Maurice Arthur Robinson (nacido el 13 de octubre de 1947) es un profesor estadounidense de Nuevo Testamento y griego (jubilado) y proponente del método de prioridad bizantina de la crítica textual del Nuevo Testamento .
Maurice Arthur Robinson | |
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Nació | |
Nacionalidad | americano |
Ocupación | Erudito bíblico , profesor , crítico textual |
Conocido por | Método de prioridad bizantina de la crítica textual del Nuevo Testamento |
Título | Profesor investigador de Nuevo Testamento y Griego (jubilado) |
Esposos) | Renee Guscott |
Niños | Jean-Paul Pierre |
Antecedentes académicos | |
Educación | BS (1969), M.Div. (1973), Th.M. (1975), Ph.D. (mil novecientos ochenta y dos) |
alma mater | Seminario Teológico Bautista del Suroeste |
Tesis | "Hábitos de escribas entre los manuscritos del Apocalipsis" (1982) |
Asesor de doctorado | James A. Brooks |
Trabajo académico | |
Disciplina | Nuevo Testamento y griego |
Subdisciplina | Crítica textual |
Instituciones | Seminario Teológico Bautista del Sureste |
Obras destacadas | El Nuevo Testamento en el griego original: forma de texto bizantino 2005 |
Antecedentes y educación
Robinson nació en Quincy, Massachusetts, de Arthur y Olga Robinson, pero creció en Bradenton, Florida. Obtuvo su BA (1969) en inglés y educación secundaria de la Universidad del Sur de Florida , M.Div. (1973) y Th.M. (1975) del Seminario Teológico Bautista del Sureste y Ph.D. (1982) del Southwestern Baptist Theological Seminary (disertación: “Hábitos de escribas entre los manuscritos del Apocalipsis”). Robinson se casó con Renee Guscott en 1970.
Carrera profesional
Robinson se desempeñó como profesor asistente de estudios bíblicos e idiomas en el St. Petersburg Baptist College (1982-1984), profesor asociado de estudios bíblicos e idiomas en el Luther Rice Seminary (1985-1991), y luego se unió a la facultad del Southeastern Baptist Theological Seminary en 1991, donde se desempeñó como profesor asociado (1991–1996), profesor (1996–2002), profesor principal (2002–2014) y profesor de investigación (2014–2016) de Nuevo Testamento y Griego . Robinson también se desempeñó como pastor de dos iglesias durante los años 1985-1991 y 1993-1997.
Robinson es mejor conocido como un defensor del método de prioridad bizantina de la crítica textual del Nuevo Testamento . Este método sostiene que cuando aparecen diferencias entre los manuscritos del Nuevo Testamento griego, la mejor representación del texto original se encuentra generalmente en la concordancia de la mayoría de los manuscritos, es decir, un "texto de consenso" que "refleja un dominio unificado que impregna el vasto la mayoría de los manuscritos ". [1]
Robinson es miembro de la Sociedad Teológica Evangélica (1984-presente) y ha presentado más de 20 artículos en sus reuniones regionales y nacionales (ver más abajo para una bibliografía seleccionada).
En 2014, con motivo del anuncio de Robinson como profesor investigador de Nuevo Testamento y Griego, se publicó un Festschrift en su honor: Digging for the Truth: Collected Essays about the Byzantine Text of the Greek New Testament (Norden: FocusYourMission). Los colaboradores incluyeron a Timothy Friberg, Andrew Wilson, Paul Himes, Edward Gravely, Timothy Finney, James Borland , Mike Arcieri, et al.
