Marciano ( / m ɑr ʃ ən / ; latín: Marciano ; griego : Μαρκιανός , . Translit Markianós ; . C 392 a 27 de enero de 457) fue emperador romano del Oriente de 450 a 457. Muy poco de su vida antes de convertirse en emperador es conocido, aparte de eso, era un domesticus (asistente personal) que sirvió a las órdenes de los comandantes Ardabur y su hijo Aspar durante quince años. Después de la muerte del emperador Teodosio IIel 28 de julio de 450, Marcian fue hecho candidato al trono por Aspar, que tenía mucha influencia debido a su poder militar. Después de un mes de negociaciones , Pulcheria , la hermana de Theodosius, accedió a casarse con Marcian. Flavius Zeno , un líder militar cuya influencia era similar a la de Aspar, pudo haber estado involucrado en estas negociaciones, ya que se le otorgó el título de patricio de alto rango en la corte tras la adhesión de Marcian. Marcian fue elegido e inaugurado el 25 de agosto de 450.
Marciano | |
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Emperador romano de Oriente | |
Reinado | 25 de agosto de 450 - 27 de enero de 457 |
Predecesor | Teodosio II |
Sucesor | Leo I |
Emperadores occidentales | Valentiniano III (450–455) Petronio Máximo (455) Avito (455–456) |
Nació | C. 392 Tracia o Iliria |
Fallecido | 27 de enero de 457 (64-65 años) [1] Constantinopla |
Entierro | Iglesia de los Santos Apóstoles , Constantinopla |
Cónyuge | Pulcheria (450–453) |
Asunto | Marcia eufemia |
latín | Marcianus |
Dinastía | Dinastía teodosiana |
Religión | Cristianismo calcedonio |
Marciano revirtió muchas de las acciones de Teodosio II en la relación del Imperio Romano de Oriente con los hunos bajo Atila y en asuntos religiosos. Marcian revocó casi de inmediato todos los tratados con Atila, poniendo fin a todos los pagos de subsidios. En 452, mientras Atila atacaba Italia, entonces parte del Imperio Romano Occidental , Marcian lanzó expediciones a través del Danubio hacia la Gran Llanura Húngara , derrotando a los hunos en su propio corazón. Esta acción, acompañada por la hambruna y la plaga que estallaron en el norte de Italia, permitió al Imperio Romano Occidental sobornar a Atila para que se retirara de la península italiana.
Después de la muerte de Atila en 453, Marcian se aprovechó de la fragmentación resultante de la confederación húnica estableciendo tribus germánicas en tierras romanas como foederati ("federados" que prestan el servicio militar a cambio de beneficios). Marciano también convocó el Concilio de Calcedonia , que declaró que Jesús tenía dos " naturalezas ": divina y humana. Esto llevó a la alienación de la población de las provincias orientales de Siria y Egipto , ya que muchos de ellos eran miafisitas , rechazando la nueva cristología oficial . Marcian murió el 27 de enero de 457, dejando al Imperio Romano de Oriente con un superávit de tesorería de siete millones de monedas solidi , un logro impresionante teniendo en cuenta la ruina económica infligida al Imperio Romano de Oriente por los hunos y los tributos de Teodosio. Después de su muerte, Aspar pasó por alto al yerno de Marcian, Anthemius , y tuvo un comandante militar, Leo I , elegido como emperador.
Vida temprana
Marcian nació en c. 392, [2] [3] en Tracia [4] o Iliria . [3] El historiador antiguo John Malalas lo describe como alto y con algún tipo de impedimento en los pies. [5] Se sabe poco de los primeros años de vida de Marcian. Su padre había servido en el ejército y, a una edad temprana, Marcian se alistó en Philippopolis en Tracia. En el momento de la Guerra Romano-Sasánida de 421-422 , Marcian probablemente había alcanzado el rango militar de tribuno ; el historiador Teófanes el Confesor lo menciona al mando de una unidad militar. No vio acción en la guerra, ya que se enfermó en Licia . Allí fue cuidado por Tatianus , quien sería nombrado praefectus urbi (prefecto de Constantinopla) por Marcian, y el hermano de Tatianus Iulius . [3] [1] [6] [7] Marcian finalmente se convirtió en el domesticus (asistente personal) de Aspar , el magister militum (comandante en jefe) del Imperio Romano de Oriente. A pesar de ser mitad Alanico y mitad gótico , Aspar tuvo mucha influencia en el imperio. [3] [7] [8] A principios de la década de 430, Marcian sirvió a las órdenes de Aspar en el África romana , donde fue capturado por los vándalos . Evagrius Scholasticus , Procopius y autores posteriores dan un relato probablemente falso en el que Marcian, mientras estaba en cautiverio, conoció al rey vándalo Gaiseric , quien predijo que más tarde se convertiría en emperador. Después de su captura, no se vuelve a mencionar a Marcian hasta la muerte del emperador oriental, Teodosio II . [3]
Fondo
Reinado de Teodosio II
