Cruz del Milenio
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Para la cruz del mismo nombre en Amesbury, Inglaterra, consulte la Lista de arte público en Wiltshire § Amesbury .
Vista aérea de la Cruz del Milenio

La Cruz del Milenio (en macedonio : Милениумски крст , Mileniumski krst ) es una cruz de 66 metros (217 pies) de altura situada en la cima de la montaña Vodno en la República de Macedonia del Norte sobre la ciudad capital de Skopje . [1] [2] Construido en 2002, es una de las cruces más altas del mundo. [3] Fue construido para servir como un monumento por los 2.000 años de cristianismo en Macedonia y para honrar los pasajes bíblicos que citan las actividades de evangelización de San Pablo en la región. [4]El monumento se ha convertido en un símbolo asociado o que representa a Skopje. [5] Como hito, la cruz se ha convertido en un destino turístico con el mejor mirador para ver el panorama de la ciudad capital. [6]

Estructura de diseño

El monumento se basa en un diseño de cuadrícula, similar a la Torre Eiffel francesa y tiene la forma tradicional de una cruz cristiana sin otras adiciones o elementos. [7] Está construido sobre una plataforma de doce columnas que representa simbólicamente a los doce apóstoles . [5] Dentro de la cruz hay un ascensor hasta el nivel superior para ver Skopje. [8] Desde el lado sur de la ciudad, la imponente Cruz del Milenio en la cima de la montaña Vodno domina el panorama de Skopje. [3] [9] [10] El monumento es visible desde casi todas las áreas de la capital y su presencia la sienten los residentes urbanos que pasean o las personas que ingresan a la ciudad, ya que llama la atención. [1][6] [5] Por la noche, la cruz se puede ver cubierta por miles de luces. [1] [9] [5]

Historia

Planificación y construcción de la Cruz del Milenio

Vista de la Cruz del Milenio, Skopje.

Tras la desintegración de Yugoslavia y la independencia de Macedonia , diferentes grupos etnoreligiosos del país compitieron entre sí para dejar su huella en el paisaje urbano de Skopje, especialmente después del conflicto interétnico de 2001 . [11] [6] [10] A medida que se acercaban las elecciones, el primer ministro Ljubčo Georgievski y su gobierno VMRO-DPMNE plantearon la idea de construir la Cruz del Milenio en sus esfuerzos por ganar apoyo. [6] [5] La Iglesia Ortodoxa de Macedonia (MOC) respaldó la propuesta e inició el proyecto. [6] [12]La construcción de la cruz en 2002 fue una empresa derivada de las políticas pro-ortodoxas del MOC que contó con el respaldo del primer ministro Georgievski. [1] [13] [6] El proyecto de la Cruz del Milenio fue nombrado por los funcionarios del gobierno como el Símbolo del cristianismo. [14] La parte superior de una colina en la montaña Vodno era un terreno de propiedad pública y se seleccionó como el sitio para el monumento en un área de Skopje poblada principalmente por macedonios étnicos y a media milla de distancia de una base militar. [6] [3] [5] En agosto de 2002 se llevó a cabo una ceremonia de dedicación a la Cruz del Milenio a la que asistieron 70.000 personas. [2] La construcción del monumento se completó en 2009.[10]

La construcción de la Cruz del Milenio fue financiada por la Iglesia Ortodoxa de Macedonia, el gobierno de Macedonia y donaciones de macedonios de todo el mundo. La cruz fue construida en el punto más alto de la montaña Vodno en un lugar conocido desde la época del Imperio Otomano como "Krstovar", que significa "Lugar de la cruz", ya que allí había una cruz más pequeña. El 8 de septiembre de 2008, Día de la Independencia de la República de Macedonia del Norte , se instaló un ascensor dentro de la cruz. En 2009 se abrió un restaurante y una tienda de souvenirs junto a la cruz. [15] [16] En 2011 se inauguró el teleférico Millennium Cross , que tiene una longitud de tres kilómetros y medio. [17]

  • Vista de la Cruz del Milenio desde el centro de Skopje

  • Teleférico Millennium Cross

  • Vista del teleférico en la parte superior.

  • Vista desde el centro comercial de la ciudad de Skopje

Teleférico Millennium Cross

El Teleférico de la Cruz del Milenio (en macedonio : Жичница „Милениумски крст“ , en alfabeto latino : Žičnica "Mileniumski krst" ) es un teleférico construido en 2011 que llega hasta la Cruz del Milenio de 66 metros de altura situada en la cima de la montaña Vodno en Skopje. , República de Macedonia del Norte . [18] [16]

El teleférico no funciona los lunes y el último martes del mes.

Construcción

El teleférico incluye 28 góndolas regulares para ocho personas y dos góndolas VIP para cuatro personas. La ruta tiene 1.750 m de largo y el trayecto dura entre 6 y 8 minutos.

