Misantropía

Aversión general a la humanidad

"Misanthrope" vuelve a dirigir aquí. Para la comedia de Molière, vea Le Misanthrope . Para la banda de metal francesa, vea Misanthrope (banda) . Para ver el álbum de la banda estadounidense de hard rock DED, consulte Mis.an.thrope .

Grabado representando la obra Le Misanthrope de Molière

La misantropía es el odio , aversión, desconfianza o desprecio generalizados hacia la especie humana , el comportamiento humano o la naturaleza humana . Un misántropo o misántropo es alguien que tiene esos puntos de vista o sentimientos. El origen de la palabra es de las palabras griegas μῖσος mīsos 'odio' y ἄνθρωπος ānthropos 'hombre, humano'. La misantropía implica una actitud de evaluación negativa hacia la humanidad que se basa en un juicio negativo sobre los defectos de la humanidad . Estos defectos se consideran omnipresentes, es decir, poseído por casi todo el mundo en un grado grave y no solo por unos pocos casos extremos. También se considera que están arraigados , lo que significa que no existe o no hay una manera fácil de rectificarlos a menos que se produzca una transformación completa de la forma de vida dominante.

Las principales fallas señaladas por los misántropos incluyen fallas intelectuales , fallas morales y fallas estéticas . Los defectos intelectuales , como las ilusiones , el dogmatismo , la estupidez y los sesgos cognitivos , son los que conducen a creencias falsas, lo que obstruye el conocimiento o lo que viola las exigencias de la racionalidad . Los defectos morales , como la crueldad, la indiferencia ante el sufrimiento ajeno, el egoísmo y la cobardía, suelen identificarse con tendencias a promover lo malo o con actitudes inapropiadas hacia los valores. Defectos estéticosse refieren a la fealdad e incluyen aspectos desagradables de la vida humana, la fealdad causada por las actividades humanas y la falta de sensibilidad a la belleza. Los defensores de la misantropía a menudo se centran en los defectos morales y proporcionan varios ejemplos de sus manifestaciones, como asesinatos en masa, ganadería industrial y contaminación del medio ambiente. Los opositores responden a esto señalando que las fallas morales graves solo se manifiestan en unas pocas personas con enfermedades mentales o en circunstancias extremas, lo cual es negado por los misántropos. Otra consideración importante para los argumentos basados ​​en fallas es que resaltan solo un lado de la humanidad, mientras que las actitudes evaluativas deben tener en cuenta todos los lados.Otros argumentos en contra de la misantropía no se basan en si esta actitud refleja adecuadamente el valor negativo de la humanidad, sino en los costos de aceptar una posición asociada con el odio, por el individuo y por la sociedad en general. Los defensores han respondido a esto mostrando cómo una perspectiva misantrópica puede conducir a diversas formas de vida. Si bien algunos de ellos se basan en el odio y pueden conducir a la violencia, otros se centran más en el miedo y en apartarse de la influencia negativa. Otras alternativas incluyen la resignación y el activismo impulsado por la esperanza de lograr una transformación radical.otros se centran más en el miedo y en apartarse de la influencia negativa. Otras alternativas incluyen la resignación y el activismo impulsado por la esperanza de lograr una transformación radical.otros se centran más en el miedo y en apartarse de la influencia negativa. Otras alternativas incluyen la resignación y el activismo impulsado por la esperanza de lograr una transformación radical.

La misantropía figura en diversas obras de arte y filosofía. Está estrechamente relacionado, pero no es idéntico, al pesimismo filosófico , que implica una actitud negativa no solo hacia la humanidad sino hacia la vida en su conjunto. Las consideraciones misantrópicas se han utilizado como argumento a favor del antinatalismo , la opinión de que nacer es malo y que los humanos, por lo tanto, tienen el deber de abstenerse de la procreación.

