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Mohammad Hosseini Beheshti ( persa : سید محمد حسینی بهشتی ; 24 octubre 1928 hasta 28 junio 1981) fue un iraní jurista, filósofo, religioso y político que era conocido como la segunda persona en la jerarquía política de Irán después de la revolución. [2] Se considera que Beheshti fue el arquitecto principal de la constitución de Irán posterior a la revolución, así como la estructura administrativa de la República Islámica . Beheshti también es conocido por haber seleccionado y capacitado a varios políticos prominentes en la República Islámica, como el actual presidente Hassan Rouhani , el ex presidente Mohammad Khatami , Ali Akbar Velayati ,Mohammad Javad Larijani , Ali Fallahian y Mostafa Pourmohammadi . [3] Beheshti también se desempeñó como secretario general del Partido de la República Islámica y fue el jefe del sistema judicial iraní . Además, se desempeñó como presidente del Consejo de la Revolución Islámica y de la Asamblea de Expertos . Beheshti obtuvo un doctorado. en Filosofía, y hablaba con fluidez inglés , alemán y árabe .

Beheshti fue asesinado el 28 de junio de 1981 en el atentado de Hafte tir perpetrado por los muyahidines populares de Irán (MEK), junto con más de 70 miembros del Partido de la República Islámica , incluidos 4 ministros del gabinete y 23 miembros del parlamento. [4] El gobierno iraní culpó a Mohammad Reza Kolahi como el operativo del MEK involucrado en el incidente. [5] Después de su muerte, el ayatolá Jomeini se refirió a Beheshti como una persona que era "como una nación para nosotros". [6]

Primeros años y educación [ editar ]

Beheshti nació en Isfahan en 1928. [7] Estudió en la Universidad de Teherán y con Muhammad Husayn Tabatabaei en Qom . Entre 1965 y 1970, dirigió el Centro Islámico de Hamburgo, donde fue responsable del liderazgo espiritual de los estudiantes religiosos iraníes en Alemania y Europa occidental. En Hamburgo, también trabajó con Mohammad Khatami y estuvo entre sus influencias. Desde principios de la década de 1960 estuvo involucrado en actividades contra la monarquía y fue arrestado varias veces por la policía secreta del Sha, la SAVAK .

Beheshti se unió al ayatolá Jomeini en Najaf , Irak , donde este último estaba exiliado. Allí se convirtió en parte del movimiento clandestino de Jomeini. [8]

Carrera [ editar ]

Después de la Revolución Islámica , Beheshti se convirtió en uno de los miembros originales del Consejo de la Revolución de Irán y pronto su presidente. Como vicepresidente, jugó un papel particularmente importante en la promoción del principio de velayat-e faqih como base para la nueva constitución. En el primer parlamento iraní posrevolucionario , dirigió el partido de la República Islámica junto con Ali Akbar Hashemi Rafsanjani . (Sin embargo, nunca hizo campaña para el parlamento, porque ya era el jefe del Sistema Judicial Supremo de Irán). Behesti fue miembro fundador, primer secretario general y miembro del comité central del partido. [9]También planeaba postularse para la presidencia en las primeras elecciones presidenciales, pero se retiró después de que el ayatolá Jomeini le dijera a una delegación de Rafsanjani y Jamenei que prefería a los no clérigos como presidentes, lo que llevó al respaldo del partido de la República Islámica a (en primer lugar) Jalaleddin Farsi. y (posteriormente) Hasan Habibi como candidato. [10]

Asesinato [ editar ]

Beheshti murió en el atentado de Hafte tir el 28 de junio de 1981, cuando estalló una bomba durante una conferencia del partido. Un portavoz de los guardias revolucionarios de Irán dijo en una entrevista que un miembro del Mujahedin del Pueblo de Irán , Mohammad Reza Kolahi , había sido el responsable. [11] [5]

Según James Buchan , la República Islámica de Irán primero culpó al Partido Tudeh , SAVAK y al régimen iraquí. Dos días después, Ruhollah Khomeini acusó al MEK . [12] Unos años más tarde, un tribunal de Kermanshah ejecutó a cuatro "agentes iraquíes" por el incidente. Otro tribunal de Teherán ejecutó a Mehdi Tafari por el mismo incidente. En 1985, el jefe de inteligencia militar informó a la prensa que esto había sido obra de oficiales del ejército realista. Las fuerzas de seguridad de Irán culparon a Estados Unidos ya los "mercenarios internos". [13]

Junto con Beheshti, también murieron muchos clérigos, ministros y funcionarios. [14] Según los informes, el líder supremo, el ayatolá Jomeini, estaba muy conmovido por la muerte de Beheshti. [15] Hoy en día, se organiza una ceremonia de conmemoración cada año el día del asesinato de Beheshti. [dieciséis]

Obras [ editar ]