Datos interesantes
- En 1985-1986 Robinson creó una de las primeras ediciones digitales disponibles públicamente del Textus Receptus (TR) escribiendo manualmente todo el texto griego de la edición de 1550 de Robert Estienne durante un período de 9 meses en su "tiempo libre de enseñanza deberes." [2] Fue este texto, una vez revisado y corregido a fondo, el que Robinson utilizó a fines de la década de 1980 para crear las primeras ediciones digitales gratuitas del TR de Scrivener , el Elzevir TR, el texto de Westcott-Hort (con notaciones de todas las variaciones del texto de Nestle-Aland [26ª ed.]), y "la primera versión electrónica continua de la forma de texto bizantina RP". [3]
- Durante los años 1995–1998, el propio formato de palabra hablada de Robinson de todo el Nuevo Testamento griego en pronunciación erasmiana modificada (estadounidense) se grabó y está disponible tanto en varias plataformas de software bíblico como en línea como descarga gratuita .
De ecléctico razonado a priorista bizantino
El alejamiento de Robinson del eclecticismo razonado , al que todavía sostenía por escrito hasta 1975, [4] se remonta directamente a la influencia del célebre crítico textual del Nuevo Testamento Kenneth W. Clark , quien guió a Robinson en un programa de estudio con mentores de 1971. a 1977 y fue supervisor invitado de su Th.M. tesis. [5] La influencia de Clark en Robinson se centró en el escepticismo [6] de la naturaleza necesariamente "subjetiva y tendenciosa" del eclecticismo razonado , la necesidad de una "historia crítica de la transmisión", [7] y la proposición de que el procedimiento ecléctico razonado debería aceptar "un papel más fuerte para la forma de texto bizantina junto con una fuerte visión histórica de transmisión". [8] Al menos los dos primeros aparecen claramente en Th.M. tesis, donde opinó, "El eclecticismo reina, y ha dejado la crítica textual en un estado de fluidez ... [Nuestra] objetividad se ha rendido a los caprichos de los críticos individuales... Nuestros pies se han enredado y embarrado en las trincheras de la subjetividad ". [9] Abogó por que los críticos deben determinar la "historia de la transmisión del texto del Nuevo Testamento vista en su perspectiva cronológica total", y que el "valor principal de los tipos de texto es su utilización para reconstruir la historia de la transmisión textual". [10] En contraste con su postura actual de prioridad bizantina, Robinson declaró en ese momento que "es más probable que el texto original en sí fuera lo que hoy llamaríamos 'mixto'", que "todos los tipos de texto conocidos procedían de esta [forma] original 'mixta', surgiendo como tipos principalmente a partir de situaciones de texto local, "e incluso que" el texto popular e incontrolado del siglo II ... corrompió la [Forma del texto] original con sus propios fragmentos de tradición y alteraciones motivadas teológicamente ". [11] Incluso entonces Robinson expresó que "el texto alejandrino [podría] haber surgido como el primer intento de producir un texto controlado alternativo contra la multiplicidad de textos salvajes que caracterizaron a los grupos occidentales ", [12] una visión que él todavía sostiene más de 40 años después. [13] La obsesión de Robinson por evaluar constantemente "todos los factores de transmisión y transcripción pertinentes ... en relación con los diversos aspectos de los criterios externos e internos " antes de tomar cualquier decisión final sobre el texto a establecer puede resumirse en cómo describe su método. : "Transmisionalismo razonado". [14]
Como se mencionó anteriormente, la génesis de la dedicación profesional de Robinson al "transmisionismo razonado" se remonta esencialmente a Clark y se expresa mejor en las propias palabras de Robinson:
Las opiniones de Clark , escritas y orales, sentaron las bases para mi cambio de un eclecticismo razonado a una hipótesis basada en la transmisión; esto finalmente me llevó a mi posición de prioridad bizantina. Las sugerencias y acusaciones de Clark en su material publicado se vieron reforzadas por su tutela privada, donde se lamentó durante gran parte de su carrera anterior, habiéndose centrado en principios internos y externos razonables que, sin embargo, lo llevaron a conclusiones erróneas. Como me expresó a mediados de la década de 1970, si hubiera sido 30 años más joven, trazaría un nuevo rumbo, basado en probabilidades de transmisión, incluida la fuerte opinión de que el texto autógrafo de cualquier libro del Nuevo Testamento probablemente se conservaría dentro de un período de tiempo. única existente TextType en vez de en medio de un conglomerado ecléctico elaborado a partir de múltiples fuentes. Clark sugirió que la cuestión de qué tipo de texto debería establecerse doblemente a partir de (1) la probabilidad de su reconstrucción arquetípica y (2) la evidencia cuantitativa y cualitativa relacionada con la transmisión y perpetuación de ese arquetipo. La conclusión final de Clark conmocionó mi punto de vista ecléctico razonado : sugirió que la forma del texto bizantino , en la medida en que pudiera establecerse en su forma arquetípica, era el candidato más probable para la originalidad del autógrafo contra todos los pretendientes rivales, ya fueran manuscritos griegos favoritos , otros tipos de texto o factores internos subjetivos . Como Clark me dijo entonces, "ahora soy demasiado mayor para explorar y delinear esta posición, pero usted es joven y debería seguirla". Ese ha sido mi esfuerzo desde aproximadamente 1975. [15]
Obra Maestra
El proyecto más grande de Robinson es el texto de Pericope adulterae (PA; también Pericope de adultera ), o el pasaje de la adúltera (Juan 7: 53-8: 11). Habiendo examinado más de 1750 manuscritos de texto continuo relacionados con el pasaje o su perímetro, recopiló completamente los casi 1500 manuscritos y 500 leccionarios que contienen el pasaje. Esto se hizo en el Institut für Neutestamentliche Textforschung en Münster, Alemania, principalmente durante una licencia sabática de 1997-1998, con visitas más breves en los años 1999, 2000 y 2005. La entrada de datos computarizada de 15 años de material de cotejo primario fue completado en 2012, al igual que el volumen, "El manuscrito griego es testigo de la Pericope Adulterae : una recopilación completa de todos los manuscritos de texto continuo y leccionario accesibles y legibles de acuerdo con los diversos lugares en los que está presente el pasaje". [16] Otro volumen apareció en 2014, "Una bibliografía completa de material relacionado con la Pericope Adulterae (Juan 7: 53-8: 11): varias entradas anotadas, generalmente por cita directa de la fuente citada". [17] Ambos volúmenes, incluidos los documentos de recopilación originales de Robinson y las notas escritas a mano, se pueden acceder en la biblioteca de SEBTS y son preparatorios para el trabajo final, aún en progreso: El texto de la Pericope Adulterae (Juan 7: 53-8: 11) , 3 vols. Vol. 1: Texto y Aparato ; Vol. 2: Las interrelaciones textuales entre los manuscritos que contienen la Pericope Adulterae ; Vol. 3: El arquetipo de la Pericope Adulterae y su relación con el Evangelio de Juan . Hasta que aparezcan estos volúmenes, dos artículos de Robinson siguen siendo de interés principal en relación con su obra magna : "Observaciones preliminares sobre la Pericope Adulterae basadas en colaciones frescas de casi todos los manuscritos de texto continuo y todos los manuscritos del leccionario que contienen el pasaje"; [18] y, "The Pericope Adulterae : Un tapiz joánico con doble enclavamiento". [19]
Publicaciones