Definición

La misantropía (palabra de origen del siglo XVII, del griego misanthrōpos ^[1] ) se define tradicionalmente como odio o desconfianza hacia la humanidad. ^{[2] [3]} Pero se ha argumentado en la filosofía contemporánea que esta caracterización no se ajusta a todos aquellos etiquetados como misántropos. Desde este punto de vista, una definición más abarcadora ve a la misantropía como una evaluación negativa de la humanidad en su conjunto basada en los vicios y defectos de la humanidad . ^{[4] [5]} Esta valoración negativa puede expresarse de diversas formas, siendo el odio sólo una de ellas. En este sentido, la misantropía tiene un componente cognitivo: su actitud negativa hacia la humanidad se basa en un juicio negativo sobre la humanidad, no es solo una aversión ciega. ^{[4][5] [6]}

Un aspecto importante de todas las formas de misantropía es que su objetivo no es local sino ubicuo. Entonces, la actitud negativa no se dirige solo a algunas personas individuales o grupos de personas, sino a la humanidad en su conjunto. ^{[7] [8]} Esto distingue a los misántropos de grupos como racistas , misóginos y misandristas , que tienen una actitud negativa hacia ciertas razas o géneros, respectivamente. ^{[6] [8]} Por tanto, estas formas de discriminación e intolerancia no son características generales de los misántropos. ^[6]Tanto los misántropos como sus críticos coinciden en que las características negativas y las fallas no se distribuyen por igual, es decir, que los vicios y las malas características se ejemplifican con mucha más fuerza en unos que en otros. Pero la valoración negativa de la humanidad por parte del misántropo no se basa en unos pocos casos extremos y destacados: es una condena de la humanidad en su conjunto, incluidos los casos más ordinarios. ^{[4] [5]} Debido a este enfoque en lo ordinario, a veces se sostiene que los defectos son obvios y están abiertos a ver para todos, pero debido a defectos intelectuales, la gente tiende a ignorarlos o incluso a elogiarlos como virtudes. ^[9] Algunos ven los defectos como parte de la naturaleza humana como tal. ^[9]Otros también basan su punto de vista en defectos no esenciales, es decir, en lo que ha llegado a ser la humanidad. Esto incluye defectos vistos como síntomas de la civilización moderna en general. Sin embargo, ambos grupos coinciden en que las fallas relevantes están "arraigadas": no hay o no hay una manera fácil de rectificarlas, se requeriría nada menos que una transformación completa de la forma de vida dominante, si es que es posible. ^{[5] [10]}

Formas de defectos humanos

Un aspecto central de la misantropía es que su actitud negativa hacia la humanidad se basa en defectos humanos. ^{[11] [4]} Varios misántropos han proporcionado extensas listas de defectos, que incluyen crueldad, codicia, egoísmo, despilfarro, dogmatismo, autoengaño e insensibilidad a la belleza. Estos defectos se pueden clasificar de varias formas. Los textos religiosos tradicionales tienden a centrarse en defectos espirituales , como la impiedad. Pero en la literatura académica contemporánea sobre el tema, la atención se centra más en los defectos intelectuales , los defectos morales y los defectos estéticos . ^{[11] [8]}Si bien todas estas formas tienen cierto peso para justificar una perspectiva misantrópica, a menudo se sostiene que los defectos morales son los más graves, por ejemplo, en lo que respecta al trato humano a los animales. ^{[7] [12] [4]}

Los defectos intelectuales se refieren a nuestras capacidades cognitivas. Pueden definirse como lo que conduce a creencias falsas, lo que obstruye el conocimiento o lo que viola las exigencias de la racionalidad . ^{[13] [14] [15]} Incluyen vicios intelectuales , como arrogancia, ilusiones, dogmatismo, estupidez y credulidad, y sesgos cognitivos, como el sesgo de confirmación, el sesgo egoísta, el sesgo retrospectivo.y el sesgo de anclaje. Los defectos intelectuales pueden trabajar en conjunto con todo tipo de vicios: pueden engañar a alguien acerca de tener un cierto vicio y, por lo tanto, evitar que lo aborde y se mejore a sí mismo. Una persona cruel, por ejemplo, puede convencerse a sí misma, motivada por ilusiones, de que no está siendo cruel sino firme. ^[8] Consideraciones similares han llevado a algunas tradiciones a ver las fallas intelectuales, como la ignorancia, como la raíz de todos los males. ^{[16] [17] [18]}

