Varma Kalai ( tamil : varmakkalai , malayalam y sánscrito : marma-vidya , cingalés : maru kalā , telugu : marma-vidya kaḷa ) es un arte tradicional indio de puntos vitales. Se originó en el actual kanyakumari, Tamil Nadu . Combina masajes, medicina alternativa, yoga tradicional y artes marciales [1] en las que los puntos de presión del cuerpo ( varmam ) se manipulan para curar o causar daño. La aplicación de curación llamada Vaidhiya Murai es parte deMedicina Siddha ( siddha vaidyam ). [2]
Su aplicación de combate se conoce como Adimurai (incluye un componente llamado Varma Adi , que significa "golpe de punto de presión") se puede hacer con las manos vacías o con un arma contundente como un palo o un bastón. Varma Kalai generalmente se enseña en la etapa avanzada de Adimurai, [3] Kalaripayattu y Silambam en Kerala y Tamil Nadu respectivamente; [4] [5] Los golpes se dirigen a los nervios , venas, tendones, tejidos blandos o ligamentos , órganos y articulaciones óseas.
El folclore remonta a varma kalai al dios Shiva, quien se dice que se lo enseñó a su hijo Murugan . Mientras estaba disfrazado de anciano, Murugan pasó el conocimiento de 108 Varmams al sabio Agastya [4], quien luego lo grabó y difundió la habilidad entre sus estudiantes. La tribu Nadars afirma que Agastya les dio varma kalai. La medicina Siddha también se atribuye a Agastya. [6] Con numerosas otras referencias dispersas a Varmam en fuentes védicas y épicas, es seguro que los primeros luchadores de Tamil Nadu sabían y practicaban atacar y defender puntos vitales. [6]
El conocimiento de los puntos vitales del cuerpo en la India incluía no solo a los humanos sino también a los elefantes. Conocido como nila , aprender estos puntos en el cuerpo de un elefante era y sigue siendo necesario para los mahouts . Pinchar a un nila en particular con un palo provoca varias respuestas, como controlar al animal o hacer que se arrodille. Los guerreros aprenderían a atacar a ciertos nila en elefantes de guerra opuestos durante la batalla, lo que podría matar o asustar a los animales. Los museos nacionales de Sri Lanka han documentado al menos 86 nila y sus funciones.
Varma kalai se atribuye a varios siddhar (sabios), a saber, Agastya , Bogar , Theriyar y Pulipani. De estos, solo la escuela Agastya se practica comúnmente en Tamil Nadu y en el vecino estado de Kerala .