El Imperio Romano de Oriente estuvo plagado de amenazas externas durante el reinado de Teodosio II. En 429, los vándalos, liderados por Gaiseric, comenzaron a conquistar el África romana. Teodosio inmediatamente organizó una respuesta, enviando a Aspar y otros tres comandantes para intentar repelerlos en el verano de 431. Al norte, los hunos , que habían atacado habitualmente al imperio cada vez que sus ejércitos estaban preocupados, retirándose cuando esas fuerzas regresaban, enviaron embajadores. a Teodosio en 431, exigiendo tributo. Estuvo de acuerdo con su demanda de pagar 350 libras (160 kg) de oro cada año. En 434, los ejércitos romanos orientales todavía estaban haciendo campaña contra los vándalos en África, habiendo enfrentado derrotas iniciales y la retirada de muchos de los soldados romanos occidentales. Ante la debilidad de la Roma oriental, los hunos duplicaron su demanda, pidiendo 700 libras (320 kg) de oro al año, lo que Teodosio acordó. La amenaza que los hunos representaban para su imperio débilmente protegido fue suficiente para que Teodosio retirara a muchas de sus fuerzas de África. Con un gran número de ejércitos romanos orientales en casa, y Atila , que acababa de tomar el poder en la Confederación Hunnica, ocupado haciendo campaña hacia el norte, Teodosio se negó a pagar el tributo y continuó negándose a hacerlo hasta 439. [9]
El 19 de octubre de 439, los vándalos derrotaron a los debilitados ejércitos romanos orientales y capturaron la ciudad principal de Cartago . Tanto el Imperio Romano Occidental como el Oriental comenzaron a preparar una contraofensiva masiva, despojando de protección a las provincias balcánicas. En la primavera de 440, 1.100 barcos zarparon de Constantinopla hacia África; [9] Despedir a tantas de las fuerzas romanas orientales fue una gran apuesta por parte de Teodosio. Apostaba a que las ciudades fortificadas a lo largo del Danubio podrían retrasar a los hunos el tiempo suficiente para que la fuerza de invasión lograra una posición segura en África, lo que permitiría que las tropas se retiraran a la frontera norte. Esta apuesta funcionó hasta 442 cuando el obispo de Margus encabezó un grupo de asalto en el territorio de los hunos y profanó sus tumbas reales. En respuesta a esta profanación, Atila exigió la entrega del obispo. Para garantizar su propia seguridad, el obispo llegó a un acuerdo con Atila y le entregó la ciudad de Margus a cambio de su propia vida. Con el control de Margus, Atila tenía un punto de apoyo al otro lado del Danubio, que explotó agresivamente, capturando y destruyendo las ciudades de Viminacium , Singidunum y Sirmium . Teodosio llamó a Aspar a Constantinopla y lanzó un contraataque. Después de que su fuerza fue derrotada de manera decisiva, Teodosio se comprometió a pagar tributo a los hunos cada año, lo que hizo hasta su muerte en 450. [10]
Sube al trono
Después de que Teodosio II muriera inesperadamente en un accidente de equitación el 28 de julio de 450, el Imperio Romano de Oriente se enfrentó a su primera crisis de sucesión en 60 años. Teodosio no tenía hijos ni había designado un sucesor. [3] [11] Algunas fuentes posteriores afirman que le cedió el trono a Marcian en su lecho de muerte, pero se cree que esto es propaganda creada por los partidarios de Marcian después de su elección. [3] Marcian había servido a Aspar ya su padre Ardabur lealmente durante quince años. Aspar conspiró para que Marcian fuera elegido y pudo negociar con otras figuras poderosas para convertirlo en emperador, a pesar de su relativa oscuridad. [7] Hubo un interregno de un mes en el que se llevaron a cabo las negociaciones para la sucesión, una de las cuales fue con Pulcheria, la hermana de Teodosio II, quien acordó casarse con Marcian; [7] se piensa que Pulqueria aceptó casarse con Marciano con la condición de que él abandonaría Teodosio II ' políticas religiosas s y convocar a un concilio de la Iglesia. [12] Su matrimonio ayudó a legitimar el gobierno de Marcian, ya que la familia de Pulcheria, la dinastía Theodosian , tenía vínculos directos con el trono. [7] A pesar de estar casada con Marcian, Pulcheria mantuvo el voto de virginidad que había hecho en 413, a los 14 años, durante sus tres años de matrimonio con él. [7] [13] [14]
El historiador Doug Lee propone que también se necesitaban negociaciones entre Aspar y Flavius Zeno , quien estaba en una posición similar de poder militar. A Zeno se le otorgó el prestigioso rango de patricio tras la ascensión de Marcian en 450, lo que sugiere un trato por el cual Zeno fue recompensado por apoyar a Marcian en lugar de reclamar el trono para sí mismo; [7] Zeno en última instancia morirían dentro de un año de Marciano ' adhesión s. [15] El hijo de Aspar , Ardabur , fue ascendido a comandar el ejército de la Perfección de Oriente como el nuevo magister militum per Orientem , poco después de la adhesión de Marcian. [3] [15] [16]
