María Whiton Calkins ( / k ɔː l k ɪ n z , k æ l - / ; marzo 30, 1863-02 26, 1930 [1] ) fue un filósofo y psicólogo . Como psicólogo, enseñó en la Universidad de Wellesley durante muchos años y realizó una investigación sobre los sueños y la memoria. Calkins fue la primera mujer en convertirse en presidente de la American Psychological Association y la American Philosophical Association .
Mary Whiton Calkins | |
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Nació | |
Fallecido | 26 de febrero 1930 | (66 años de edad)
Nacionalidad | americano |
Ocupación | Filósofo , psicólogo |
Fondo
María Whiton Calkins nació el 30 de marzo, 1863 en Hartford, Connecticut ;. [2] Ella era el mayor de cinco hijos. [3] Sus padres eran Wolcott y Charlotte Whiton Calkins; María fue conocido por su cercanía con su familia. [2] Se trasladó a Newton, Massachusetts en 1880 con su familia a vivir por el resto de su vida; este es también el lugar donde comenzó su educación . [3] Su familia se trasladó desde Nueva York a Massachusetts debido a que su padre, que era un ministro presbiteriano, consiguió un nuevo trabajo allí. [4] El padre de María tomó un papel activo en la supervisión de la educación de sus hijos, y cuando se graduó de la escuela secundaria, que habían planeado sus estudios para que ella era capaz de inscribirse en la universidad. [2] En 1882, Calkins entró en la universidad de Smith en su segundo año. [3] Estudió en el año, pero en 1883 con la muerte de su hermana se tomó un año de descanso de la universidad y estudió por su cuenta. [3] Al tiempo que toma tiempo libre de la escuela, Calkins recibió clases de tutoría privada en griego. [2] Durante este año, también instruyó a dos de sus hermanos y estudió griego. [5] Ella regresó a la universidad de Smith en 1884 para graduarse con una concentración en los clásicos y la filosofía . [3]
Después de su graduación, Calkins y su familia tomaron un viaje de dieciocho meses a Europa y Calkins fue capaz de explorar Leipzig, Italia y Grecia. Como importante en las obras clásicas, Calkins aprovechó las oportunidades y pasó varios meses viajando y estudiando griego moderno y clásicos. [2] Cuando regresó a Massachusetts , su padre concertar una entrevista con el presidente del Wellesley College , un colegio de todas las mujeres, para un trabajo de tutoría en el departamento griego. [3] Ella trabajó como profesor y, finalmente, como un maestro [2] en el griego departamento durante tres años. Un profesor en el departamento de filosofía notó una enseñanza excelente Calkins' y le ofreció una posición para enseñar la materia de la psicología, que era nuevo al plan de estudios del departamento de filosofía. [2] Calkins aceptó la oferta de la contingencia que ella sería capaz de estudiar la psicología de un año. [6]
Calkins nació en un momento en que las mujeres se están dando más oportunidades, tales como la posibilidad de asistir la universidad y enseñan en los colegios. A pesar de esto, todavía se enfrenta la discriminación de ser mujer en el campo de la educación. No había muchas opciones para las mujeres que buscan obtener un título en psicología. Calkins contempladas programas de psicología en la Universidad de Michigan (con John Dewey ), Yale (con George Trumbull Ladd ), Clark (con Granville Stanley Hall ) y Harvard (con William James ). [2] Calkins expresó interés en el estudio en un laboratorio, y las únicas escuelas con esa especificación en el momento eran Clark y Harvard. [2] debido probable que su proximidad a su casa en Newton, Calkins solicita la admisión a la Universidad de Harvard. [2] Harvard no permitía a las mujeres a estudiar en su institución. Sólo era capaz de observar conferencias, incluso después de su padre y presidente envió cartas de Wellesley pedir su admisión. Aunque Harvard no admitió Calkins como estudiante, la escuela le permitía sentarse en conferencias. Calkins decidió tomar clases en Harvard anexo (predecesora de la Universidad de Radcliffe ), impartido por Josiah Royce . [7] Royce influenciada Calkins tomar clases regulares a través de Harvard, impartido por William James , con los varones como sus compañeros. Presidente de Harvard Charles William Eliot se opone a esta idea de un aprendizaje de la mujer en la habitación con un hombre. [7] Con la presión de James y Royce, junto con una petición del padre de María, Eliot permitió Calkins a estudio en las clases regulares, con la condición de que ella no iba a ser un estudiante registrado. [7]
Carrera en psicología
