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Marduk-zâkir-šumi , inscrito md PA -za-kir- MU en una reconstrucción de dos listas de reyes, [i 1] [i 2] “Marduk pronunció el nombre”, [1] fue un rey de Babilonia desde 855 hasta 819 a. C. durante el período dinástico mixta mencionada en la antigüedad como la dinastía de E . Fue contemporáneo de los reyes asirios , Salmānu-ašarēdu III ) (comúnmente conocido como Salmanasar III) [i 3] (859-824 a. C.) y Šamši-Adad V (824-811 a. C.) con quienes estaba aliado. [i 4]

Biografía [ editar ]

Kudurru de la venta de terrenos cerca de Dilbat data del undécimo año de Marduk-zâkir-šumi. [i 5]

Hay pocas inscripciones contemporáneas que testimonien su reinado. Un kudurru [i 6] que otorga a Ibni-Ištar, un kalû- sacerdote del templo de Eanna en Uruk , tierra de Marduk-zâkir-šumi, está fechado en su segundo año. [2] Nazi-Enlil fue gobernador o šandabakku (inscrito GÚ.EN.NA ) de Nippur , la primera aparición de este cargo desde los tiempos de Kassite , ya que aparece como testigo junto con el príncipe heredero, Marduk-balāssu-iqbi . Un segundo kudurru registra una venta de terrenos privados cerca de Dilbat . [i 5]Su hijo, Enlil-apla-uṣur, lo sucedería en el reinado de Marduk-balāssu-iqbi. [i 7] Un sello de lapislázuli de este rey que representa la estatua de Marduk descansando sobre su dragón mascota, Mušḫuššu , era una ofrenda destinada a colgarse del cuello de un ídolo. [3]

La revuelta de Marduk-bēl-ušati [ editar ]

Kudurru registra el legado de tierras de Marduk-zâkir-šumi a Ibni-Ištar en nombre del templo de Eanna en Uruk [i 6]

Su hermano menor, Marduk-bēl-ušati (inscrito md AMAR.UTU-EN -ú-sat ), se rebeló y estableció un breve régimen en la región de Diyāla, tomando Daban. [i 8] Las fuentes asirias lo describen como šar ḫammā'i , "usurpador". Durante los años 851 y 850 a. C., el rey asirio Salmānu-ašarēdu III acudió en ayuda de Marduk-zâkir-šumi ( ana nīrārūtišu ) e hizo campaña en concierto [nb 1]para obligarlo a huir a la región montañosa de Jasubu al noreste, área del bajo Diyāla. Durante la primera de las campañas, Marduk-bēl-ušati se opuso en Ganannate pero fue derrotado fuera de las murallas de la ciudad. Pudo refugiarse dentro de la ciudad que quedó invicta. La segunda campaña resultó en la caída de la ciudad y se batió en una rápida retirada con algunos de sus oficiales, escapando "como un zorro por un agujero" a la ciudad de Arman (Ḫalman), que a su vez fue tomada después de un asedio. [4] Salmānu-ašarēdu dejó un relato de estos eventos en su Obelisco Negro :

En el octavo año de mi reinado, Marduk-bêl-usâte, el hermano menor, se rebeló contra Marduk-zâkir-šumi, rey de Karduniaš , y dividieron la tierra en su totalidad. Para vengar a Marduk-zâkir-šumi, salí y capturé a Mê-Turnat. En el noveno año de mi reinado, marché contra Akkad por segunda vez. Asedié Ganannate. En cuanto a Marduk-bêl-usâte, el aterrador esplendor de Assur y Marduk lo venció y subió a las montañas para salvar su vida. Lo perseguí. Corté con la espada a Marduk-bêl-usâte y a los oficiales del ejército rebelde que estaban con él.