Marcian fue elevado el 25 de agosto de 450, y el acuerdo de Pulcheria de casarse con él probablemente aumentó aún más la legitimidad de Marcian. [3] [17] Marcian tomó el nombre de reinado de Imperator Caesar Flavius Marcianus Augustus en su coronación. [18] La elección de Marcian en 450 resultó en grandes cambios en la política imperial oriental. Chrysaphius , el eunuco y Spatharios (guardia de las cámaras imperiales), que había ejercido mucha influencia sobre Theodosius, fue asesinado o ejecutado. Tanto Pulcheria como Zeno se oponían a la influencia de Chrysaphius, que pudo haber motivado las acciones de Marcian. Marcian adoptó una postura más dura contra los hunos y un papel más directo en los asuntos eclesiásticos. La bizantista Constance Head considera que Marcian es "un emperador de mente independiente". [19] Lee afirma que Marcian "puede aparecer como una figura más fuerte que muchos otros titulares de la oficina imperial del siglo V", pero señala que "Flavius Zeno y Pulcheria habían sido oponentes de Chrysaphius, por lo que los cambios pueden ser más un reflejo de su influencia ". [3] [20]
Reinado
Conflicto con los hunos
Casi inmediatamente después de convertirse en emperador, Marcian revocó los tratados de Teodosio con Atila y proclamó el fin de los subsidios. Dijo que podría otorgar regalos si Atila era amistoso, pero Atila sería repelido si intentaba asaltar el Imperio Romano de Oriente. En ese momento, Atila se estaba preparando para invadir el Imperio Romano Occidental, con el pretexto de ayudar al emperador Valentiniano III contra los visigodos . Atila reaccionó con enojo a la propuesta de Marcian, exigiendo tributo, pero no alteró sus planes de invasión. Condujo a su horda desde Panonia en la primavera de 451 hasta el Imperio Romano Occidental. [6] Flavius Aetius , que era el comandante supremo del ejército romano occidental como Comes et Magister Utriusque Militiae , organizó una defensa y llamó a los visigodos, francos , borgoñones , alanos, sajones, celtas armóricos y otros grupos tribales que suman alrededor de 60.000 para ayudarlo. Fuerzas de Atila se componen de gépidos , alanos, esciros , hérulos , Rugians , junto con algunos francos, burgundios y ostrogodos . [21]
Atila saqueó Metz e intentó un asedio de Orleans , antes de encontrarse con las fuerzas de Aecio en la Batalla de las Llanuras Catalaunian , en el noreste de la Galia . Esta batalla involucró a alrededor de 100,000 hombres y resultó en pérdidas muy grandes en ambos lados. Después de la batalla, Atila se retiró a la Gran Llanura Húngara y Aecio despidió a su coalición de tribus y las envió de regreso a sus propios territorios. En la primavera de 452, Atila volvió a lanzar una incursión en Italia, que estaba casi totalmente indefensa. Probablemente estaba motivado por un deseo de venganza, junto con la necesidad de hacer una incursión para estabilizar su estado tribal, que dependía de las incursiones en busca de botín y recursos. Atila capturó la ciudad de Aquileia después de un asedio largo y difícil, [22] y la saqueó . Luego asaltó el norte de Italia, tomando Mediolanum ( Milán ) y otras ciudades importantes. Había mucho miedo de que Atila atacara la propia Roma , cuyas murallas eran más débiles que las de algunas ciudades que ya había capturado. Durante este período, aparte de cortar sus líneas de comunicación y acosar a sus fuerzas de retaguardia, Aecio no lanzó un ataque directo contra Atila. [23]
A pesar del botín que ahora tenía por la captura de Aquileia, Milán y otras ciudades, Atila se colocó rápidamente en una situación precaria, debido a las acciones de la Roma oriental y occidental. En Italia, carecía gravemente de fondos, ya que no había recibido subvenciones de Roma Oriental ni Occidental durante dos años. La guerra constante había agotado sus fuerzas. Además, la patria de Atila fue amenazada por el Imperio de Oriente que, a pesar de las incursiones punitivas que ordenó, tomó la ofensiva contra la Gran Llanura Húngara a mediados del 452, atacando a través del Danubio e infligiendo una derrota a los hunos. [23] El área atacada por los romanos orientales era el hogar de los ostrogodos y los gépidos, dos grupos que se oponían amargamente al gobierno huno, y era el granero del Imperio huno. La pérdida del suministro de alimentos de la propia tierra de Atila, junto con una hambruna que Italia estaba sufriendo en ese momento, junto con una plaga que la siguió, presionó aún más a Atila, lo que permitió que el Imperio Romano Occidental lo sobornara para que se retirara a su tierra natal. Después de regresar a la Gran Llanura Húngara, amenazó con invadir el Imperio Oriental la primavera siguiente y conquistarlo por completo. [23] [24] Marcian