En la literatura romana de principios del siglo I d.C., el Moesi ( / ˈ m iː s aɪ / o / ˈ m iː z aɪ / ; griego antiguo : Μοισοί , Moisoí o Μυσοί, Mysoí ; latín : Moesi o Moesae ) aparece como un Paleo -Pueblo balcánico que vivía en la región alrededor del río Timok al sur del Danubio .. Los Moesi no aparecen en fuentes antiguas antes de la muerte de Augusto en el 14 d. C. y solo los mencionan tres autores: Ovidio , Estrabón y Tito Livio . Investigaciones recientes sugieren que un pueblo paleo-balcánico conocido como Moesi nunca existió en realidad, pero los romanos trasplantaron el nombre de Asia Menor a los Balcanes como un nombre alternativo para los Dardani , un pueblo que vivió en la provincia posterior de Moesia. Esta decisión en la literatura romana está vinculada a la apropiación del nombre Dardani en el discurso ideológico romano oficial como antepasados troyanos de los romanos y la creación de un nombre ficticio para los Dardani reales que eran vistos como bárbaros y antagonistas de Roma en la antigüedad.
El nombre Moesia se le dio primero a la provincia de Moesia Superior y se expandió a Moesia Inferior a lo largo del Danubio. Después de la recreación de Dardania, Moesia se refirió a Moesia Prima, la parte norte de Moesia Superior. Una civitas de Moesi estaba ubicada alrededor de Ratiaria en el siglo I d.C. [1]
El nombre étnico del balcánico Μοισοί Moesi , así como del anatolio Μυσοί Mysoi , parece estar basado en la raíz Masa , de la palabra paleo-balcánica para 'caballo', *me(n)za- ; también el nombre étnico Muška parece ser un derivado del sufijo que tiene algún tipo de distinción semántica de la raíz original. Se han relacionado con la palabra albanesa para ' mula ' mushk(ë) (prácticamente idéntica a Muška/i ), mušcoiu rumano y musca aromanian , así como en casi todas las lenguas eslavas. (cf. Antiguo eslavo eclesiástico мьзгъ o мьскъ, serbocroata mazak o maz(a)g , antiguo checo mesh , mzha , mezek , mezk ' burdégano ', antiguo ruso москъ, мъскъ o мьскъ, etc.). En general, se considera que la raíz se originó en los Balcanes y luego se extendió a la zona eslava. [2]
Ya en el siglo XIX, el lingüista alemán Gustav Meyer sugirió un vínculo entre Μυσοί y mushk albanés . Percibió mushk como una formación de sufijo *mus-ko- , notando la similitud fonética entre los términos. [3] Además, proporcionó la evidencia de un fragmento escrito por Anacreonte que menciona a los misios de Anatolia como 'inventores' del mestizaje entre gatos y yeguas . También según Mayer, las partes del norte de Anatoliapudo haber sido la patria de las mulas. Una conexión de misios con mulas también está presente ya en la Ilíada de Homero . [4] Se puede ver más evidencia paleo-balcánica relevante en Iuppiter Menzanas , mencionado en un pasaje escrito por Festus en relación con un sacrificio de caballo mesapio, y en ΜΕΖΗΝΑ̣Ι de una inscripción tracia en el anillo de oro de Duvanli que también tiene la imagen de un jinete . . Ambos testimonios podrían indicar que *me(n)zana- significa 'jinete' y, en consecuencia, que la raíz *me(n)za- significa ' caballo ''. El término se ha comparado además con el albanés mëz o mâz ' potro ', que también encuentra una correlación con el rumano mînz . [5] [nota 1]