-  Salmānu-ašarēdu, Obelisco Negro [i 9]

Durante su campaña, Salmānu-ašarēdu capturó la ciudad de Baqani, extrayendo tributo de Adini de Bit-Dakkuri, [i 10] también de Mušallim-Marduk de los Amukani y el líder de las tribus Yakin, el testimonio más antiguo de estos grupos caldeos y hizo una peregrinación a Babilonia donde relató "Subí a Esagila, el palacio de los dioses, la morada del rey de todos ..." [nb 2] [5] Practicó sus devociones religiosas en otros santuarios de culto como recuerda su Obelisco Negro “Fui a los grandes centros urbanos. Hice sacrificios en Babilonia, Borsippa y Kutha ". [nb 3] [6] Un alivio del frente de la base de su trono [i 11]lo representa agarrando la mano de Marduk-zâkir-šumi en una demostración pública de amistad asirio-babilónica. [5] Los reyes están flanqueados por jóvenes sin barba identificados como los príncipes herederos y se presume que son Šamši-Adad V y Marduk-balāssu-iqbi, quienes eventualmente entrarían en conflicto.

Intervención babilónica en la sucesión asiria [ editar ]

Marduk-zakir-shumi (izquierda) saludado por Salmanasar III (derecha). Detalle, panel frontal, Trono de Salmanasar III, Museo de Irak .

Marduk-zâkir-šumi tuvo la oportunidad de devolver el favor cuando, en su 32º año de gobierno, c. 826 AC, el propio hijo de Salmānu-ašarēdu, Aššur-danin-apli ("Aššur ha fortalecido al hijo") se rebeló contra su padre. Šamši-Adad V recordó:

Donde {{No es un error tipográfico [mi hermano]}} Aššur-danin-apli, en la época de Salmānu-ašarēdu, su padre, actuó perversamente, provocando sedición, rebelión y conspiraciones perversas, hizo que la tierra se rebelara, se preparó para la guerra, trajo a la gente de Asiria, del norte y del sur, a su lado, y pronunció discursos audaces, llevó a las ciudades a la rebelión y puso su rostro para comenzar la lucha y la batalla ... 27 ciudades, junto con sus fortificaciones ... se rebelaron contra Salmānu -ašarēdu, rey de las cuatro regiones del mundo, mi padre y ... se habían ido al lado de Aššur-danin-apli. [7]

-  Šamši-Adad V, Anales

La Historia Sincrónica permanece curiosamente en silencio sobre estos eventos, pero un tratado [i 12] entre Šamši-Adad y Marduk-zâkir-šumi parece colocar a los asirios en una posición inferior, indicativa de su dependencia y deuda con el rey babilónico. Concluye con una serie de maldiciones aparentemente copiadas del Código de Hammurabi [8] y omitiendo notablemente al dios Aššur :

(Que Marduk) destruya su país, hiera a su pueblo [a través del hambre] r y el hambre. Que Anu , padre de los dioses, rompa su cetro. (Que Illil ) determine como su [destino] un reinado de agotamiento, escasos días, años de fa [mía]. [Ma] y Ea ... represa [sus] ríos [en la fuente]. (Que Šamaš ) anule su reinado. "(Que Šamaš) no j [juzgue] su demanda ([May Sîn ]) [ponga fin a (días, meses y) años de] su [rei] gn en suspiros y [gemidos]. [Que Adad lo prive de lluvia del cielo y de inundaciones estacionales del agua subterránea. (Que Adad) [convierta] su [país] en [montículos de ruinas dejados por una inundación]. [9]

-  Tratado Šamši-Adad / Marduk-zâkir-šumi, líneas 18 a 35 editadas

Bien pudo haber sido concluido mientras Salmānu-ašarēdu todavía estaba vivo y fue acompañado por el matrimonio diplomático de la hija de Marduk-zâkir-šumi, Shammuramat , la inspiración de la leyenda de Semiramis , con Šamši-Adad. Sin embargo, las consecuencias fueron que Šamši-Adad resintió su posición subordinada y llegó a provocar una terrible venganza durante el reinado del hijo y heredero de Marduk-zâkir-šumi, Marduk-balāssu-iqbi.