y Aspar ignoraron sus amenazas. Razonaron, basándose en los tratados anteriores que Atila había roto, que no podía ser disuadido permanentemente ni siquiera por toneladas de oro. La pareja creía que sería mejor gastar el oro en la construcción de ejércitos, no en apaciguar las amenazas. Además, las ricas provincias asiáticas y africanas, que estaban protegidas detrás de Constantinopla, eran lo suficientemente seguras como para permitir que el Imperio Oriental retomara las provincias europeas que pudiera perder. Esta campaña nunca llegó a buen término, ya que Atila murió inesperadamente en el 453, ya sea por una hemorragia o por asfixia alcohólica , luego de celebrar un matrimonio con una de sus muchas esposas. Después de su muerte, su confederación tribal se desmoronó rápidamente, comenzando primero con las rebeliones de los ostrogodos. [25]
Esta fragmentación permitió al Imperio de Oriente reanudar su política de enfrentar a los bárbaros entre sí, para evitar que una tribu se volviera demasiado poderosa. Es casi seguro que el rey gépida Ardaric llegó a un acuerdo con Marcian. Ardaric había formado una coalición de rugianos, esciri, heruli y sus propios gépidos, que dirigió contra la confederación húnica restante. Ardaric, junto con los líderes ostrogodos Theodemir , Valamir y Videmir , derrotaron decisivamente al hijo mayor de Attila, Ellac , en la Batalla de Nedao en 455, donde fue asesinado. Después de esta batalla, la confederación huna ya no pudo mantener la cohesión de sus días anteriores, aunque aún permanecieron prominentes. [26] A raíz de la reducción del poder del Imperio huno, Marcian aceptó a los ostrogodos, que se habían establecido en Panonia Prima y Valeria —nominalmente dos provincias romanas occidentales— como foederati . [3] [27] [28] Esto marcó la continuación del abandono tácito de una rígida barrera del Danubio , que anteriormente había sido tripulada por laeti romanos , los bárbaros se establecieron directamente en tierras romanas a cambio del servicio militar. Durante algún tiempo antes de Marcian, el laeti había sido reemplazado por foederati , aunque la distinción entre los dos se estaba rompiendo cada vez más. Los sucesores de Marcian otorgarían el estatus de foederati a varios pueblos y les cederían tierras en las provincias europeas recuperadas: los rugianos en el este de Tracia, Sciri en la Baja Moesia y Scythia , Gepids en Dacia . Esta red de pueblos sometidos, que en general eran confiables y manejables, fue beneficiosa para el Imperio de Oriente. Los pueblos tribales generalmente mantuvieron el poder de los demás bajo control sin la intervención romana. También se les podría inducir a servir al imperio contra sus enemigos mediante obsequios, subsidios y tratados. [3] [27] Con el poder disminuido del imperio huno después de la muerte de Atila, Marcian disfrutó de un reinado relativamente pacífico, aunque ganó algunas pequeñas campañas contra los sarracenos en Siria y contra los Blemmyes en Egipto . [3] [29]
Política religiosa
Durante el período de tiempo del siglo V, un tema religioso central fue el debate sobre cómo se asociaron la naturaleza humana y divina de Jesucristo , luego de la controversia arriana . La Escuela de Alejandría , incluidos teólogos como Atanasio , afirmó la igualdad de Cristo y Dios y, por lo tanto, se centró en la divinidad de Cristo. La Escuela de Antioquía , incluidos teólogos como Teodoro de Mopsuestia , decididos a no perder el aspecto humano de Cristo, se centró en su humanidad. [30]
Poco antes de que Marciano se convirtiera en emperador, se celebró el Segundo Concilio de Éfeso en 449. El concilio declaró que Jesús tenía una naturaleza divina unida, llamada miafisis ; esto fue rechazado por el Papa y el Patriarca de Constantinopla debido a disputas sobre el tema de la cristología , ya que el Papa y el Patriarca de Constantinopla vieron la creencia en la miafisis como herética . [31] [32] [33]
Para repudiar el Segundo Concilio de Éfeso, Marcian convocó a un nuevo concilio de la iglesia imperial, considerado para aprobar cánones universalmente respetados , en 451. Pulcheria puede haber influido en esta decisión o incluso haber hecho de la convención de un concilio un requisito durante sus negociaciones con Aspar para casarse con Marcian. El concilio se celebraría cerca de Constantinopla para que el gobierno pudiera observar de cerca los procedimientos. Inicialmente, se llevaría a cabo en la ciudad de Nicea , que tenía una enorme importancia religiosa para la iglesia primitiva, ya que fue el lugar de su primer concilio, el Primer Concilio de Nicea en 325. Sin embargo, Marcian solicitó con éxito la transferencia de la ubicación a Calcedonia . Esto estaba más cerca de Constantinopla y le permitiría responder rápidamente a cualquier evento a lo largo de la frontera del Danubio. El Concilio de Calcedonia se reunió en octubre de 451. Cerca de 500 obispos asistieron a ella, la mayoría de ellos Romano de Oriente, aunque dos obispos africanos y dos legados papales enviados por el Papa León I asistieron. [31] [34] [35] Este concilio condenó el Segundo Concilio de Éfeso y acordó que Jesús tenía una naturaleza divina ( physis ) y una naturaleza humana, unidas en una sola persona ( hipóstasis ), "sin confusión, cambio, división o separación." [36]
