La fe en que la cultura métis vivirá para siempre, y la mezcla de los inmigrantes europeos y los pueblos de las Primeras Naciones , con los dos círculos unidos que simbolizan la unidad de dos culturas. [5] [6]
- Otra posible interpretación del símbolo del infinito es que se relaciona con las danzas tradicionales métis, como la cuadrilla, en la que los bailarines se mueven en forma de ocho. [7]
- También puede haber una conexión con el nudo celta y las influencias escocesas que incluyen nudos celtas, la figura del ocho en la danza country escocesa , joyería, etc. [8]
- Otros han sugerido que el símbolo se deriva del lenguaje de señas de las Primeras Naciones de las llanuras para métis (reportado como el símbolo de "carro" combinado con el símbolo de "hombre" en referencia al uso de los métis del carro de Red River ), con el símbolo del carro que se forma uniendo los dedos pulgar e índice de cada mano con las manos juntas para formar dos círculos. [9]
Existe un debate sobre las interpretaciones históricas de los colores de las banderas métis.
- Algunos afirman que el fondo rojo representa los colores de la Compañía de la Bahía de Hudson y que el fondo azul representa a la Compañía del Noroeste, [10] (aunque tanto la Compañía de la Bahía de Hudson como la Compañía del Noroeste ondearon banderas rojas que eran una modificación de la Compañía Roja Alférez ).
- Otros argumentan que la bandera azul representa a los métis francófonos y la bandera roja a los métis anglófonos . [ cita requerida ]
- Otros más argumentan que la combinación de azul y blanco se basa tanto en la bandera de Escocia como en los colores tradicionales de Quebec . [9] [11]
- Y otros han dicho que la bandera roja es para Manitoba y el Territorio del Noroeste Métis, y la azul es para los Saskatchewan Métis (a pesar del primer avistamiento registrado de la bandera roja en lo que ahora es Saskatchewan y la bandera azul se registró por primera vez en lo que ahora es Manitoba). [ cita requerida ]
- Otra explicación para los colores de las banderas es que dependen de cómo se use la bandera. Algunos argumentan que la bandera roja es la Bandera de Caza Métis, que deja saber a la gente que se trata de un grupo de caza y no en guerra, y que el guía del día sería el abanderado. [12] [13] Debido al potencial de escaramuzas y batallas en los viajes de caza de bisontes , como la Batalla de Grand Coteau , la bandera azul podría servir como estándar . [14]
- Algunos también han sugerido que la bandera comenzó como el intento de alguien de diseñar una bandera para los métis, y estaba poniendo sensores para probar un diseño, por lo que hay banderas rojas y azules con la característica común que es el símbolo infinito blanco. [15]
La dificultad para conocer la historia exacta del origen de la bandera y las posibles interpretaciones del simbolismo es que no existen registros conocidos que describan con precisión el origen de la bandera en un relato de primera mano ni en otros registros escritos de su creación.
Hipótesis alternativa sobre los colores de la bandera
El destacado abogado, historiador y autor mestizo Jean Teillet sostiene que la historia del origen de la bandera métis es un mito urbano . De los tres primeros relatos históricos de la bandera métis, solo James Sutherland atribuyó la bandera como un regalo de la North West Company , basándose en los rumores que le dijeron, y ella aboga por un ejercicio de precaución al tomarlo como un hecho. Teillet sostiene que los métis tuvieron un papel más activo en el origen de la bandera, en lugar de ser receptores pasivos de la bandera o ser manipulados por la North West Company. [ cita requerida ]
En 1815, las telas populares en los postes comerciales que estaban disponibles eran calicó, pana, cuadros y stroud. Stroud, un paño de lana, similar al fieltro, comúnmente utilizado para hacer abrigos, era el único material adecuado disponible para hacer banderas. Los colores comunes que estaban disponibles en ese momento eran verde, rojo y azul. Telliet afirma que, por cuestiones prácticas, los métis habrían utilizado el material que tenían a su disposición para fabricar banderas. Cuando necesitaban hacer una nueva bandera, compraban el material que estaba disponible, y si el rojo no estaba disponible, podrían haber optado por usar el azul en su lugar. En lugar de ser una decisión ideológica estratégica para alinear colores con empresas comerciales particulares, su afirmación es que el color fue una reacción a lo que era práctico en ese momento y lugar. [2] [se necesita una mejor fuente ] [3] [se necesita una mejor fuente ]
Hasta que alguien me muestre pruebas de ello, me mantendré firme en mi línea, que es no repetir esa historia. Simplemente no lo repitas y ten algo de fe en tu propia gente, que tiene la inteligencia suficiente para proponer sus propias ideas y no atribuir todo a los demás.