Calkins comenzó su serio estudio de la psicología con William James, poco después de su gran renombre libro de texto, Principios de psicología fue impreso en 1890. Calkins altamente respecto a una de sus primeras experiencias con James en su autobiografía, afirmando que "lo que he obtenido de la página escrita , e incluso más de una discusión tete-a-tete, me parece que cuando miro hacia atrás sobre ella, por encima de todo, un sentido claro de lo concreto de la psicología y de la realidad inmediata de 'finitas mentes individuales' con su ' pensamientos y sentimientos'". [8] A pesar de Calkins fue muy impresionado por James filosofías y él la había iniciado en el campo de la psicología, James no era un experimentador, y que era más de Calkins área de interés. [2] Sin embargo, ella afirma que en última instancia era doctrinas de James de los sentimientos transitivos de relación, los sentimientos de y , si , y sino , y el concepto de la conciencia como una tendencia a la 'forma personal', que podría haber sido lo comenzó su gran interés en el mismo. [9] Después de su entrenamiento bajo James, Calkins trabajaron junto Edmund Sanford de la Universidad de Clark , que más tarde la ayudó en la creación de laboratorio de psicología de las primeras mujeres en el Wellesley College. [7] Sanford entrenado Calkins sobre los procedimientos experimentales de laboratorio, así como ayudado en la creación y montaje de numerosos instrumentos de laboratorio para el laboratorio de psicología de Wellesley. [8]
En 1891, volvió a Wellesley Calkins como instructor de la psicología en el departamento de filosofía. [2] Después se estableció el laboratorio, rápidamente ganó popularidad; Primer seminario de laboratorio Calkins' produjo más de cincuenta estudiantes. [2] Calkins comenzó a hacer planes para promover su formación en psicología. Consejos de Sanford su desalentado de escuelas como la Universidad Johns Hopkins y Clark, lo que sugiere que no era probable que reconocen a las mujeres como a los estudiantes, al igual que su experiencia en Harvard. [2] Sanford hizo animar a Calkins para explorar programas en Europa, lo que hace una inferencia de que Hugo Münsterberg admitió las estudiantes a su laboratorio en Friburgo, Alemania (después de ver una foto de Münsterberg en su laboratorio con una mujer). [2] Después de expresar su deseo de trabajar con Münsterberg a James, reveló que Münsterberg pronto vendría a trabajar en la Universidad de Harvard. [2]
En los tres años que estudió bajo Calkins Münsterberg, varios de sus trabajos fueron publicados, incluyendo la investigación se llevó a cabo con Sanford en sueños y su primer papel en la asociación. [2] Durante este tiempo, Calkins también estudiaron la memoria, lo que lleva a su invención del método asociados derecha, ahora conocido como la técnica de asociaciones pareadas. [8] Calkins explica en su autobiografía que "al mostrar la serie de colores combinados con números, he encontrado que un número que ha aparecido en varias ocasiones en conjunción con un color dado era más probable que sea un vívidamente coloreada cifra o que la última cifra se combina con el color, para ser recordado, en una reaparición del color dado". [8]
En su autobiografía describe Münsterberg como "un hombre de aprendizaje profundo, alta originalidad y versatilidad asombrosa." Otros trabajos con Münsterberg incluido su estudio de sueño. Hugo comenzaría por su formación en el detalle de los experimentos de laboratorio, dándole un problema de investigación sobre la base de los registros que los dos se habían tomado de sus sueños durante varias semanas. Durante esas semanas que se despertaba a sí mismos con los relojes de alarma a diferentes horas de la noche, grabado sus sueños, y luego estudió intensamente. La conclusión a la que llegaron fue que los sueños no eran más que reproducciones de "las personas, lugares y acontecimientos de los últimos percepción de los sentidos." [9]
Su estudio sobre el aprendizaje de pares asociados bajo Münsterberg constituyó su tesis doctoral que fue publicado en 1896. Harvard negó a aprobar la recomendación del Departamento de Filosofía y Psicología de conceder Calkins su doctorado. [10] Eliot cree firmemente que los dos sexos deben ser educados por separado y, a pesar de que permitió Calkins para ser un "invitado", él y el resto de la junta se negó a concederle el grado. Calkins habían completado todos los requisitos para el doctorado, incluyendo la aprobación de los exámenes y completar una tesis, y todos sus profesores de Harvard le habían recomendado para el grado. Sin embargo, debido únicamente a su sexo, se le negó el honor de un título conferido. [2] James se sorprendió y describió su actuación como "el examen más brillante para el doctorado que hemos tenido en Harvard." [11]
Con su educación suplementaria terminado, volvió a Wellesley en 1895 como profesor asociado de psicología. Dos años después de su regreso se convirtió en profesor de la psicología y la filosofía. Esta adición le permitió regresar a sus conferencias sobre los clásicos y griego. Su trabajo experimental continuó durante todo este tiempo. [12] A partir de 1900, Calkins comenzó a publicar una serie de artículos en los que se describe la psicología como una "ciencia del ser" - esto sería una premisa para el desarrollo de su sistema de auto-psicología. [2]