El concilio también acordó condenar al Papa copto Dióscoro I de Alejandría , que había supervisado el Segundo Concilio de Éfeso, y revocar las condenas de Ibas de Edesa y Teodoreto , que habían tenido lugar durante este Concilio. El concilio también repitió la importancia de la Sede de Constantinopla , colocándola firmemente en segundo lugar detrás de la Sede de Roma, y otorgándole el derecho de nombrar obispos en el Imperio Romano de Oriente, a pesar de la objeción del Papa León I; [3] [37] [38] los Patriarcas de Alejandría también objetaron la elevación de la Sede de Constantinopla. [39] El concilio terminó en noviembre de 451, después de lo cual Marcian emitió numerosos edictos confirmando los resultados del concilio; [3] [37] [38] mostrando que el resultado del concilio no fue aceptado universalmente. [40] Uno de esos edictos ordenó la represión de los eutiquianistas , que no creían en la unión hipostática de las dos naturalezas de Jesús, prohibiéndoles ocupar cargos estatales, prohibiéndoles criticar el Concilio de Calcedonia y ordenando su literatura, junto con el de los nestorianos , para ser quemado. [41]
Las resoluciones anti-miafisitas del consejo llevaron a un gran aumento de los disturbios civiles en las provincias orientales de Siria y Egipto, donde la mayoría de la población era miafisita. Varias revueltas violentas fueron reprimidas con fuerza militar después de un importante derramamiento de sangre, en Jerusalén, Alejandría y Antioquía; [42] además de enviar al ejército para reprimir a los monjes en Palestina y colocar tropas en Alejandría para asegurar la instalación de Proterio de Alejandría , quien reemplazaría al depuesto Papa Dióscoro I. [3] Según el bizantista Alexander Vasiliev , incluso después estas revueltas fueron sofocadas, el descontento popular con la iglesia estatal entre la población miafisita y nestoriana permaneció, ya que las provincias orientales se convencieron cada vez más de su necesidad de independencia del Imperio Romano Oriental. Vasiliev afirma que esto conduciría a una deslealtad duradera hacia el gobierno romano oriental entre las provincias orientales, facilitando en última instancia la pérdida de estas provincias a los sasánidas y más tarde a los árabes . [43] Otro resultado del concilio y los edictos posteriores fue que muchos cristianos que no estaban de acuerdo con el concilio, incluidos muchos nestorianos, emigraron al Imperio Sasánida . [44] La separación de los miafisitas de las iglesias que aceptaban la doctrina calcedonia sería definitiva después de los intentos fallidos de reconciliación bajo el emperador Justiniano I ( r . 527-565 ), los miafisitas separaban las iglesias ortodoxas orientales del cuerpo principal de cristianos. [45]
Marcian también financió los extensos proyectos de construcción de Pulcheria hasta su muerte en julio de 453. Todos ellos se enfocaron en la construcción de edificios religiosos, [3] incluida la Iglesia de Santa María de Blaquernas y el Monasterio de Hodegon . [46] Marcian fue comparado tanto con el apóstol Pablo como con el rey bíblico David , [47] por los legados en el Concilio de Calcedonia. [48]
Política económica y legal
Al comienzo del reinado de Marciano, el tesoro romano de Oriente estaba casi en bancarrota, como resultado de los enormes tributos pagados a Atila por Teodosio. Marcian revirtió esta casi bancarrota, no imponiendo nuevos impuestos, sino recortando gastos. [49] Tras su adhesión, declaró la condonación de todas las deudas contraídas con el estado. [3] Marcian intentó mejorar la eficiencia del estado de múltiples formas. [49] Marcian presentó reformas legales en sus novelas , o códigos de derecho, que contenían 20 leyes, muchas de las cuales tenían como objetivo reducir la corrupción y los abusos de poder que habían existido durante el reinado de Teodosio; cinco de los cuales se conservan en su totalidad. [50] [51]