Historia
Originalmente, las banderas que se habría volado en la Tierra de Rupert y en todo el Territorio Noroeste eran de la Compañía de la Bahía de Hudson bandera y la compañía del noroeste de la bandera , respectivamente, y la bandera del Reino Unido .
La tradición oral de los métis dice que los métis desarrollaron la bandera del infinito por sí mismos y la llamaron Li Paviiyoon di Michif en el idioma Michif . [16] Algunas personas cuentan la historia de que Alexander Macdonell de Greenfield regaló a los métis empleados por la North West Company una bandera en 1814, ayudando a crear la nación métis , [16] pero no hay registros que confirmen directamente esta versión de los hechos. y algunos que potencialmente contradicen esta historia.
Los relatos de James Sutherland sobre la bandera métis
La bandera fue reportada por primera vez por James Sutherland en 1815 como roja con un símbolo de infinito, y que estaba siendo izada por Cuthbert Grant en Qu'Appelle. En su relato, Sutherland informó un rumor de que había escuchado sobre el origen de la bandera como un regalo de la North West Company entregado a principios de 1815, pero no proporcionó evidencia para confirmar esta historia de origen de la bandera ni afirmó que era un regalo de Alexander Macdonell de Greenfield. Los eventos informados en este relato ocurrieron antes de la llegada de Sutherland a Qu'Appelle el 8 de diciembre de 1815, por lo que le fueron transmitidos por el oficial de la Compañía de la Bahía de Hudson, John Richards McKay, y su grupo, que había llegado allí a principios de octubre de 1815 y había presenciado el incidente. eventos descritos.
... Alexander M c Donell socio de la NWC o . Llegó con un gran desfile de 40 o 50 canadienses, hombres libres y mestizos formando dos compañías distintas. M c Donell dirigió uno de ellos formado por los canadienses con los colores de vuelo la otra empresa estaban medio Razas encabezada por Cuthbert Grant criar un medio que ha sido educado regularmente en Canadá y ha actuado durante varios años como Secretario y todavía continúan actuando como tal, a la NWC o . Esta tribu tenía otra bandera izada de qué nación, no sé, es roja con una figura de 8 colocada horizontalmente en el medio y se dice que es un regalo de la NWC o . junto con algunas espadas y algunos pares de pistolas a estos jóvenes engañados los mestizos como recompensa por sus esfuerzos contra la colonia primavera de 1815 y como un incentivo para alentarlos a hacer más travesuras en la temporada siguiente ... [sic]
- James Sutherland, Selkirk Papers, Narrativa de James Sutherland, PAC, MG19E1, vol. 5, págs. 1946-1947. [1]
Sutherland también describiría la primera vez que vio la bandera a la llegada de John McDonald de Swan River a principios de 1816, aunque no proporcionó una descripción adicional de la bandera.
Poco después de que Cameron regresara a Forks, John Mc Donald de Swan River vino de visita y, a su llegada, se izaron dos banderas que son las NWCos. La bandera como el personal de la bandera y la bandera de los mestizos en un poste erigieron la parte superior de su bastión. Esta era la primera vez que mostraban la bandera de mestizos desde que mi llegada indicaba algo.
- James Sutherland, Selkirk Papers, Narrativa de James Sutherland, PAC, MG19E1, vol. 5, págs. 1950. [17]
Sutherland también habló sobre lo que le habían dicho sobre por qué ondeaba la bandera.
Sin embargo, no escuchamos más del asunto durante dos o tres días. En ese momento, los canadienses estaban en estado de embriaguez. Un viejo canadiense que estaba unido a nosotros vino a nuestra casa en este estado. Le hice muchas preguntas sobre lo que estaba sucediendo en NW House y cuál era la razón para izar la bandera de Half Breed. Dijo que yo sabría eso antes de que llegara el verano, que todo lo malo contra nosotros y la colonia estaba en agitación. La bandera ondeaba en honor a que Cuthbert Grant había sido nombrado Capitán General de todos los Mestizos del país y también como un regocijo por la noticia traída por Swan River M c Donald de que los Mestizos en Athabasca English River, Saskatchewan y Swan River estaban reuniendo bajo sus varios jefes y habían enviado información de que todos se unirían a Grant a principios de la primavera para barrer el Red River de todos los ingleses. [sic]
- James Sutherland, Selkirk Papers, Narrativa de James Sutherland, PAC, MG19E1, vol. 5, págs. 1951. [18]
El relato de Sutherland de estos eventos fue escrito algún tiempo después de los eventos y se basó en su memoria, ya que había destruido sus papeles para evitar que fueran tomados por la North West Company. [1]
Posibles contradicciones del relato de James Sutherland sobre la bandera métis como regalo
Sin embargo, la afirmación de que la bandera fue un regalo para los métis de Alexander Macdonell de Greenfield y la North West Company se contradice potencialmente con otros relatos de obsequios que la North West Company y las personas que empleaban les dieron a los métis, en los que las cuentas no mencione la bandera entre otros obsequios.