Robinson (con William Pierpont) es más reconocido por editar un Nuevo Testamento griego basado en principios de prioridad bizantina que previamente habían sido explorados, formulados y expresados en varios artículos y publicaciones. [20] El texto griego, aunque preparado por Robinson en forma digital varios años antes, apareció en 1991 en una edición de tapa blanda inicial sin acentos ni marcas de respiración y se tituló El Nuevo Testamento en el griego original según la forma de texto bizantino / mayoritario ( Atlanta: la palabra original). Catorce años más tarde apareció una edición más elegante, The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005 (Southborough, MA: Chilton Book Publishing), una edición totalmente acentuada con un aparato que mostraba todas las variaciones del texto del estándar de Nestlé. Aland Novum Testamentum Graece (27ª ed.), Lecturas marginales que indican divisiones importantes en la tradición del manuscrito griego y un apéndice de 53 páginas que explica "El caso de la prioridad bizantina". Esto fue seguido en 2010 por una edición del lector corregida, producida en cooperación con Jeffrey Dodson (quien fue responsable del formateo). [21]
Algunos títulos de otras publicaciones de Robinson incluyen:
- "Σπερμολογος: ¿Predicó Pablo a partir de las parábolas de Jesús?" [22]
- Rut y Jonás: Guía de análisis del texto hebreo . [23]
- Índices de todas las ediciones de Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon y Thayer's Greek Lexicon . [24]
- "El significado de la palabra אות para estudios bíblicos". [25]
- "Exageración y tonterías: formas correctas e incorrectas de evaluar la fuerza de juego de las computadoras de ajedrez disponibles comercialmente". [26]
- "Dos pasajes en Marcos: una prueba crítica para la hipótesis de la prioridad bizantina". [27]
- "La naturaleza recensional del tipo de texto alejandrino: una respuesta a críticas seleccionadas de la teoría de la prioridad bizantina". [28]
- "Investigación de la dicotomía crítica del texto: una crítica de la praxis ecléctica moderna desde una perspectiva de prioridad bizantina". [29]
- "Crítica textual del Nuevo Testamento: el caso de la prioridad bizantina". [30]
- "Cruzando fronteras en la crítica textual del Nuevo Testamento: revisionismo histórico y el caso de Frederick Henry Ambrose Scrivener". [31]
- "El caso de la prioridad bizantina". [32]
- "Observaciones preliminares sobre la Pericope Adulterae basadas en colaciones frescas de casi todos los manuscritos de texto continuo y todos los manuscritos del leccionario que contienen el pasaje". [33]
- "William Grover Pierpont: 26 de enero de 1915 - 20 de febrero de 2003". [34]
- "En busca del arquetipo alejandrino: observaciones desde una perspectiva de prioridad bizantina". [35]
- "El caso de la prioridad bizantina". [36]
- "En medio del perfecto desprecio, un lugar para lo genuino: el largo final de Mark como verdad canónica". [37]
- "Regla 9, variantes aisladas y la naturaleza 'probeta' del texto NA27 / UBS4: una perspectiva de prioridad bizantina". [38]
- "El rico y Lázaro - Lucas 16: 19–31. Notas de texto crítico". [39]
- Léxico analítico del griego del Nuevo Testamento: revisado y actualizado . [40]
- "La Pericope Adulterae : un tapiz joánico con doble enclavamiento". [41]
- "'Se trata de variantes', a menos que 'Ya no se escriba'". [42]
- "La verdad incompleta y sus consecuencias: una aclaración de la evidencia manuscrita con respecto a 2 Corintios 1: 6–7". [43]
Documentos
En varios lugares profesionales, pero especialmente en los de la Sociedad Teológica Evangélica (ETS), Robinson ha presentado muchos artículos, los títulos de algunos de los cuales son:
- "La credibilidad de la teoría del texto mayoritario y su valor para la apologética". [44]
- "Afirmaciones de texto de la mayoría y negaciones de Peter: sobre la distinción de cuestiones críticas". [45]
- "El caso de la forma textual bizantina: un nuevo enfoque de la teoría del 'texto mayoritario'". [46]
- "El final de la marca en el Codex Vaticanus: una solución viable". [47]