La construcción del teleférico se puso en marcha en mayo de 2010 y costó 6,7 millones de euros , construido por la empresa austriaca Doppelmayr . [17]

Opinión pública y controversia

Tras el conflicto de 2001, la Cruz del Milenio para el gobierno VMRO-DPMNE sirvió como reclamo político en Skopje en forma de marcador territorial "para servir como un recordatorio a quién pertenece la ciudad". [19] La Cruz del Milenio se ha convertido en un símbolo que destaca la presencia macedonia en Skopje a través de la diferenciación junto con la distinción política y religiosa. [9] [11] Para los nacionalistas macedonios de cualquier afiliación política, la Cruz del Milenio es un símbolo político y nacional importante. [19] La construcción de la cruz fue también una afirmación de una autocefalia macedonia de 1000 años dirigida contra la Iglesia Ortodoxa Serbia que no reconoce una Iglesia Ortodoxa Macedonia independiente.[2] El monumento fue construido sin ninguna consulta pública ni teniendo en cuenta sensibilidades y diferencias, ya que la Cruz del Milenio promovía una religión. [19] Fue un acto prominente de des-secularización por parte del gobierno, ya que se colocó en el papel de promover la religión al instalar un símbolo basado en la fe en un lugar público importante. [19]

La cruz ha sido criticada por organizaciones no gubernamentales con respecto a las acciones tomadas por el gobierno que aumentaron las tensiones entre varias religiones en Macedonia del Norte. [14] Aparte de los macedonios, todos los demás grupos étnicos de Macedonia del Norte ven la cruz como un impedimento para gestionar la diversidad cultural y como un monumento del fundamentalismo que provoca a los no cristianos. [14] Los albaneses y otros grupos musulmanes de Macedonia del Norte resienten en su mayoría el monumento y lo ven como una declaración política de los macedonios de que la ciudad capital solo les pertenece a ellos. [1] En Macedonia del Norte, los católicos y musulmanes perciben el monumento como dirigido contra sus comunidades. [2]Los debates sobre el monumento en el contexto del multiculturalismo y la igualdad musulmana han profundizado las divisiones entre miembros de diversas religiones en Macedonia del Norte. [14] [20]

Ver también

  • Lista de torres

Referencias

  1. ↑ a b c d e Ragaru, Nadege (2008). "Los usos políticos y la vida social de los" héroes nacionales ": controversias sobre la estatua de Skanderbeg en Skopje" . Südosteuropa . 56 (4): 529. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2019 . Consultado el 6 de marzo de 2019 .
  2. ↑ a b c d Ramet, Sabrina P. (2005). "La política de la Iglesia ortodoxa serbia" . En Vjeran, Pavlaković; Ramet, Sabrina P. (eds.). Serbia desde 1989: política y sociedad bajo Milošević y después . Prensa de la Universidad de Washington. pag. 269. ISBN 9780295802077.
  3. ↑ a b c Kosiński , 2014 , págs.47 , 78.
  4. ^ Vangeli 2010 , págs. 90-91.
  5. ↑ a b c d e f Vangeli , 2010 , p. 90.
  6. ↑ a b c d e f g Koziura, Karolina (2014). "La lucha por la memoria escondida en el paisaje urbano contemporáneo: el ejemplo de Skopje 2014, Macedonia" (PDF) . Revista de etnología urbana : 108.
  7. ^ Kosiński 2014 , págs. 47-48, 78.
  8. ^ Kosiński 2014 , págs.48 , 78.
  9. ↑ a b c Thiessen, Ilka (2018). "Vida entre estatuas en Skopje" . En Montgomery, David W. (ed.). La vida cotidiana en los Balcanes . Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 256. ISBN 9780253038203.
  10. ^ a b c Poposki, Zoran; Todorova, Marija (2016). "Memoria pública en Skopje postconflicto: el arte cívico como resistencia a las narrativas de etnicidad y desintegración" . En O'Rawe, Des; Phelan, Mark (eds.). Performance, cine y artes visuales posconflicto: Ciudades de la memoria . Saltador. pag. 100. ISBN 9781137439550.
  11. ↑ a b Čamprag, Nebojša (2019). "Lucha de identidad en la ciudad postsocialista: reingeniería de Belgrado, remodelación de Skopje" . En Doğan, Evinç (ed.). Reinventar Europa del Este: imaginarios, identidades y transformaciones . Prensa transnacional de Londres. pag. 106. ISBN 9781910781876.
  12. ^ Vangeli 2010 , págs. 90, 92–93.
  13. ^ Pajaziti, Ali (13 de abril de 2016). "Diálogo interreligioso en el contexto macedonio" . En Aslan, Ednan; Ebrahim, Ranja; Hermansen, Marcia (eds.). Islam, religiones y pluralismo en Europa . Saltador. pag. 199. ISBN 9783658129620.
  14. ↑ a b c d Arifi, Qatip (2009). "Diálogo intercultural en" la forma de la República Yugoslava de Macedonia "- ¿Cómo lograrlo?" . En Bergan, Sjur; Restoueix, Jean-Philippe (eds.). Diálogo intercultural en el campus . Consejo Europeo. pag. 122. ISBN 9789287165039.
  15. ^ Periódico Vest (en macedonio) Archivado el 30 de abril de 2009 en la Wayback Machine.
  16. ↑ a b Kosiński , 2014 , págs.48 , 79.
  17. ^ a b MIA
  18. ^ Holzner, Mario; Schwarzhappel, Monika (octubre de 2018). Inversión en infraestructura en los Balcanes Occidentales: un primer análisis (PDF) (Informe). Instituto de Viena de Estudios Económicos Internacionales. pag. 5 . Consultado el 5 de marzo de 2019 .
  19. ↑ a b c d Vangeli, Anastas (2010). "Religión, nacionalismo y contra-secularización: el caso de la Iglesia ortodoxa macedonia" . Estudios de identidad en el Cáucaso y la región del Mar Negro . 2 : 91.
  20. ^ Kosiński, Wojciech (2014). "Miasto-świadek historii: dobro i zło, piękno i brzydota" (PDF) . Przestrzeń I Forma . 2 : 48, 78–79.

Coordenadas : 41 ° 57'54 "N 21 ° 23'40" E  /  41.965098 21.394549 ° N ° E / 41,965098; 21.394549

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