Como se puede ver en sus escritos, a pesar de que estaba muy agradecido por las personas que la aceptó, ésta carecía de resentimiento contra aquellos que no lo hicieron. Por ejemplo, en lugar de expresar desprecio hacia el tablero de Harvard para no aceptar su solicitud de grado, transmitió su agradecimiento hacia Harvard por lo que le permite participar en los cursos, realizar investigaciones bajo sus profesores, y el trabajo con personas como James, Sanford y Münsterberg. [13] También menciona la ayuda de figuras como Robert MacDougall y varios otros que pasaron años con ella como mecánicos, sujetos, consejeros e incluso amigos. [9] Además, cuando el episodio con el camarero rechazar su admisión hubiera tenido lugar, se afirma en su autobiografía que "ha insistido correctamente en contra de su admisión." [13]
Logros
Calkins publicado cuatro libros y más de un centenar de artículos en su carrera, tanto en los campos de la psicología y la filosofía. [14] primer libro de texto Calkins', Una Introducción a la Psicología, fue publicado en 1901 [2] . Los problemas persistentes de Filosofía (1907) y El hombre bueno y el bien (1918) fueron dos publicaciones en las que ella le expresaron opiniones filosóficas. [ Cita requerida ] Calkins estaba interesado en la memoria y después en el concepto del auto . [13] Ella pasó muchos años tratando de definir la idea del yo, pero se llegó a la conclusión de que podía de ninguna manera definirlo. Dijo que a pesar de que el auto era indefinible, que era "una totalidad, un uno de los muchos personajes ... un ser único en el sentido de que yo soy yo y tú eres tú ..." [15]
En 1903, ocupó el duodécimo Calkins en una lista de cincuenta y psicólogos de mayor calificación, un logro que sucedió después de que James McKeen Cattell pidió diez psicólogos para clasificar a sus colegas estadounidenses en mérito orden. [16] En 1905 fue elegido presidente de la American Psychological Association y la American Philosophical Association en 1918. Ella fue la primera mujer en ocupar una posición en ambas sociedades. Se le concedió un honorario médico de Letras en 1909 de la Universidad de Columbia y un doctor de la ley en el año 1910 en el Smith College. [3] También fue la primera mujer elegida miembro honorario de la Asociación Británica de Psicología. [16] Calkins sirvió como un miembro de la facultad en la Universidad de Wellesley durante cuarenta años hasta que se retiró en 1929. Calkins murió en 1930 después de haber escrito cuatro libros y más de un centenar de artículos que están repartidos equitativamente en los campos de la psicología y la filosofía. [16] Ella es mejor conocida por sus logros en el campo de la psicología y su lucha por lograr. Después de ser rechazado por un título de Harvard, Calkins continuó el trabajo y luchar por la igualdad. [3]
investigación de los sueños
Cuando Calkins fue instruido por Sanford, se le dio la oportunidad de realizar un proyecto de investigación que involucró el estudio de los contenidos de Sanford y sus sueños grabado durante un período de siete semanas. [16] Se registraron 205 sueños y Sanford 170. Se despertaron a sí mismos mediante el uso de relojes de alarma a diferentes horas de la noche y registraron sus sueños en el instante de despertar [17] Se durmió con un derecho bloc de notas junto a su cama con el fin de ser capaz de tomar nota de los sueños lo más rápido posible. Cada mañana, se estudiaron todos los registros con independencia de que parecían ligera y trivial o importante. También se tomaron en cuenta los diferentes tipos de sueños y descubrieron elementos de todas las diversas emociones [17] Como parte del proyecto, también consideran la relación del sueño con la vida de vigilia consciente, distinguir los individuos y lugares de su sueño experiencias. [17] Calkins explica en su autobiografía que el sueño "se limita a reproducir, en general, las personas y los lugares de reciente percepción de los sentidos y que es que rara vez se asocia con lo que es de suma importancia en la propia experiencia de despertar". [8] Otra de las conclusiones del Calkins y Sanford dirección de la pérdida de identidad en los sueños como "no una pérdida sino un cambio o una duplicación de la conciencia de sí mismo ... sin embargo, todo el tiempo uno es consciente de que es uno mismo el que ha cambiado o cuya la identidad se duplica". [8] investigación Calkins' fue citado por Sigmund Freud cuando creó su concepción del sueño. [16] También afirmó que los freudianos en el momento de "superficialmente preocupados por el 'contenido manifiesto' de los sueños. [9] Sin embargo, los resultados del estudio reciente realizado por Montangero y Cavallero (2015) sugieren que los eventos consecutivos de los sueños de sus participantes rara vez eran plausibles, ya menudo parecía tener ninguna relación entre sí. Esto sugiere que los sueños tienen un significado poco escondido, y apoya las conclusiones del estudio de sueño original de Calkin. [18]