Pero el enfoque más común dentro de la literatura misantrópica es localizar los defectos más graves de la humanidad en el nivel moral . ^[7] Los vicios morales se identifican a menudo con tendencias a promover lo malo o con actitudes inapropiadas hacia los valores. ^{[15] [19]} Incluyen crueldad, indiferencia hacia el sufrimiento de los demás, egoísmo, pereza moral, cobardía, injusticia, codicia e ingratitud. El daño causado por estos vicios se puede dividir en tres categorías: daño causado directamente a otros humanos, daño causado directamente a los animales y daño causado indirectamente tanto a los humanos como a los animales al dañar el medio ambiente. Ejemplos de estas categorías incluyen el Holocausto , las granjas industrialesdel ganado y la contaminación que causa el cambio climático , respectivamente. ^[7]

Los defectos estéticos no suelen tener la misma importancia que los defectos morales e intelectuales, pero también tienen cierto peso por consideraciones misantrópicas. Estos defectos se relacionan con la belleza y la fealdad. Se refieren a aspectos desagradables de la propia vida humana, como la defecación y el envejecimiento, la fealdad causada por las actividades humanas, como la contaminación y la basura, y las actitudes inapropiadas hacia los aspectos estéticos, como la insensibilidad a la belleza. ^{[7] [5] [8]}

Argumentos a favor y en contra

Se han presentado varios argumentos a favor y en contra de la adopción de una perspectiva misantrópica. Los defensores generalmente se enfocan en varias formas de fallas humanas, como las discutidas en la última sección, junto con ejemplos para cuando ejercen sus influencias negativas. ^{[5] [7] [8]} Los oponentes a menudo responden a tales ejemplos señalando que son manifestaciones individuales extremas de defectos humanos, ya sea por autores de enfermedades mentales o por personas normales en circunstancias extremas, que no reflejan la humanidad en general y por tanto, son incapaces de justificar la actitud misantrópica. ^[4] Entonces, si bien hay casos de extrema brutalidad humana, como los asesinatos en masa cometidos por dictadores, enumerar esos casos no es suficiente para condenar a la humanidad en general.^{[7] Los} misántropos han respondido a este tipo de argumentos de diversas formas. Algunos sostienen que los defectos subyacentes están en todos, incluso si alcanzan su forma más extrema de manifestación solo en unos pocos. ^[4] Otros señalan que mucha gente común es cómplice de su manifestación, por ejemplo, apoyando a los líderes políticos que los cometieron, aunque no los cometieran directamente. ^[7] Otro enfoque es centrarse no en los grandes casos extremos, sino en las manifestaciones ordinarias a pequeña escala de los defectos humanos, como mentir, hacer trampa, romper promesas o ser ingrato. ^{[7] [20]}

Un problema diferente para los argumentos basados ​​en defectos humanos es que presentan solo un lado de la humanidad, mientras que las actitudes evaluativas deben tener en cuenta todos los lados. Por lo que puede darse el caso de que, a pesar de tener vicios muy graves, los humanos también posean virtudes igualmente importantes que compensen sus defectos. ^[7] Si bien es difícil hacer tales comparaciones a gran escala, los misántropos han argumentado que al menos en subcampos importantes, como el trato que el hombre da a los animales , la balanza está claramente en contra del hombre. ^{[7] [5]}

Algunos argumentos en contra de la misantropía no se basan en si esta actitud refleja adecuadamente el valor negativo de la humanidad, sino en los costos de aceptar tal posición, para el individuo y para la sociedad en general. Esto es especialmente relevante si la misantropía está asociada con el odio a la humanidad, que puede convertirse fácilmente en violencia contra las instituciones sociales y otros seres humanos y puede resultar en mucho daño. ^[21] Con respecto al individuo misantrópico, se ha argumentado que la misantropía hace a uno miserable y sin amigos y, por lo tanto, nos priva de la mayoría de los placeres. ^{[22] Los} defensores han señalado que la misantropía no está necesariamente relacionada con el odio, la violencia y la falta de amigos, es decir, que hay varias otras formas de vida misantrópicas que evitan estos argumentos.^{[4] [6]}

Formas de vida misantrópicas

El misántropo de Pieter Bruegel el Viejo , 1568. La inscripción dice: "Porque el mundo es pérfido , voy a llorar".

