El mercado de ideas es una razón fundamental para la libertad de expresión basada en una analogía con el concepto económico de mercado libre . El mercado de ideas sostiene que la verdad surgirá de la competencia de ideas en un discurso público libre y transparente y concluye que las ideas e ideologías serán seleccionadas de acuerdo con su superioridad o inferioridad y aceptación generalizada entre la población. El concepto se aplica a menudo a los debates sobre la ley de patentes , así como a la libertad de prensa y las responsabilidades de los medios de comunicación en una democracia liberal .
Historia [ editar ]
El apoyo a ideas contrapuestas y un debate sólido se puede encontrar en la filosofía de John Milton en su trabajo Areopagitica en 1644 y también en John Stuart Mill en su libro On Liberty en 1859. [1] La idea general de que la libertad de expresión debe tolerarse porque conducir hacia la verdad tiene una larga historia. [2] El poeta inglés John Milton sugirió que no era necesario restringir el habla porque "en un encuentro libre y abierto" prevalecería la verdad. [3] El presidente Thomas Jefferson argumentó que es seguro tolerar "el error de opinión [...] donde la razón tiene libertad para combatirlo". [4]Fredrick Siebert se hizo eco de la idea de que la libertad de expresión se corrige a sí misma en Cuatro teorías de la prensa : "Que todos los que tengan algo que decir sean libres de expresarse. Lo verdadero y lo sano sobrevivirán. Lo falso y lo falso serán vencidos. El gobierno debería mantener fuera de la batalla y no sopesar las probabilidades a favor de un bando o del otro ". [5] Estos escritores no se basaron en la analogía económica con un mercado.
El historiador económico Joel Mokyr sostiene en su libro de 2017 A Culture of Growth: The Origins of the Modern Economy que la fragmentación política en Europa (la presencia de un gran número de estados europeos) hizo posible que las ideas heterodoxas prosperasen, como emprendedores, innovadores, ideólogos y herejes fácilmente podrían huir a un estado vecino en el caso de que el único estado intentara suprimir sus ideas y actividades. Esto es lo que distingue a Europa de los grandes imperios unitarios tecnológicamente avanzados como China e India. China tenía una imprenta y tipos móviles, y la India tenía niveles similares de logros científicos y tecnológicos como Europa en 1700, sin embargo, la Revolución Industrial ocurriría en Europa, no en China o India. En Europa, la fragmentación política se unió a un "mercado integrado de ideas" donde los intelectuales europeos usaban la lengua franca del latín , tenían una base intelectual compartida en la herencia clásica de Europa y la institución paneuropea de la República de las Letras . [6]
Sin embargo, la metáfora más precisa de un mercado de ideas proviene de la jurisprudencia de la Corte Suprema de Estados Unidos . La primera referencia al "libre comercio de ideas" dentro de "la competencia del mercado" aparece en 1919 en el disenso del juez de la Corte Suprema de Estados Unidos Oliver Wendell Holmes Jr. en Abrams v. Estados Unidos . [7] La frase real "mercado de ideas" aparece por primera vez en una opinión concurrente del juez William O. Douglas en la decisión de la Corte Suprema Estados Unidos v. Rumely en 1953: "Al igual que los editores de periódicos, revistas o libros, este editor ofertas por las mentes de los hombres en el mercado de las ideas ".[8]La decisión de 1969 de la Corte Suprema en Brandenburg v. Ohio consagró el mercado de ideas como la política pública dominante en la ley estadounidense de libertad de expresión (es decir, contra la cual las estrechas excepciones a la libertad de expresión deben justificarse mediante políticas públicas compensatorias específicas). Si bien los casos anteriores se referían a personas físicas, [ cita requerida ] la decisión de 1976 Virginia State Pharmacy Board v. Virginia Citizens Consumer Council lo amplió a las corporaciones al crear un derecho de expresión comercial empresarial restringido, derogando una regulación gubernamental de publicidad en el proceso. [9] No se ha cuestionado seriamente desde entonces en la jurisprudencia de los Estados Unidos, [cita requerida ]pero el legado de esas decisiones ha llevado a decisiones posteriores comoCitizens United v. FECque redujeron la capacidad del gobierno para regular el discurso corporativo[9]y campañas publicitarias mucho más expansivas, comerciales y políticas que las que los estadounidenses habían experimentado anteriormente. [10]
Si creencias como las religiones se consideran ideas, el concepto de mercado de ideas favorece un mercado de religiones en lugar de forzar una religión estatal o prohibir creencias incompatibles. En este sentido, proporciona una justificación para la libertad de religión . [11]
Fiabilidad [ editar ]
En los últimos años han surgido interrogantes sobre la existencia de mercados de ideas. Varios académicos han notado diferencias entre la forma en que se producen y consumen las ideas y la forma en que se producen y consumen los bienes más tradicionales. [12] También se ha argumentado que la idea del mercado de ideas aplicada a la religión "asume incorrectamente un campo de juego nivelado" entre las religiones. [13] Además, la idea de un mercado de ideas se ha aplicado al estudio de la investigación científica como institución social. [14]
Ver también [ editar ]
- Ley de sedición de 1918
- Argumento a la moderación
Notas [ editar ]
- ^ Ingber, Stanley (febrero de 1984). "El mercado de las ideas: un mito legitimador" (PDF) . Duke Law Journal (1): 3. Archivado desde el original (PDF) el 28 de noviembre de 2018 . Consultado el 27 de noviembre de 2018 .