Beheshti fue autor de numerosos libros durante su vida que se enumeran a continuación. Después de su muerte, se escribieron alrededor de 24 libros sobre él durante 30 años. Algunos de los libros son producto de sus conferencias. [17] Algunas de sus obras fueron traducidas al árabe. Algunos de ellos son los siguientes:

  • Antecedentes del nacimiento del Islam (traducido al inglés)
  • Filosofía del Islam [18]
  • Normas
  • Al Ghavaed Va Al Feghhiyat
  • Economía islámica
  • Correcto y culpa
  • Peregrinación en el Corán
  • Unidad en el Corán
  • El problema de la propiedad
  • Dios desde el punto de vista del Corán
  • Leyes bancarias y financieras en el Islam
  • ¿Qué sabemos del partido político?
  • Revisión y Análisis de Jihad, Justicia, Liberalismo, Imamato
  • Escuela y especialidad

Opiniones [ editar ]

Beheshti tuvo un papel importante en la redacción de la constitución de Irán, particularmente en la sección económica. Creía en las empresas cooperativas (Ta'avoni) en el campo de la economía y la asociación y la cooperación en lugar de la competencia en los asuntos económicos. Según él, en las empresas de Ta'avoni no existe un intermediario entre el productor y el consumidor. También afirma que en tales entidades, los derechos legales pertenecen a los miembros y no a los accionistas. [19] Afirma que el fundamento de la Constitución de Irán es islámico, y que el sistema islámico revolucionario de Irán es al mismo tiempo un sistema orientado a las personas según la voluntad del pueblo iraní. Este sistema está diseñado para el mejoramiento y la evolución de la humanidad. [20]Según Beheshti, uno de los pilares más importantes del pensamiento político es que el ser humano puede caminar por el camino correcto junto con la fe en la verdad. [21]

Filosofía de la jurisprudencia [ editar ]

Según Beheshti, el origen de la propiedad y la posesión en el Islam está funcionando.

Epistemología [ editar ]

Beheshti planteó algunas preguntas epistemológicas en Conocimiento desde el punto de vista del Corán . Creía que el conocimiento no tiene definición y que no se puede encontrar ninguna definición. Beheshti creía que solo hay cuatro fuentes de conocimiento: percepción, introspección, razón y revelación (o Vahy). Combinó una actitud empírica con el fundacionalismo en su estructura de conocimiento. [22]

Antropología [ editar ]

Beheshti, opuesto al modernismo, cree que existe una relación estricta entre los aspectos individuales y colectivos del ser humano. Según él, aunque la historia de los humanos muestra que siempre tienden a la falsedad (o Batil), el Corán dice que existe un fuerte vínculo entre la humanidad y la verdad. Beheshti también hizo hincapié en la teoría de Fitarat (innato o naturaleza primaria) en antropología. Beheshti también creía que el alma humana debía considerarse en su totalidad y no en parte. Según la teoría de la naturaleza primaria, uno de los caracteres del alma humana es la voluntad y la elección. Al mismo tiempo, los seres humanos asumen la responsabilidad de sus acciones. Los seres humanos tenemos dos cualidades importantes: libertad de elección y responsabilidad. En otras palabras,Beheshti cree que el Islam tiene una inclinación realista con respecto a los humanos, ya que considera a los humanos como una mezcla de libertad de elección y responsabilidad. Si bien a los humanos se les da la posibilidad de elegir, la fe tiene un papel importante de esta manera y podría ayudar a los humanos a tomar decisiones.[23]

Museo [ editar ]

La casa de Seyyed Mohammad Beheshti en el barrio de Gholhak se convirtió en museo en julio de 1992. La casa consta de dos partes y los artistas intentaron mostrar ambas partes; Una parte de la vida social de Beheshti es como la sala de reuniones, donde sucedieron muchas cosas antes y después de la Revolución Islámica, y fue arrestado al menos dos veces por agentes de SAVAK; También son varios los encuentros entre religiosos modernistas, el Consejo Revolucionario, el Consejo del Clero Luchador que se han formado en este lugar, que están relacionados con su vida social en esta casa. La otra parte es la parte familiar del edificio, que evoca recuerdos de su comportamiento con la familia. [24] [25]

Ver también [ editar ]

  • Mohammad-Ali Rajai
  • Mohammad-Javad Bahonar
  • Mohammad Mofatteh

Referencias [ editar ]