Si bien la misantropía se basa en un juicio negativo de la humanidad, no se limita a una opinión teórica. ^{[5] [4]} En cambio, implica una actitud evaluativa que requiere una respuesta práctica. Esto se realiza en diferentes formas de vida que vienen con diferentes emociones dominantes y varias consecuencias prácticas sobre cómo llevar la vida. ^[23] Estas respuestas a la misantropía a veces se presentan a través de prototipos simplificados que pueden ser demasiado toscos para capturar con precisión la vida mental de una sola persona, pero en cambio apuntan a retratar actitudes comunes entre grupos de misántropos. Las dos respuestas más comúnmente asociadas con la misantropía son destructivas y fugitivas . ^[4] El misántropo destructivose dice que está impulsado por el odio a la humanidad y tiene como objetivo derribarla, con violencia si es necesario. ^{[8] [23]} Para el misántropo fugitivo , el miedo es la emoción dominante y lleva al misántropo a buscar un lugar apartado para evitar el contacto corruptor con la civilización y la humanidad tanto como sea posible. ^[6] La literatura misantrópica contemporánea también ha identificado otros dos tipos menos conocidos de estilos de vida misantrópicos: la respuesta activista y quietista . ^[4] El misántropo activistaestá impulsado por la esperanza a pesar de su valoración negativa de la humanidad. Esta esperanza se basa en la idea de que es posible y factible que la humanidad se transforme y el activista trabaja activamente por este ideal. ^[8] El misántropo quietista , por otro lado, adopta un enfoque más pesimista sobre lo que el individuo puede hacer para lograr esta transformación. En contraste con las reacciones más radicales de las otras respuestas mencionadas, él o ella está resignado a la aceptación silenciosa y la evitación en pequeña escala. ^{[23] [4]}

La misantropía en el arte y la filosofía

Arte

Gustave Flaubert declaró una vez que "moriría de rabia reprimida por la locura de [sus] semejantes". ^{[24] La} misantropía también se ha atribuido a varios escritores de sátira, como William S. Gilbert ("Odio a mi prójimo") y William Shakespeare ( Timón de Atenas ). Se cree ampliamente que Jonathan Swift fue misántropo (ver Historia de una tina y, más especialmente, Libro IV de Los viajes de Gulliver ). El poeta Philip Larkin ha sido descrito como un misántropo. ^[25]

Molière s' juegan El misántropo es una de las más famosas obras de teatro francesas sobre este tema. Menos famosa, pero más contemporánea es la obra de 1971 de Françoise Dorin, Un sale égoïste (Un egoísta inmundo ) que toma el punto de vista del misántropo y atrae al espectador a comprender sus motivos.

Filosofía

El filósofo presocrático Heráclito fue, según varios relatos, un misántropo y un solitario que tenía poca paciencia con la sociedad humana. ^{[26] [27]} En un fragmento, el filósofo se quejaba de que "la gente [estaba] eternamente sin comprender" lo que, en su opinión, era la naturaleza de la realidad.

En la filosofía occidental, la misantropía se ha relacionado con el aislamiento de la sociedad humana . En Platón 's Fedón , Sócrates describe un misántropo en relación con sus semejantes: "Misantropía se desarrolla cuando sin arte uno pone confianza en alguien pensando que el hombre absolutamente cierto y sonido y fiable, y luego un poco más tarde descubre que él sea malo y poco fiable ... y cuando le sucede a alguien a menudo ... termina ... odiando a todo el mundo ". ^{[28] : 94}La misantropía, entonces, se presenta como un resultado potencial de expectativas frustradas o incluso de un optimismo excesivamente ingenuo, ya que Platón sostiene que el "arte" habría permitido al misántropo potencial reconocer que la mayoría de los hombres se encuentran entre el bien y el mal. ^{[28] : 95} Aristóteles sigue una ruta más ontológica : el misántropo, como hombre esencialmente solitario , no es un hombre en absoluto: debe ser una bestia o un dios, una visión reflejada en la visión renacentista de la misantropía como una "bestia -como estado ". ^[29]