- "La naturaleza recensional del tipo de texto alejandrino: una respuesta a críticas seleccionadas de la teoría de la prioridad bizantina". [48]
- "El dilema de Hechos 12:25". [49]
- "La esclavitud de la palabra: derechos de autor y la Biblia". [50]
- "Incipit / Explicit: Influencia del leccionario en los manuscritos de texto continuo pertenecientes a la forma textual bizantina". [51]
- "La verdad incompleta y sus consecuencias: una aclaración de la evidencia manuscrita con respecto a 2 Corintios 1: 6-7". [52]
- "La integridad del texto del Nuevo Testamento temprano: una comparación basada en colación utilizando los papiros de los siglos segundo y tercero". [53]
- "Las partes bizantinas del Codex Washingtonianus: una retrospectiva del centenario". [54]
- " Citar erróneamente a Jesús : enfoque de Bart Ehrman al texto del Nuevo Testamento". [55]
- "La mujer sorprendida en adulterio en el templo (Jn. 7: 53–8: 11)". [56]
- "Observaciones eclécticas sobre el texto crítico actual". [57]
- "Lecturas imposibles y el texto original: el caso de Hechos 4:25". [58]
- "El establecimiento de un texto base subyacente con notas a pie de página variantes como un preliminar necesario para la traducción y la exégesis". [59]
- "La variante bizantina del 'sacerdote' en Hechos 5:24". [60]
- " Conjetura de facto en el texto principal de NA27: una consideración adicional". [61]
- "Pensamientos casuales sobre algunas lecturas de textos críticos: una perspectiva de prioridad bizantina". [62]
- "Cincuenta años detrás del texto: Reflexiones posteriores a la jubilación sobre una carrera en la crítica textual del NT". [63]
Referencias
- ↑ The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005 (ed. Maurice A. Robinson y William G. Pierpont; Southborough, MA: Chilton Book Publishing, 2005) i.
- ^ Maurice A. Robinson, "Cincuenta años detrás del texto: Reflexiones posteriores a la jubilación sobre una carrera en la crítica textual del NT" (documento presentado en la 68a reunión anual de la Sociedad Teológica Evangélica, San Antonio, Texas, 15 de noviembre de 2016), 6.
- ^ Ibíd.
- ^ Maurice A. Robinson, "Interrelaciones textuales entre testigos antiguos seleccionados del libro de los Hechos" (Tesis de Th.M., Seminario Teológico Bautista del Sureste, 1975), llevó a cabo su investigación en el marco del eclecticismo razonado.
- ^ Pertinente aquí son Maurice A. Robinson, "Observaciones eclécticas sobre el texto crítico actual" (documento presentado en la 60ª reunión anual de la ETS, Providence, RI, 19 de noviembre de 2008), esp. 1-5; ibid., "Cincuenta años detrás del texto: Reflexiones posteriores a la jubilación sobre una carrera en la crítica textual del NT" (documento presentado en la 68ª reunión anual de la ETS, San Antonio, Texas, 15 de noviembre de 2016).
- ↑ El mismo escepticismo también es evidente en Eldon J. Epp, con quien Robinson compartió una reunión y un almuerzo en Cleveland a instancias de Clark y cuyos siguientes artículos encontró "fuertemente influyentes" (Robinson, "Fifty Years", 5): Eldon J. Epp, “El interludio del siglo XX en la crítica textual del Nuevo Testamento”, Journal of Biblical Literature 93 (1974) 386–414; "El método ecléctico en la crítica textual del Nuevo Testamento: ¿solución o síntoma?" Harvard Theological Review 69 (1976) 211–57; “Crítica textual del Nuevo Testamento en Estados Unidos: Réquiem por una disciplina”, Journal of Biblical Literature 98 (1979) 94–98; y, "¿Un interludio continuo en la crítica textual del Nuevo Testamento?" Harvard Theological Review 73 (1980) 131–51.
- ^ Kenneth W. Clark, "Problemas de hoy con el texto crítico del Nuevo Testamento", en Transitions in Biblical Scholarship (ed. J. Coert Rylaarsdam; Essays in Divinity 6; Chicago: University Press, 1968), 166.
- ^ Robinson, "Cincuenta años", 3.
- ^ Robinson, "Interrelationships", 14.
- ^ Ibíd., 10, 12.
- ^ Ibíd., 124, 131.
- ^ Ibíd., 131.
- ^ Robinson, "Cincuenta años", 5.