Marcian ordenó que el cargo de pretor (oficial a cargo de los juegos y obras públicas) solo se pudiera otorgar a los senadores que residían en Constantinopla, intentó frenar la práctica de vender oficinas administrativas y decretó que los cónsules deberían ser responsables del mantenimiento de Constantinopla. acueductos . Revocó el follis , un impuesto sobre la propiedad de los senadores que ascendía a siete libras de oro al año. [49] Marcian eliminó las responsabilidades financieras de los cónsules y pretores, ocupadas desde la época de la República Romana , para financiar deportes y juegos públicos o dar riqueza a los ciudadanos de Constantinopla, respectivamente. Además, decretó que solo un vir illustris (un hombre de alto rango) podría ocupar cualquiera de los dos cargos. [3] También derogó parcialmente una ley de matrimonio promulgada por Constantino I , que decretó que un hombre con estatus senatorial no podía casarse con una esclava, liberta , actriz o mujer sin estatus social ( humilis ), que había sido creada en un intento para preservar la pureza de la clase senatorial. Marcian ajustó esta ley al declarar que la ley no debería excluir a una mujer de buen carácter, independientemente de su estatus social o riqueza. [49] En el momento de su muerte, el astuto recorte de gastos de Marcian y su evitación de guerras a gran escala dejaron al tesoro de la Roma Oriental con un excedente de 100.000 libras (45.000 kg) de oro. [3]
En 451, Marcian decretó que cualquiera que realizara ritos paganos perdería su propiedad y sería condenado a muerte y que ningún templo pagano, que había sido previamente cerrado, podría reabrirse. Para asegurar que esta ley fuera implementada, estableció una multa de 50 libras (23 kg) de oro para cualquier juez, gobernador o funcionario que no hiciera cumplir la ley. [52]
Política
Cuando Marcian se convirtió en emperador, fue influenciado por Flavius Zeno, Pulcheria y Aspar. Flavius Zeno murió poco después de que Marcian ascendiera al trono, posiblemente ya a fines de 451, [3] [53] y Pulcheria murió en julio de 453, dejando a Aspar como la única influencia importante en la corte del Imperio Romano de Oriente. Esta influencia se vio reforzada por la promoción de su hijo Ardabur a magister militum per Orientem . [3] [15] Se desconoce si Aspar y Ardabur influenciados Marciano ' políticas s directamente, pero si es así, eran extremadamente cuidadoso para evitar problemas con las élites gobernantes de Constantinopla. A pesar de la gran influencia de Aspar, las élites romanas orientales conservaron gran parte de su sentimiento anti-alemán. [3] Los principales consejeros de Marcian fueron Pulcheria, Eufemio el magister officiorum (maestro de oficinas), Paladio el pretor y Anatolio de Constantinopla . [54] En 453, Marcian hizo que su hija de un matrimonio anterior, Marcia Euphemia , se casara con Anthemius , un aristócrata y talentoso general. [3] [55]
Marcian patrocinaba a los Blues, que eran uno de los dos equipos de circo , siendo el otro los Verdes. En su época, los dos equipos se parecían más a partidos políticos que a equipos deportivos, y tenían una gran influencia en el imperio; ambos competían por el poder. Después de que los Verdes respondieron airadamente a su patrocinio, Marcus los censuró, prohibiendo a cualquiera de ellos ocupar un cargo público durante tres años. El patrocinio de Marcian de los Azules puede haber tenido motivaciones personales, ya que el otrora poderoso Chrysaphius había sido favorable a los Verdes. [3] [56] [57]
Relaciones Extranjeras
El rey armenio Vardan II Mamikonian , que lideraba una revuelta contra el Imperio Sasánida, envió una embajada a Teodosio en 450, compuesta por su hermano Hmayeak Mamikonian , junto con Atom Gnuni , Vardan Amatuni y Meruzhan Artsruni , para pedir ayuda. Teodosio lo recibió favorablemente. Cualquier plan se vio truncado por su muerte y la adhesión de Marcian. [58] [59] El diplomático Anatolius y el patricio Florentius aconsejaron a Marcian que no hiciera la guerra con los sasánidas, ya que engulliría una gran cantidad de los recursos militares romanos orientales, por lo que Marcian no accedió a ayudarlos. [60] [61]
El rey Gubazes I de Lazica —un estado caucásico en teoría bajo la soberanía romana oriental— estaba intentando formar una alianza con los sasánidas para liberarse del control romano en 456. [62] Las tropas de Marcian invadieron Lazica y restauraron el dominio romano. [63] En 455 Marcian prohibió la exportación a tribus bárbaras de armas y las herramientas utilizadas para fabricarlas. [64]
Relación con el Imperio Romano Occidental
