Ética marxista

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La ética marxista es una doctrina de moralidad y ética que se basa o deriva de la filosofía marxista . El marxismo-leninismo sostiene que la moral, como otras formas de ideología , es de carácter de clase y se manifiesta en el comportamiento de las personas de diferentes maneras en diferentes condiciones históricas de acuerdo con los intereses de las clases o estratos sociales que ocupa una persona. ^{[1] : 47}

Los principales principios metodológicos de la ética marxista son el materialismo y la dialéctica . La ética marxista-leninista es materialista: los ideales, estándares y virtudes que prevalecen en la sociedad se interpretan como un reflejo de las relaciones (de valores) interpersonales realmente existentes, una expresión de los intereses y requisitos de los grupos y clases sociales. La moralidad no se reduce a una ideología ética que se ha aislado del mundo y reclama un valor absoluto. La ética marxista describe la moralidad como una propiedad del comportamiento de uno condicionado por la existencia social e histórica como aquellos valores morales que unen (o separan) a los individuos vivos.

La ética marxista-leninista es dialéctica: sostiene que, como la moral en su conjunto, cada una de sus manifestaciones, cada norma y virtud, está en perpetuo movimiento, emergiendo, desarrollándose, desapareciendo, pasando de un estado cualitativo a otro. Arrancada del proceso histórico concreto, la moralidad en general simplemente no existe. Cada tipo de moralidad está condicionada social e históricamente; este es el principio fundamental de la ética marxista. El núcleo objetivo de la moralidad transmite el carácter de relaciones sociales definidas: relaciones de propiedad de los medios de producción., la interacción de las diversas clases y grupos sociales y las formas de distribución e intercambio. De esto se sigue que la moral tiene contenido de clase. Si la naturaleza de los vínculos sociales determina la esencia de la moralidad (y en una sociedad de clases estos vínculos se manifiestan, ante todo, en las relaciones entre clases), entonces la moralidad que los refleja tiene un sello de clase.

Referencias

1. "¿Qué es qué? Un diccionario conciso de términos sociales y políticos". Traducido del ruso por Margaret Webley. Compilado por Sofia Kholod. Moscú: Progress Publishers , 1988, ISBN  5-01-000448-8 .

Bibliografía

• Howard Selsam . Socialismo y Ética . Nueva York: Editores internacionales . 1943.
• Howard Selsam . Ética y progreso: nuevos valores en un mundo revolucionario . Nueva York: Editores internacionales. 1965.
• Ética . Ed. por AI Titarenko. Traducido del ruso por Natalia Belskaya. Moscú: Progress Publishers , 1989, ISBN 5-01-001098-4 . 
• Galina Kirilenko y Lydia Korshunova. ¿Qué es la personalidad? Moscú: Progress Publishers . 1989.
• Un diccionario de ética . Moscú: Progress Publishers. 1990.

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