  1. ^ "خادم بقعه شهید بهشتی اهل مزار شریف هست" . farsnews . Consultado el 17 de diciembre de 2018 .
  2. ^ "BEHESHTI FUE VISTO COMO FIGURA Nº 2 EN IRÁN DESPUÉS DE LA REVOLUCIÓN ISLÁMICA" . The New York Times . 29 de junio de 1981.
  3. ^ Los editores de Encyclopædia Britannica. "Mohammad Hosayn Beheshti" . britannica . Consultado el 24 de octubre de 2003 .
  4. ^ Rubin, Barry M .; Rubin, Judith Colp (2008), "La revolución iraní y la guerra en Afganistán", Cronologías del terrorismo moderno , ME Sharpe, p. 246, ISBN 9780765622068, En Teherán, Irán, un conjunto de bombas por los Mujahideen-e Khalq (MEK), un grupo de izquierda con una filosofía que combina el marxismo y el Islam, explota en la sede del Partido Republicano Islámico, matando a 73 personas, incluyendo al fundador del partido, el presidente del Tribunal Supremo, el ayatolá Mohammad Beheshti, cuatro ministros del gabinete y 23 miembros del parlamento.
  5. ^ a b "EL GOBIERNO DE IRÁN EJECUTA 27 EN ACCIÓN CONTRA LOS GRUPOS IZQUIERDOS (1981)" . NYT .
  6. ^ "Imam Khomeini - Beheshti era él mismo una nación para nosotros: Imam Khomeini" . en.imam-khomeini.ir .
  7. ^ Jessup, John E. (1998). Diccionario enciclopédico de conflictos y resolución de conflictos, 1945-1996 . Westport, CT: Greenwood Press. pag. 62.  - a través de Questia (se requiere suscripción)
  8. ^ Samii, Abbas William (1997). "La política del Shah en el Líbano: el papel de SAVAK". Estudios de Oriente Medio . 33 (1): 66–91. doi : 10.1080 / 00263209708701142 .
  9. ^ Asayesh, Hossein; Adlina Ab. Halim; Jayum A. Jawan; Seyedeh Nosrat Shojaei (marzo de 2011). "Partido político en la República Islámica del Irán: una revisión" . Revista de Política y Derecho . 4 (1). doi : 10.5539 / jpl.v4n1p221 . Consultado el 29 de julio de 2013 .
  10. ^ Rouleau, Eric (1980). "Irán de Khomenei". Relaciones Exteriores . 59 (1): 1–20. doi : 10.2307 / 20040651 . JSTOR 20040651 . 
  11. ^ Boffey, Daniel. "Muerte de un electricista: cómo se acabó la suerte del disidente que huyó de Irán en 1981" . el guardián . Consultado el 14 de enero de 2019 .
  12. ^ James Buchan (2013). Días de Dios: la revolución en Irán y sus consecuencias . Simon y Schuster. pag. 293. ISBN 978-1416597773.
  13. ^ "33 ALTOS FUNCIONARIOS IRANÍES MUEREN EN BOMBIMG EN LA REUNIÓN DEL PARTIDO; JUEZ JEFE ESTÁ ENTRE VÍCTIMAS" , NY Times , 29 de junio de 1981
  14. ^ Ganji, Manouchehr (21 de septiembre de 2017). Desafiando la revolución iraní: de ministro al Sha a líder de la resistencia . Grupo editorial Greenwood. ISBN 9780275971878 - a través de Google Books.
  15. ^ Video Irán Negah
  16. ^ Mahtafar, Tara (28 de junio de 2009). "Fantasma de Beheshti" . PBS . Teherán . Consultado el 1 de agosto de 2013 .
  17. ^ "informe del trabajo de Beheshti" . hawzah . Fars noticias . Consultado el 28 de junio de 2009 .
  18. ^ "Filosofía del Islam" . al-islam . Publicaciones del Seminario Islámico.
  19. ^ Beheshti y col. , págs. 4-6
  20. ^ fundamentos teóricos de la constitución de Irán, un fragmento del libro de Beheshti "fundamentos teóricos de la constitución de Irán, revista mensual especial de Voice en la República Islámica de Irán, noveno año, número 54"
  21. ^ Mohammadmahdi, Ghammamy Seyed; Hasan, Hoseini Seyed (1 de enero de 2020). "Fundamentos teóricos de la revisión constitucional básica haciendo hincapié en la constitución de la República Islámica del Irán" . 50 (1): 139-158. Cite journal requires |journal= (help)
  22. ^ "نقد تحلیلی شناخت از دیدگاه قرآن اثر آیت الله دکتر بهشتی" .
  23. La dignidad del ser humano en el sistema político, Sayyed Alireza Hoseini Beheshti, el reconocimiento del pensamiento único (Baz Shenasi Yek Andisheh, 1380 solar, fundación de publicación del pensamiento de Beheshti, p.109-112
  24. ^ [ https://www.isna.ir/news/92041207088 | Se inauguró la casa del Museo Shahid Beheshti
  25. ^ [ https://www.mehrnews.com/news/2089657 | Museo Shahid Beheshti

Enlaces externos [ editar ]

  • Ayatollah Dr. Beheshti sobre las elecciones en YouTube
  • Ayatollah Dr. Beheshti sobre la constitución en YouTube
  • Ayatollah Dr. Beheshti en el Velayat-e faqih en YouTube