En las filosofías judeo-islámicas (800-1400) , el filósofo judío Saadia Gaon utiliza la idea platónica de que el hombre auto-aislado se deshumaniza por la falta de amigos para argumentar contra la misantropía del ascetismo y la reclusión anacoreta . ^[30]

Hay una diferencia entre el pesimismo filosófico y la misantropía. Immanuel Kant dijo que "De la madera torcida de la humanidad, nunca se puede hacer nada recto", y sin embargo, esto no era una expresión de la inutilidad de la humanidad misma. Kant afirmó además que el odio a la humanidad puede tomar dos formas distintivas: aversión hacia los hombres ( antropofobia ) y enemistad hacia ellos. ^[31] La afección puede deberse en parte a la aversión y en parte a la mala voluntad. ^[31]

También se ha dicho que Martin Heidegger ^[32] muestra misantropía en su preocupación por los "ellos", la tendencia de la gente a ajustarse a un punto de vista, que nadie ha pensado realmente, pero que simplemente se sigue porque "ellos lo dicen". Esto podría considerarse más una crítica a la conformidad que a la gente en general. A diferencia de Schopenhauer , Heidegger se oponía a cualquier ética sistemática; sin embargo, en algunos de sus pensamientos posteriores, sí ve la posibilidad de armonía entre las personas, como parte del cuádruple, los mortales, los dioses, la tierra y el cielo. ^[32]

Conceptos relacionados

Pesimismo filosófico

La misantropía está estrechamente relacionada pero no es idéntica al pesimismo filosófico . El pesimismo filosófico es la visión de que la vida en su conjunto no merece ser vivida o que el mundo en general es un mal lugar, por ejemplo, porque no tiene sentido y está lleno de sufrimiento. ^{[33] [34]} Este punto de vista quizás sea mejor ejemplificado por Arthur Schopenhauer . ^{[35] El} pesimismo filosófico a menudo va acompañado de misantropía al sostener que la humanidad también es mala y tal vez parcialmente responsable de la maldad del mundo. Pero los dos puntos de vista no se vinculan entre sí y pueden celebrarse por separado. ^{[4] [5]}Un pesimista no misantrópico puede sostener, por ejemplo, que los humanos son simplemente víctimas de un mundo terrible, pero no tienen la culpa de ello. Los eco-misántropos, por otro lado, pueden afirmar que el mundo y su naturaleza son valiosos excepto por la influencia negativa y destructiva de la humanidad. ^{[4] [36]}

Antinatalismo

El antinatalismo es la opinión de que nacer es malo y que los humanos, por lo tanto, tienen el deber de abstenerse de la procreación. ^{[37] [7]} Un argumento importante a favor del antinatalismo es el argumento misantrópico. Considera los defectos profundos de los humanos y su tendencia a causar daño tanto a otros humanos como a los animales como una razón para evitar crear más humanos. Estos daños incluyen guerras, genocidios, granjas industriales y daños al medio ambiente. Este argumento contrasta con los argumentos filantrópicos, que se centran en el sufrimiento futuro del ser humano que está por llegar a existir. ^{[7] [38]}

Ver también

• Socialidad : falta de motivación para participar en la interacción social.
• Antisocial : desprecio y violación de los derechos de los demás.
• Antihumanismo - rechazo del humanismo
• Antinatalismo
• Cosmicismo
• Cinismo (filosofía)
• Aislamiento emocional
• Odio (videojuego)
• Maquiavelismo (psicología)
• Misoteísmo - odio a Dios
• Nihilismo
• Filantropía
• Egoísmo racional
• Rechazo del antropocentrismo
• Alienación social
• Movimiento voluntario de extinción humana

Referencias

1. "misantropía | Origen y significado de la misantropía por el diccionario de etimología en línea" . www.etymonline.com . Consultado el 21 de julio de 2021 .
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enlaces externos

• La definición del diccionario de misantropía en Wikcionario
• Citas relacionadas con la misantropía en Wikiquote