Una posible contradicción de la sugerencia de Sutherland de que la bandera pudo haber sido un obsequio se encuentra en un relato de obsequios entregados a los métis por la North West Company el 28 de junio de 1815 en Fort William . Los obsequios, que incluían dos espadas, fueron entregados por las acciones de los métis contra la colonia del río Rojo, pero no se menciona que se regalara una bandera a los métis.
En lo que respecta a los socios de la North West Company, cualquier duda que pueda existir en cuanto a su accesibilidad al presente y otros delitos antes del hecho, puede haber pocos o ninguno de los muchos que lo hayan llegado a serlo después; como también que se les agradeció públicamente por los servicios prestados a la empresa, se les preparó un banquete y se les entregó un traje de vestir y espadas a dos (Bostonois y Antoine Houle) que están en el empleo regular de la North West Company. y jefes de su propio partido. Entre los socios presentes en esta ocasión en Fort William, sólo se nombran los siguientes; verbigracia. Simon M c Gillvray (de Londres), Archibald N. M c Leod, Duncan Cameron, Alexander M c Donnell, Alexander M c Kenzie, Kenneth M c Kenzie y John M c Donald de Fort Dauphin, aunque probablemente muchos otros estuvieron allí en el tiempo, como Daniel M c Kenzie reconoce de sí mismo en su carta antes mencionada. [sic]
- Teniente general Sir John Coape Sherbrooke , Documentos relacionados con el asentamiento de Red River. [19]
Colin Robertson (entonces empleado por la Compañía de la Bahía de Hudson) describe los obsequios entregados a los métis en Fort Gibraltar en su entrada de diario del 15 de septiembre de 1815 en Fort Douglas, pero no hay mención de una bandera entregada por Macdonnell entre los otros obsequios. entregado por Duncan Cameron a los métis por su actividad contra la Colonia en la primavera de 1815 (Macdonell y Cameron habían llegado a Fort Gibraltar dos días antes, el 13 de septiembre de 1815 [20] ).
Los Meti ands y Freemen fueron llamados al Salón del Fuerte de la North West Company, comúnmente llamado Gibraltar o Forks, donde Cameron pronunció un largo discurso alabando sus valores y espíritu independiente, al ahuyentar a aquellos que vinieron a esclavizarlos, y arrojó algunos sarcásticos. comentarios sobre mí, pero desafortunadamente para él sus obsequios, que consistían en 6 galones de arbusto y cuarenta libras de tabaco Plug, despertaron tal descontento, que la mitad de su audiencia abandonó la habitación antes de que terminara la arenga y se acercó a mi casa. . Cuando las cosas estaban en este estado en Gibraltar, envié sobre M R M c Sean y Geo anhela afirman algunos caballos pertenecientes al Acuerdo. A la llegada de M r M c Sean, exigió una entrevista con M r A. M c Donnell y Seraphim, cuando les preguntó si habían regalado sus dos caballos al hijo de Marcella. M r A. M c Donnell se volvió hacia Seraphim y le preguntó si alguna vez escuchaste al hijo de Marcella decir que yo le di los caballos. ¡Sí, oh! Recuerdo dice M R M c Donnell que dije a los Metizos en general "mis muchachos todos los caballos son sin duda la suya". Cameron se adelantó y dijo que haría su juramento bíblico de que nunca lo había dicho, pero supuso que los mestizos consideraban a los caballos como un botín gratuito, sin embargo, me pareció claro que la North West Company le había dado a los caballos coloniales, perros. , & c a los Metiſs como pago por la participación activa que tomaron en los asuntos de la primavera pasada, así que actuaré sobre esto en mi intento de desunir a los Metiſs y la North West Company. [sic]
- Colin Robertson , diario de Colin Robertson, 1 de julio de 1815 - 30 de noviembre de 1815 págs. 211-2. [20]
Además de las posibles contradicciones del relato de Sutherland de que la bandera es un regalo, hay un rechazo de los rumores sobre los regalos de Duncan Cameron a los métis y el uso de los métis como milicia de la North West Company que fue escrito por Alexander Macdonell de Greenfield en su libro. Narrative of Transactions in the Red River Country en 1819. En este libro, Macdonell no se menciona a sí mismo ni a otros que regalaron una bandera a los métis.