Memoria
Uno de los experimentos Calkins' de Hugo Münsterberg estaba preocupado con el concepto de lo reciente en lo que respecta a la capacidad de una persona para recordar algo, estos experimentos con estas ideas tuvieron lugar en 1894 y 1896. Sus pareadas a asociar técnica mostraron que los rendimientos de experiencia reciente a la viveza y tanto viveza y rendimientos experiencia reciente a la frecuencia. Su método consistía en mostrar una serie de colores combinados con números, seguido por las pruebas de retirada de los números cuando los colores con los que se asociaron anteriormente se sellan de nuevo. Los resultados de su estudio revelaron que los pares de números con colores brillantes se conservaron mejor que aquellos asociados con colores neutros. Sin embargo, la memoria principal factor que influye en el color no era sino la frecuencia de exposición. Calkins admitieron que aún más significativo que sus resultados fue el método de memorización técnica que utiliza que se conoce como el de "asociados correctas". [13] La fórmula en la que un sujeto se presentó con un estímulo y pidió para proporcionar la respuesta apropiada se convirtió en una herramienta estándar para el estudio de aprendizaje humano. [11] A pesar de que GE Müller criticó duramente a su método, que lo refinaron y adoptó el método llamándolo Treffermethode y se ha utilizado ampliamente desde entonces. [19] Edward Titchener pagado Calkins la gran cumplido de incluir su investigación en su Estudiante del Manual, y en su autobiografía, Calkins se refiere a un profesor Kline quien seleccionó el método de pares asociados de su libro de texto, Psicología por la experiencia. [8] La técnica de pares asociados también se incluyó en los libros de texto de psicología publicados por Herrnstein y aburrido. [20] A pesar de que la técnica de pares asociados es altamente reconocida como una de las mayores contribuciones Calkins' a la psicología, esto no es el trabajo que Calkins a sí misma unida importancia mucho a. [20]
Si bien el estudio con William James, Mary había hecho sugirió por primera vez la atención como tema de uno de sus papeles, sin embargo, dijo que James había mal visto que desde que estaba enfermo del sujeto. Asociación fue una elección al azar para ella, que comenzó a ser uno de sus trabajos más valioso en los próximos años (Calkins, 1930). Se sugiere que a pesar de María menudo restar importancia a las implicaciones de la memoria de su investigación, sus escritos "constituyen un legado verdaderamente notable ... representan fenómenos importantes, básico, replicables que son de fundamental importancia." [21]
Auto-psicología
Una de sus contribuciones a la psicología era su sistema de auto-psicología. En un momento en que había varias escuelas de pensamiento, Calkins estableció la escuela de la 'auto-psicólogo.' [16] Esto, desafortunadamente, se hizo bastante impopular debido a sus psicólogos-controversia muchos no sentir el "sí" o "alma" era pertinente. Las principales escuelas de psicología de la época eran el estructuralismo y el funcionalismo, que eran bastante competitivos entre sí; declaraciones hechas por una escuela podrían esperar una fuerte réplica de la otra. [20] Auto-psicología fue influenciado por las obras de William James y Josiah Royce de Harvard; más concretamente, [16] la teoría de James de la idea de múltiples mismos (incluyendo el ser material, yo social, y ser espiritual), y la teoría de Royce que los seres humanos definen a sí mismos a través de la comunicación interpersonal eran de particular interés para Calkins. [22]
Se pasó una gran cantidad de tiempo de trabajo con el sistema de auto-psicología, el examen crítico de la auto desde ambos puntos de vista filosóficos y psicológicos. Durante sus muchos años de estudio, Calkins escribió muchos libros y artículos sobre el tema de la auto-psicología. Durante los años que pasó trabajando en el sistema, que era muy impopular, por lo que ella está con menos frecuencia recordada por su trabajo relacionado con ella. A pesar de su falta de apreciación, Calkin ha negado a perder el interés en el tema, que se describe como "la ciencia del yo consciente." A modo de auto-estudio de la psicología, que fue capaz de formar descripciones del auto, como el auto que sigue siendo el mismo, el mismo que se cambia, el yo que es único, y algunas otras descripciones. Ella iría a discutir auto-psicología durante la totalidad de su carrera, mencionar que en algunos de sus libros, uno de los cuales es un primer libro de Psicología. [22]