... esta imagen clásica de ideas en competencia y un debate sólido se remonta a los filósofos ingleses John Milton y John Stuart Mill ...
CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace ) - ^ "¿Cuánto cuesta una creencia? Revisando el mercado de ideas" , Gregory Brazeal, Revista de derecho interdisciplinario del sur de California , vol. 21 no. 1, págs. 2-10 (2011).
- ^ John Milton, Areopagitica , en Areopagitica y Of Education 1, 50 (Harlan Davidson, Inc. 1951) [1644].
- ^ Thomas Jefferson, primer discurso inaugural (4 de marzo de 1801), en Writings 492, 493 (Merrill D. Peterson ed. 1984).
- ^ Siebert, Fred S. "The Libertarian Theory" en Fred S. Siebert, Theodore Peterson y Wilbur Schramm's Four Theories of the Press: The Authoritarian, Libertarian, Social Responsibility, and Soviet Communist Concepts of What the Press should be and do , pag. 45. Chicago: University of Illinois Press. (1963).
- ^ "Mokyr, J .: una cultura de crecimiento: los orígenes de la economía moderna" . press.princeton.edu . Consultado el 9 de marzo de 2017 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
- ^ Abrams v. Estados Unidos , 250 US 616, 630 (1919)
- ^ Miembro de la Primera Enmienda (13 de mayo de 2010). "Mercado de ideas de Holmes - sus orígenes y legado | Centro de la Primera Enmienda - noticias, comentarios, análisis sobre la libertad de expresión, prensa, religión, asamblea, petición" . Firstamendmentcenter.org . Consultado el 1 de enero de 2014 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
- ↑ a b Winkler, Adam (2018). Nosotros, las corporaciones: cómo las empresas estadounidenses ganaron sus derechos civiles . Liveright. ISBN 978-0871407122.
- ^ Bartolomé, Mark (2017). Adcreep: el caso contra el marketing moderno . Libros de derecho de Stanford. ISBN 978-0804795814.
- ^ Ullman Chiswick, Carmel (enero de 2013). "Competencia frente a monopolio en el mercado religioso: judaísmo en los Estados Unidos e Israel" (PDF) .
- ^ Ver, por ejemplo , ¿Cuánto cuesta una creencia? Revisando el mercado de ideas , Gregory Brazeal, Revista de derecho interdisciplinario del sur de California , vol. 21 no. 1, pág. 1 (2011); La competencia de ideas: ¿mercado o jardín? , Robert Sparrow y Robert Goodin, Revisión crítica de la filosofía política y social internacional, vol. 4 no. 2, pág. 45 (2001); Discurso, verdad y libre mercado de ideas , Alvin I. Goldman y James C. Cox, Legal Theory, vol. 2, pág. 1 (1996).
- ^ Véase, por ejemplo , Makau Mutua, Facilitando la libertad de religión o creencias, A Deskbook.
- ^ "Jesús Zamora Bonilla | Dpto. Lógica, Historia y Filosofía de la ciencia (UNED)" . Uned.es . Consultado el 1 de enero de 2014 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