Se ha afirmado falsamente que los Bois-brulés fueron desfilados y ejercitados en armas bajo la inspección inmediata de Duncan Cameron. El señor Cameron solo tenía dos Bois-brulés, Bostonnois Pangman y un niño, invernando con él: pero había un Campamento de Bois-brulés y cazadores canadienses en el río Pembina, invierno de 1815, reunidos como de costumbre en esa época para la recolección de provisiones. , contra la que Miles M c Donell marchó con un grupo de hombres armados, con la intención de apoderarse del fruto de su caza; pero al acercarse, llamaron a los rezagados y se pusieron en posición de recibir al gobernador, lo que asombró al grupo y lo obligó a retirarse a su casa de gobierno en Fort Daer; ya este intento, puede atribuirse principalmente a la parte que los Bois-brulés en general luego tomaron contra él y los colonos. [sic]
- Alexander Macdonell de Greenfield , Narrative of Transactions in the Red River Country: Desde el comienzo de las operaciones del Conde de Selkirk, hasta el verano del año 1816. [21]
Macdonell también mencionó una reunión general que tuvo lugar en Fort William en 1815, pero nuevamente no habló sobre la entrega de una bandera a los métis.
En la siguiente reunión general en Fort William, el Sr. Cameron, desafortunadamente para él, fue reintegrado a su cargo conjunto del distrito de Red River; pero tenía mandatos positivos de sus socios de ser cauteloso, cauteloso y prudente, y de evitar toda colisión con los agentes y colonos de su señoría; y se consideró oportuno que dirigiera los puestos de aprovisionamiento de Upper Red River como de costumbre. [sic]
- Alexander Macdonell de Greenfield , A Narrative of Transactions in the Red River Country: Desde el comienzo de las operaciones del Conde de Selkirk, hasta el verano del año 1816. [22]
Los relatos de Peter Fidler sobre la bandera métis
Peter Fidler informó por primera vez sobre una bandera roja Métis con un símbolo de infinito alrededor del 12 de marzo de 1816 en el río Qu'Appelle , y dijo que se había visto el otoño anterior, lo que corroboró el relato de Sutherland sobre la visita de John McDonald a Qu'Appelle. [17] [18] Fidler informó un rumor de que había escuchado que la North West Company estaba tratando de dirigir a los métis a actuar contra la Compañía de la Bahía de Hudson y la recién establecida Red River Colony (el apoyo no fue unánime entre los métis), pero no atribuyó la bandera a ser un regalo a los métis.
Sobre el 12 de marzo, el Norte de Canadá expreso llegó al río Qu'Appelle, acompañado de M r . Jn. M c Donald, socio de la NWC o . del Departamento de Swan River, - Los canadienses y los mestizos recibieron abundantemente ron y se mantuvieron en estado de intoxicación durante dos días - El día después de la NWC o . Express llegó, su bandera fue izada en el asta de la bandera, y una bandera de los mestizos en el nuevo Bastión. - La bandera de los mestizos mide aproximadamente 4½ pies cuadrados, es roja y en el medio hay una figura grande de Ocho horizontalmente de un color diferente. Esta bandera se mostró por primera vez a la vista de la gente de HBC o el otoño pasado a la llegada del Sr. Alex r M c Donell de Forks, seguido por los mestizos y hombres libres; al mismo tiempo, la NWC o . bandera fue izada y seguido por M c Donell y todos los Servidores canadienses en su llegada al río Qu'Appelle casa. Al día siguiente fue izada Polly, una vieja sirvienta de la NWC o . & sus constructores de Batteau se acercaron al Sr. Sutherland en una visita de manera privada, quien le preguntó qué significaba que se izara la bandera de los mestizos, algo que nunca antes había visto, él respondió muy enfáticamente que "antes de dejar el River lo sabría "- poco después supo en privado que los mestizos habían sido dirigidos por la NWC o . todos para reunirse en ese lugar a principios de mayo, y que era la intención de la NWC o . no sólo para desarraigar la Colonia, sino para apoderarse de todos los Pemmican, etc. perteneciente a la HBC o . - Como consecuencia de oír estas cuentas alarmante M r . Sutherland envió un expreso a la colonia algún tiempo después para reforzar a los hombres armados para ayudar a proteger el HBC o . propiedad, en su paso por el Río cuando el Hielo permitió la Navegación; & M r . Pambrun y 10 hombres fueron enviados desde Forks, y 6 de Brandon House para ese propósito. - También estuvieron vigentes los informes de que los Servidores de la HBC o . todos deben ser expulsados del Río Rojo. - M r . Cuthbert Grant, secretario de la NWC o . en el río Qu'Appelle, se designa a un mestizo para que actúe como comandante en jefe de todos los mestizos. [sic]