Su razonamiento para la auto-psicología siendo tan impopular fue la idea de que "uno es tan constantemente consciente de uno mismo que uno comprensiblemente podría pasar por alto cuando se informa sobre una experiencia sensacional", y agregó que dio lugar a una falta de referencia al mismo en Los estudios introspectivos. También sugirió que el sistema no fue bien tomada por los compañeros psicólogos o científicos, uno de los cuales es la confusión sobre la relación del yo con el alma, que se analiza en su artículo, "El caso de auto contra el alma" en 1917. En este artículo , explica que el alma debe ser considerado una vida propia. Ella se tardaría en argumentos teóricos con el fin de promocionar su sistema, teniendo en cuenta su papel de organización dentro de la psicología. [22]
Calkins consideraba su propia psicología para ser una forma de psicología introspeccionista, que implica el examen de la propia experiencia mental de uno. [22] Se cree que la causa a alguien a pensar introspectivamente podría ayudar en varios aspectos de su vida, incluyendo la religión, su moral, y varios otros aspectos de la mente que de otro modo no puede ser pensado. Psicología Introspectionistic se compone de dos escuelas: impersonalistas, que niega el "sí" en su definición de la psicología, y personalista, que define la psicología como el estudio de la conciencia, funcionamiento, experimentando mismos. [22] convicción de Calkins fue que un laboratorio era esencial para la adecuada instrucción en psicología. [20] Calkins afirmaron que la auto-psicología podría ser investigado experimentalmente, pero personalmente no implicarse en experimentos de laboratorio relacionados con la auto-psicología. [22] Fue Calkins' deseo de que su escuela de auto-psicología sería una teoría en la que los funcionales y los estructuralistas podrían encontrar un terreno común. [20]
Calkins' auto-psicología no vivió sin críticas de los compañeros de los psicólogos de la época. James Angell, uno de los fundadores del funcionalismo, se opuso a la negligencia del cuerpo Calkins' como parte del mismo. [20] Después de Calkins Dirección Presidencial (de la American Psychological Association), donde Calkins expuso públicamente auto-psicología, afirma: "como la psicología funcional como he estado presentando sería totalmente conciliables con la señorita Calkins' 'psicología de los mismos' ...... si no fuera por su conservadurismo científico extrema al negarse a permitir que el auto para tener un cuerpo el yo psicológico real, tal como yo la entiendo, es espíritu sin cuerpo puro - una cosa admirable, de buen linaje religioso y filosófico, pero seguramente no la cosa antes de que la psicología está bajo ninguna obligación de conocer". [20] Esto fue escrito a pesar de su inexactitud; Calkins, en efecto, dejar espacio considerable para el cuerpo en su dirección, teniendo procesos sensoriomotores y fenómenos fisiológicos en cuenta, sin embargo, ella no se consideraba el cuerpo como un "hecho basal" esencial de la psicología. [20]
Los intentos de la justicia social para las mujeres
Fuera de sus contribuciones al campo de la psicología, Mary Calkins Whiton era un ávido partidario de los derechos de las mujeres. [6] Calkins fue una sufragista - activo en la lucha por el derecho al voto femenino, [6] contendiente "en un país democrático, gobernado ya que esto es por el sufragio de sus ciudadanos, y se le dio el cargo de esto es el principio y la práctica de educación de la mujer, una distinción basada en la diferencia de sexo es artificial e ilógica". [2] Calkins fue un pacifista y un miembro de la Unión Americana de Libertades Civiles. [6] Mientras trabajaba en el Wellesley en la época de la Primera Guerra Mundial, un colega de Calkins fue despedido por tener puntos de vista pacificistic. Calkins ofreció su renuncia, indicando que ella tenía las mismas vistas que su colega que estaba terminada, pero su dimisión del Wellesley no fue aceptada por el presidente o la junta. [6]
Más notable ejemplo Calkins' de la justicia social para las mujeres era su rechazo de un doctorado de Radcliffe, una universidad de mujeres en asociación con la Universidad de Harvard. En 1902, Radcliffe ofreció títulos de doctorado a Calkins y otras tres mujeres que habían completado sus estudios en Harvard, pero no se les concedió doctorados de Harvard debido a su sexo. [2] Las tres otras mujeres aceptaron el grado y Munsterberg insta Calkins que ella también debe aceptar, alegando un doctorado de Radcliffe a cabo el mismo peso que un doctorado de la Universidad de Harvard. [2] Calkins rechazó la oferta de Radcliffe, afirmando en una carta a la junta Radcliffe, "además, creo que es altamente probable que el grado de Radcliffe será considerado como el equivalente práctica del grado de Harvard... Y ahora que el grado de Radcliffe se ofrece , dudo si el grado de Harvard volverá a ser abierto a las mujeres". [2] rechazo Calkins' decía mucho a su integridad y carácter, negándose a justificar una distinción injusta entre hombres y mujeres en función del sexo.