Marcian fue elegido sin consultar con el emperador romano de Occidente, Valentiniano III, una clara indicación de una mayor separación entre los imperios romano de Oriente y Occidente que antes de su reinado. [65] [66] Valentiniano reconocería más tarde a Marcian como el Emperador Romano Oriental, aunque se disputa la fecha de su reconocimiento; Lee estados que Valentiniano reconocido en Marciano de marzo de 452, [16] mientras que el historiador Timothy E. Gregory afirma que Marciano fue reconocido por Valentiniano el 30 de marzo 451. [67] Marciano ' cita s marcó una etapa adicional de separación entre el Este y Oeste Romano Imperios. [65] Una fuente, Excerpta de insidiis de Juan de Antioquía , incluso sugiere que Valentiniano habría intentado deponer a Marcian, de no haber sido por la oposición de Aecio . [68] Valentiniano tampoco reconoció a los cónsules romanos orientales durante 451 o 452. [69] El cronista romano occidental Hidacio sugiere que Marciano puso tropas romanas orientales a disposición de Valentiniano para repeler a los hunos, confusamente dirigidas por un hombre llamado Aecio, que puede simplemente será una confusión de la campaña de Aecio contra Atila y la campaña de Marciano contra los hunos en el Danubio. [70]
Cuando Marcian concedió parte de Panonia a los ostrogodos y la región de Tisza a los gépidos, fue acusado de invadir la frontera de la tierra romana occidental. [71] Marcian evitó involucrarse en los asuntos del Imperio Romano Occidental cuando fue posible. Cuando los vándalos saquearon Roma en 455, después de que Petronio Máximo asesinara a Valentiniano III y rompiera un tratado de compromiso con los vándalos, Marciano no respondió violentamente, posiblemente debido a la influencia de Aspar. Simplemente envió un enviado exigiendo que los vándalos devolvieran a la emperatriz viuda , Licinia Eudoxia y sus hijas de Valentiniano III, Placidia y Eudocia . [3] Se da un relato probablemente falso de que Marcian, mientras era capturado por los vándalos en su juventud, estaba bajo la sombra de un águila mientras que los otros prisioneros sufrían el sol abrasador. Según este relato, el rey vándalo Gaiseric reconoció que Marcian sería más tarde emperador. A cambio de ser liberado, hizo que Marcian se comprometiera a no atacar a los vándalos en caso de que se convirtiera en emperador. [a] Este relato se origina en Priscus , quien se desempeñó como asesor del confidente de Marcian, Euphemius. Debido a la influencia de Euphemius sobre la política exterior, algunos historiadores, como Edward Arthur Thompson , han sugerido que este relato era parte de la propaganda imperial oficial, que se generó para excusar la falta de represalia de Marcian hacia los vándalos y sofocar cualquier descontento. [73] Marcian hizo varios intentos diplomáticos para que los prisioneros regresaran, antes de finalmente comenzar a planear una invasión del territorio del Vándalo poco antes de su muerte. [74] El historiador Frank Clover ha sugerido que este repentino cambio de política fue causado por el matrimonio de Eudocia con Huneric , el hijo de Gaiseric, que llevó a tal presión de las élites romanas orientales que Marcian se vio obligado a comenzar los preparativos para la guerra para asegurar el regreso de los rehenes. Por esta época, Marcian hizo las paces con Lazica, lo que le permitiría dirigir su atención a otra parte. El historiador romano oriental Theodorus Lector habla del repentino cambio de política de Marcian, y Evagrius Scholasticus , un historiador romano que escribió un siglo después del evento, afirma que los vándalos entregaron Licinia Eudoxia, Placidia y Eudocia a Marcian después de que los amenazó con la guerra, en ya sea a finales de 456 o principios de 457. [75] [76]
Marciano no reconoció a ningún emperador occidental después de Valentiniano, negando a Petronio Máximo, ahora emperador occidental, cuando envió una embajada solicitándolo y negándose de manera similar a reconocer a Avito , que sucedió a Máximo. [29] [77] Se debate el tratamiento exacto de Marcian sobre Avitus. El historiador romano Hidacio afirma que en 455 Avito envió embajadores a Marciano "en aras de la unanimidad del poder", y que "Marciano y Avito hacen uso del poder romano en concordia". El uso exacto de concordia ( concordia en el latín original) ha llevado a debate entre los estudiosos. Algunos, como Thomas Hodgkin , JB Bury y William Bayless, lo consideran un fundamento para la creencia de que Marcian pudo haber reconocido a Avitus. La mayoría de los estudiosos adoptan una postura más conservadora al respecto; Ernst Stein sugiere que es simplemente un reflejo de la propaganda romana occidental, mientras que Norman Baynes cree que indica que Marcian fue cordial con Avitus, ni hostil ni amistoso. [78] [79] El clasicista Courtenay Edward Stevens interpreta la frase en el sentido únicamente de que la reunión de los diplomáticos fue amistosa, en lugar de reflejar una relación entre los dos estados. [78]
El historiador Geoffrey Nathan sugiere que el hecho de que solo dos delegados occidentales asistieran al Concilio de Calcedonia apunta a un nuevo nivel de ensimismamiento romano occidental en sus propios asuntos políticos y religiosos. Menciona que el canon de este concilio que delega autoridad sobre todo el este a la Sede de Constantinopla marca una separación religiosa. La autoridad sobre la Iglesia en el Imperio Romano de Oriente sería un punto de discordia entre Roma y Constantinopla, lo que conduciría al Cisma Este-Oeste . [3]