Ver también [ editar ]

  • Marduk-zakir-šumi I kudurru

Inscripciones [ editar ]

ABC Assyrian and Babylonian Chronicles (Grayson, 1975); AfO Archiv für Orientforschungen ; AO siglum de objetos de la colección del Musée du Louvre ; BM Departamento de Antigüedades de Asia Occidental, Museo Británico ; IM Museo Nacional de Irak (Bagdad) ; Colección K. Kouyunjik, Museo Británico ; Colección Rm Rassam, Museo Británico ; KAV Keilschrifttexte aus Assur verschiedenen (Schroeder, 1920); Prefijo ND de números de campo, excavaciones en Nimrud 1949–63 ; RA Revue d'Assyriologie ; Archivos Estatales de Asiria de SAA ; VirginiaVorderasiatische Abetilung, Vorderasiatisches Museum Berlín ; VAT Vorderasiatische Abetilung, Tontafel, siglum de tablillas en el ala Vorderasiatisches del Museo de Pérgamo , Berlín ; VS Vorderasiatische Schriftdenkmäler (Ungnad, 1907).

  1. ^ Sincronista Kinglist KAV 10 (VAT 11261) ii 9.
  2. ^ Sincronista Kinglist KAV 182 (Ass. 13956dh) iii 12.
  3. ^ Sincronista Kinglist , KAV 216 (Ass.14616c), iii 20.
  4. ^ Crónica ecléctica (ABC 24) BM 27859 reverso (r 5-7).
  5. ↑ a b Kudurru VA 208, publicado como VS I 35.
  6. ↑ a b Kudurru AO 6684, publicado como RA 16 (1919) 125-126.
  7. ^ 4 NT 3:11 '.
  8. ^ Crónica sincrónica (ABC 21), K4401a + Rm 854, iii 27-35.
  9. ^ Obelisco negro , BM WAA 118885, elaborado c. 827 aC, líneas 73–84
  10. ^ Montaje depuerta de Balawat Gates, BM 124660.
  11. ^ ND 1 1000 = IM 65574, base del trono del Fuerte Salmanasar ( Nimrud ).
  12. Tableta de piedra del tratado, Salón II 427 (Weidner, AfO 8 (1932-33) 27-29; SAA II 001).

Notas [ editar ]

  1. El relato asirio recuerda: issu Marduk-zâkir-šumi ikšuda gārêšu , "después de que Marduk-zâkir-šumi había conquistado a sus enemigos".
  2. ^ e-li-ma ana é-sag-ila É.GAL DINGIR.MEŠ šu-bat MAN gim-ri
  3. ^ a-na ma-ḫa-zi rabûti meš a-lik niqê (udu.siskur) meš ina Bābili ki Barsip ki Ku-te-e ki ēpuš .

Enlaces externos [ editar ]

  • Kuddurru del rey babilónico Marduk-Zakir-Shumi, Irán, Período asirio tardío, alrededor del 850 a . C. baghdadmuseum.org. 2006. Consultado el 7 de septiembre de 2009.

Referencias [ editar ]

  1. ^ šumu 1c CAD Š III p. 289.
  2. ^ F. Thureau-Dangin (1919). "Un acte de donation de Marduk-zākir-šumi". Revue d'Assyriologie et d'Archéologie Orientale . 16 : 117-141.
  3. ^ JA Brinkman (1968). Una historia política de la Babilonia post-kasita, 1158-722 a . C. Analecta Orientalia. págs. 192–205.
  4. ^ JA Brinkman (1999). "Marduk-bēl-ušati". En Dietz Otto Edzard (ed.). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Libanukasabas - Medizin . Walter De Gruyter. pag. 376.
  5. ↑ a b A. K. Grayson (1996). Gobernantes asirios del primer milenio a. C. II (858-745 a. C.) (RIMA 3) . Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 31, 26-28. iv 6.
  6. ^ AK Grayson (1975). Crónicas asirias y babilónicas . JJ Augustin. pag. 245.
  7. ^ S. Wise Bauer (2007). La historia del mundo antiguo: desde los primeros relatos hasta la caída de Roma . WW Norton & Company. págs.  347–348 .
  8. ^ R. Borger (1965). "Marduk-zākir-šumi I und der Kodex Ḫammurabi". Orentialia . Series nuevas. 34 : 168-169.
  9. ^ Carlo Zaccagnini. "Notas sobre la estela de Pazarcik". SAAB . VII (1): 59–60.