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San Máximo de Turín
Maximus Taurinensis.JPG
Imagen de Maximus del Codice della Catena .
Nació?
FallecidoEntre 408 y 423 d.C.
Venerado enIglesia Católica
Banquete25 de junio
Atributosrepresentado como un obispo apuntando a una hueva
MecenazgoTurin

Máximo de Turín ( italiano : San Massimo ; fecha de nacimiento desconocida [380?] - muerte entre 408 y 423, o 465) fue un obispo cristiano y escritor teológico . Se cree que era un nativo de Rhaetia (actual norte de Italia ).

Veneración [ editar ]

Su nombre figura en el Martirologio Romano el 25 de junio, y la ciudad de Turín lo honra como su santo patrón . Una vida que, sin embargo, no es del todo fiable, fue escrita después del siglo XI y está impresa en el Acta Sanctorum , junio, VII, 3ª ed., 44-46. Afirma que un clérigo un día siguió a Máximo con malas intenciones a una capilla retirada donde rezaba a menudo. El clérigo de repente tuvo tanta sed que imploró a Maximus que lo ayudara. Pasó un corzo que el santo hizo que se detuviera para que el clérigo pudiera tomar su leche . Esta leyenda explica el hecho de que Maximus está representado en el arte apuntando a un corzo.

Obras [ editar ]

Máximo es autor de numerosos discursos, editados por primera vez por Bruno Bruni y publicados por orden del Papa Pío VI en la Propaganda en 1784 (reimpreso en PL, LVII). Estos discursos, pronunciados al pueblo por el santo, constan de ciento dieciocho homilías , ciento dieciséis sermones y seis tratados ( tractatus ). Sin embargo, se publica una nueva edición en la colección Corpus Christianorum Series Latina de Almut Mutzenbecher (n ° XXIII, Turnhout 1962) que ha identificado con precisión el corpusatribuible a Máximo I de Turín. Esta es actualmente la mejor edición de los sermones de Maximus (consulte esta edición para obtener más información sobre el contenido y la datación de cada sermón).

Según la edición de Bruni, las Homilías 1-63 son de tempore, es decir, en las estaciones del año eclesiástico y en las fiestas de Nuestro Señor; 64-82, de sanctis, es decir, sobre los santos cuya fiesta se conmemoró el día en que fueron entregados; 83-118, de diversis, es decir, exegético, dogmático o moral. Los sermones 1-55 son de tempore; 56-93, de sanctis; 93-116, de diversis. Tres de los tratados son sobre el bautismo (pero, ahora para atribuirlo a un autor anónimo del norte de Italia, véase Anonimo Veronese, Omelie wronggogiche e catechetiche, edizione critica e studio a cura di Giuseppe Sobrero, Roma, 1992), uno contra los paganos y otro contra los judíos. Los dos últimos existen solo en fragmentos, y su autenticidad es dudosa. El sexto tratado, cuya autenticidad también es dudosa, contiene breves discursos sobre veintitrés temas extraídos de los Cuatro Evangelios. Un apéndice contiene escritos de autoría incierta: treinta y un sermones, tres homilías y dos largas epístolas dirigidas a un amigo enfermo. Sin embargo, muchos escritos que Bruni atribuye a Máximo tienen un origen dudoso. Los discursos suelen ser muy breves y expresados ​​con fuerza, aunque a veces sobre un lenguaje florido. Entre los muchos hechos de la liturgia y la historia mencionados en los discursos están: abstinencia durante la Cuaresma (hom. 44), no ayunar o arrodillarse para orar durantetiempo pascual (hom. 61), ayuno en la Vigilia de Pentecostés (hom. 62), el sínodo de Milán en 389 en el que Jovinianus fue condenado (hom. 9), la inminente invasión bárbara (hom. 86-92), la destrucción de la Iglesia de Milán por los bárbaros (hom. 94), varias supersticiones paganas aún prevalecían en su tiempo (hom. 16, 100-02), la supremacía de San Pedro (hom. 54, 70, 72, serm. 114).

Referencias [ editar ]

Enlaces externos [ editar ]

  • (en italiano) San Massimo di Torino
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Máximo de Turín"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  • Icono de San Máximo de Turín