Muerte
El reinado de Marcian terminó el 27 de enero de 457, cuando murió, posiblemente de gangrena . [80] [67] [81] Theodorus Lector y Theophanes the Confessor dicen que Marcian murió después de una larga procesión religiosa desde el Gran Palacio hasta Hebdomon , donde hizo el viaje a pie, a pesar de que apenas podía caminar debido a Inflamación severa del pie , posiblemente gota . [3] [82] [83] Fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles , en Constantinopla, junto a su esposa Pulcheria, [3] [82] en un sarcófago de pórfido que fue descrito en el siglo X por Constantino VII Porphyrogenitus. en el De Ceremoniis . [84] Dejó el Imperio Oriental con siete millones de solidi en su tesoro, un logro impresionante considerando la ruina económica infligida a Roma Oriental por los hunos, tanto a través de la guerra como de los subsidios masivos que recibieron bajo Teodosio. [85]
Aunque Marcian tenía un yerno, Anthemius, no tenía ninguna conexión con los Theodosians, que el propio Marcian había ganado a través de su matrimonio con Pulcheria, y por lo tanto no sería considerado un heredero dinástico legítimo, por lo que Aspar quedó una vez más. para desempeñar el papel de hacedor de emperadores. Eligió a León I , un oficial de cincuenta años al mando de una unidad en uno de los ejércitos praesental: dos ejércitos de campaña con base cerca de Constantinopla. Una fuente posterior afirma que el Senado Romano Oriental se ofreció a elegir a Aspar él mismo, pero él se negó, con el comentario críptico: "Temo que una tradición en el gobierno pueda iniciarse a través de mí". Este comentario se ha interpretado a menudo como una referencia al hecho de que era arriano , [3] [82] [86] o bien a su herencia Alanica. [87]
Antemio más tarde sería enviado por León para convertirse en el emperador romano occidental ; [3] [55] [88] León lo nombró Emperador de Occidente en la primavera de 467, para llenar la vacante dejada por la muerte del Emperador Libio Severo desde 465. León envió a Antemio a Roma con un ejército, encabezado por Marcelino . el magister militum de Dalmacia ; al acercarse a Roma, Antemio fue instalado como emperador el 12 de abril de 467. [88]
Legado
Marciano fue considerada favorablemente por Romano de Oriente y las fuentes bizantinas, a menudo comparado con Emperadores Constantino I y Teodosio I . [67] El reinado de Marcian fue visto por muchos escritores bizantinos posteriores, como Teófanes el Confesor, como una edad de oro: Marcian aseguró el Imperio Oriental tanto política como financieramente, estableció una línea religiosa ortodoxa que seguirían los futuros emperadores y estabilizó la ciudad capital. políticamente. Algunos estudiosos posteriores atribuyen su éxito no solo a su habilidad, sino también a un gran grado de suerte. No solo había tenido la suerte de tener Pulcheria para legitimar su gobierno, sino que, en gran parte, las dos mayores amenazas externas a Roma, el Imperio Sasánida y los hunos, estaban absorbidas por sus propios problemas internos. Además, no se produjeron desastres naturales ni plagas durante su reinado. [3] [46] [67] La gente de Constantinopla lo recordaba con cariño, que gritaba "¡Reina como Marciano!" en la instalación de futuros emperadores. [71]
El prefecto de Constantinopla Tatianus construyó una columna dedicada a Marcian, en algún momento entre 450 y 452. [89] [90] Todavía se encuentra en Estambul, cerca de la rama norte de Mese , [91] aunque la estatua de Marcian que originalmente la coronó. se ha perdido. [92] Marcian también tenía una estatua en el Foro de Arcadius , que contenía las estatuas de varios de los sucesores del emperador Arcadius . [93] Marcian pudo haber sido el patrocinador del Chrysotriklinos del Gran Palacio de Constantinopla. La Patria de Constantinopla afirma que Marcian lo construyó, mientras que la enciclopedia Suda del siglo X afirma que el emperador Justino II lo construyó, una opinión con la que la mayoría de los historiadores están de acuerdo. El historiador bizantino Joannes Zonaras afirma que Justino II en realidad reconstruyó una construcción más antigua, que algunos historiadores identifican como la Sala Heptaconch del emperador Justiniano. [94]
En la cultura popular
Marcian es interpretado por la estrella de Hollywood Jeff Chandler en la aventura de 1954 Sign of the Pagan . Jack Palance co-protagoniza como Attila y Ludmilla Tchérina interpreta a Pulcheria. [95]
Fuentes antiguas
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enlaces externos
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