- ^ Maurice A. Robinson y William G. Pierpont, eds., The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005 (Southborough, Mass .: Chilton Book Publishing, 2005), xiv.
- ^ Robinson, "Observaciones eclécticas", 4-5.
- ^ Volumen encuadernado no publicado. Wake Forest, NC: Biblioteca del Seminario Teológico Bautista del Sureste, 2012.
- ^ Volumen encuadernado no publicado. Wake Forest, NC: Biblioteca del Seminario Teológico Bautista del Sureste, 2014.
- ^ Filología Neotestamentaria 13 (2000) 35-59.
- ^ Páginas 115-45 en La perícopa de la adúltera en la investigación contemporánea . Editado por David Alan Black y Jacob N. Cerone. Biblioteca de Estudios del Nuevo Testamento 551. Londres: Bloomsbury T. & T. Clark, 2016.
- ^ Además de los primeros tres artículos inéditos que se enumeran a continuación, otros incluyen: Maurice A. Robinson, "Hort Redivivus? A Critique of Gordon Fee in the Light of the Majority Text Theory" (artículo no publicado distribuido por la Majority Text Society, Dallas, Tex., 1979); ibid., "Hábitos de escribas entre los manuscritos del Apocalipsis" (Ph.D. diss., Southwestern Baptist Theological Seminary, 1982); ibid., "Burgon Revisited: Another Scrutiny of Vaticanus 'Blank Space at the End of Mark" (artículo inédito distribuido por la Majority Text Society, Dallas, Texas, sin fecha); ibid., "¿Cuántos manuscritos son necesarios para establecer el texto mayoritario?" (artículo inédito distribuido por Majority Text Society, Dallas, Texas, 1990); William G. Pierpont, "The Majority Text Notes and How to Use Them", en The Interlinear Bible: Hebrew-Greek-English (ed. Jay P. Green; 4 vols .; Baker Book House, 1979) 4: 605-620 ; ibid., "¿Cuál es el 'Texto mayoritario' del Nuevo Testamento griego?" (artículo inédito distribuido por Majority Text Society, Dallas, Texas, sin fecha); ibid., "Las siete notas de la verdad de Burgon" (artículo no publicado distribuido por la Majority Text Society, Dallas, Texas, sin fecha); ibid., "Dean Burgon and the Received Text" (artículo no publicado distribuido por la Majority Text Society, Dallas, Texas, 1990).
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- ^ Ponencia presentada en la reunión anual de la Región Sudeste de la ETS. Chattanooga, Tennessee, 3 de abril de 2009.
- ^ Documento presentado en el simposio internacional de 2010 de la Sociedad Bíblica Canadiense del Centro de Capacitación e Investigación en Traducción de la Biblia. Montreal, Quebec, 25 de mayo de 2010.
- ^ Ponencia presentada en la reunión anual de la Región Sudeste de la ETS. Wake Forest, Carolina del Norte, 23 de marzo de 2012.
- ^ Ponencia presentada en la 64ª reunión anual del ETS. Milwaukee, Wisc., 14 de noviembre de 2012.
- ^ Ponencia presentada en la reunión anual de la Región Sudeste de la ETS. Lynchburg, Virginia, 1 de marzo de 2013.
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enlaces externos
- Robinson, Maurice A. y William G. Pierpont, eds. El Nuevo Testamento en el griego original: forma de texto bizantino 2005 . Southborough, Mass .: Chilton Book Publishing, 2005.
- Robinson, Maurice A. "Crítica textual del Nuevo Testamento: El caso de la prioridad bizantina". TC: Revista de crítica textual bíblica 6 (2001). En línea: http://purl.org/TC/vol06/Robinson2001.html/.
- ByzantineText.com, un sitio que alberga muchos recursos relacionados con el texto bizantino, incluidos artículos de Maurice Robinson y otros, libros, ediciones, aparatos y textos digitales y cotejos del Nuevo Testamento griego.