La discriminación que experimentó debido a su sexo también se puso de manifiesto en los episodios anteriores. En su autobiografía, Calkins recuerda en una fecha en la que, como miembro del Comité Ejecutivo de la Asociación Americana de Psicología, Münsterberg y sus estudiantes, incluyendo Calkins, eran para asistir a una reunión de almuerzo del Comité en la Unión de Harvard. El camarero allí, sin embargo, protestó la entrada del grupo afirmando que "hay un conjunto mujer podría pie en la sala principal;. Ni era posible admitir tantos hombres, equilibrado únicamente por una mujer, a los restaurantes de servicio de señoras" [13] A pesar de que parece que Calkins tenía una lucha constante como una mujer en su campo, que expresa en su autobiografía su agradecimiento por las personas que no discriminó contra ella. El "amable, camaradería, y refrescantemente materia-de-hecho de bienvenida" que recibió de los hombres que trabajan en el laboratorio de Munsterberg como asistentes y estudiantes se describe en su libro con gran reconocimiento. También expresó su endeudamiento con Munsterberg que "abrió las puertas de laboratorio" abiertos a ella sin vacilar. [13]
Calkins fue la primera mujer en completar todos los cursos, exámenes y estudios para obtener un título de doctorado y, aunque nunca fue conferido oficialmente, que se considera como la primera mujer en obtener su doctorado en el campo de la psicología. En 1891, 12 años después del primer laboratorio de psicología se estableció por Wilhelm Wundt en Leipzig, Alemania, Calkins estableció el primer laboratorio de psicología para ser fundada por una mujer y también el primer laboratorio que se establecerá en un colegio femenino. El laboratorio fue financiado por $ 200, mientras que todos los otros laboratorios [ aclaración necesaria ] fueron financiados por $ 800 o más. [2] Calkins tenía muchos de los aparatos construidos en lugares cercanos. Su laboratorio estaba en los espacios del ático de la quinta planta del Colegio Hall en el Wellesley College. Con el laboratorio para trabajar, también enseñó un curso de "Psicología abordado desde el punto de vista fisiológico". [2] Los cincuenta estudiantes que se matricularon en este curso fueron instruidos en una serie de áreas de la psicología y la llevaron a cabo experimentos sobre temas tales como la sensación y la asociación. Su laboratorio estaba situado cerca del laboratorio de física y se produjo un incendio en el laboratorio que se quemó su laboratorio junto con los otros laboratorios. Ni los estudiantes ni profesores resultaron heridos en el fuego, pero el primer laboratorio de psicología femenina fue destruido. El laboratorio fue reconstruido y Eleanor Gamble tuvo éxito más adelante Calkins en el funcionamiento del laboratorio.
Ver también
- Filosofía americana
- Lista de filósofos estadounidenses
Notas
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Referencias
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enlaces externos
- Obras de Mary Calkins Whiton en el Proyecto Gutenberg
- La Psicología Wellesley Laboratorio video de Jennifer L. Bazar
- Entrevista Podcast sobre María Whiton Calkins con Kathy Milar
- Ayuda para el hallazgo María Whiton Calkins en Wellesley College Archivo
- María Whiton Calkins perfil en la psicología feminista Voces
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