- Peter Fidler , Selkirk Papers, Narrativa de Peter Fidler, PAC, MG19E1, vol. 6, págs. 2515. [23]
El 1 de junio de 1816, Peter Fidler registró en su Brandon House Journal que los métis, bajo el liderazgo de Cuthbert Grant , enarbolaban la bandera azul con un símbolo de infinito cuando atacaron la casa Brandon de la Compañía de la Bahía de Hudson, pocas semanas antes de la Batalla de Seven Oaks que sucedió el 19 de junio de 1816. Se desconoce el motivo del cambio en el color de la bandera, y Fidler no proporcionó información sobre el origen de la bandera. En su narración de los eventos a Lord Selkirk , Fidler no informó el cambio de color, indicando solo que la bandera estaba presente. [24]
El sábado, a la mitad del mediodía aproximadamente 48 mestizos, canadienses, hombres libres e indios vinieron todos a caballo, con su bandera ondeando en azul alrededor de 4 pies cuadrados y una figura de 8 horizontalmente en el medio Tocando un tambor indio, y muchos de ellos Cantando canciones indias, todos cabalgaron directamente hasta el lugar habitual de croing sobre el río, donde se detuvieron unos dos minutos, y en lugar de bajar por la orilla y cruzar el río, todos se dieron la vuelta de repente y entraron a toda velocidad en nuestro patio. algunos de ellos ataron sus caballos, otros soltaron fijaron su bandera en nuestra Puerta, que poco después izaron sobre nuestra Puerta Este junto a la Casa Canadiense. Entonces Cuthbert Grant se me acercó en el patio y me exigió que le entregara todas las llaves de nuestras tiendas, almacenes, etc. Yo, por supuesto, no los entregaría.Entonces se apresuraron a entrar en la casa y primero rompieron la puerta del almacén, saquearon el almacén de todos los artículos que contenía, rompieron parte del piso del sótano y cortaron las ventanas de pergamino sin decir por qué. esto fue hecho para o por cuya Autoridad - Alex r M c Donell Seraphim, Bostonois y Allan M c Donell estuvieron en su casa mirando todo el tiempo [sic]
- Peter Fidler , diario postal de Brandon House. [25]
Otras banderas utilizadas por los métis
Asamblea Legislativa de Assiniboia
El gobierno provisional, la Asamblea Legislativa de Assiniboia , establecida por los métis bajo Louis Riel el 8 de diciembre de 1869, izó una bandera. Existen numerosas descripciones de la bandera que izó el gobierno provisional:
- Una flor de lis y un trébol sobre un fondo blanco [26] [27] [28] [29] [30] [31] [7]
- Una flor de lis dorada sobre un fondo blanco [32] [7]
- Una flor de lis dorada con un borde negro sobre un fondo blanco [33] [7]
- Una flor de lis, un trébol y un pequeño bisonte sobre la marcha sobre un fondo blanco [34] [7]
- Tres flores de lis en la parte superior y un trébol en el centro del borde inferior sobre un fondo blanco [35] [7]
- Una flor de lis y un trébol con un gran bisonte en la parte inferior sobre un fondo blanco [15] [7]
- Una flor de lis con un pequeño bisonte en una esquina sobre un fondo blanco [36] [7]
- Una flor de lis azul con un arpa verde y un trébol sobre un fondo blanco con un borde dorado [37] [7]
- Tres cruces: una gran cruz de color escarlata en el centro, flanqueada por dos cruces de oro más pequeñas; sobre un fondo blanco con un borde dorado [38] [7]
- Flor de lis y tréboles dispuestos alrededor de un bisonte sobre un fondo blanco. [39] [7]
Gobierno provisional de Saskatchewan
El gobierno provisional establecido por Louis Riel en Batoche el 19 de marzo de 1885. No se conoce una bandera del gobierno provisional, pero en la batalla de Batoche se usó un estandarte de batalla métis . La bandera se describió como un fondo azul, con una cabeza y una mano de lobo (palma hacia afuera) en el medio, y una pancarta con las palabras de Michif "maisons ... autels ... Surtout Liberté" (traducido literalmente, esto significa " Nuestras casas, el altar, sobre toda libertad "). [40] [7]
Ver también
- Caza del búfalo métis
- Métis en Canadá
- Métis en los Estados Unidos
- Métis en Manitoba
Referencias
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