Mezquita-Catedral de Córdoba


La Mezquita-Catedral de Córdoba [1] [2] ( español : Mezquita-Catedral de Córdoba ), conocida oficialmente por su nombre eclesiástico , la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción ( español : Catedral de Nuestra Señora de la Asunción [3] ), es la catedral de la Diócesis Católica Romana de Córdoba dedicada a la Asunción de María y ubicada en la región española de Andalucía . [4] Debido a su condición de antigua mezquita islámica , también se la conoce como la Mezquita [5] [6] y como la Gran Mezquita de Córdoba ( español : Mezquita de Córdoba ). [7] [2] [8]

Según los relatos tradicionales, una iglesia visigoda , la basílica cristiana católica de San Vicente de Zaragoza , se encontraba originalmente en el sitio de la actual Mezquita-Catedral, aunque los estudiosos han cuestionado la historicidad de esta narración. [9] [10] [11] La Gran Mezquita fue construida por orden de Abd ar-Rahman I en 785 CE , cuando Córdoba era la capital de la región musulmana de Al-Andalus . [12] [13] [14] [15]Posteriormente se amplió varias veces bajo los sucesores de Abd ar-Rahman hasta finales del siglo X. Entre las adiciones más notables, Abd ar-Rahman III agregó un minarete (terminado en 958) y su hijo Al-Hakam II agregó una nueva sección de mihrab y maqsura ricamente decorada (terminada en 971). [16] [13] La mezquita se convirtió en catedral en 1236 cuando Córdoba fue capturada por las fuerzas cristianas de Castilla durante la Reconquista . La estructura en sí sufrió solo modificaciones menores hasta que un importante proyecto de construcción en el siglo XVI insertó un nuevoNave catedralicia renacentista y crucero en el centro del edificio. El antiguo minarete, que se había convertido en campanario , también fue remodelado significativamente en esta época. A partir del siglo XIX, las modernas restauraciones han supuesto a su vez la recuperación y estudio de algunos de los elementos de época islámica del edificio. [17] [18] Hoy en día, el edificio continúa sirviendo como la catedral de la ciudad y se celebra misa todos los días. [19]

La estructura de la mezquita se considera un monumento importante en la historia de la arquitectura islámica y muchos eruditos consideran que tuvo una gran influencia en la arquitectura "morisca" posterior de las regiones del Mediterráneo occidental del mundo musulmán . [12] [20] [21] [22] [23] : 281–284  También es uno de los principales monumentos históricos y atracciones turísticas de España, [24] así como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1984. [25]

La afirmación de que el sitio de la mezquita-catedral fue una vez un templo romano dedicado a Jano se remonta a Pablo de Céspedes [26] [27] y, a veces, todavía se repite en la actualidad. [28] [29] [30] [31] Sin embargo, Robert Knapp , en su descripción general de la Córdoba de la época romana, ha descartado esta afirmación como una especulación basada en un malentendido de los hitos romanos encontrados en la zona. [32]

Según los relatos tradicionales, el actual emplazamiento de la Mezquita-Catedral de Córdoba fue originalmente un templo cristiano bajo la advocación de San Vicente de Zaragoza , [33] que fue dividido y compartido por cristianos y musulmanes tras la conquista omeya de Hispania . [34] [35] [19] [9] [11] A medida que la comunidad musulmana creció y este espacio existente se volvió demasiado pequeño para la oración, la basílica se amplió poco a poco mediante adiciones al edificio. [12] : 136  Este arreglo compartido del sitio duró hasta 785, cuando Abd al-Rahman I compró la mitad cristiana, quien luego procedió a demoler [10][12] la estructura de la iglesia y la construcción de la gran mezquita de Córdoba en su sitio. [35] [36] A cambio, Abd al-Rahman también permitió a los cristianos reconstruir otras iglesias en ruinas, incluidas iglesias dedicadas a los mártires cristianos Santos Fausto, Januarius y Marcellus, a quienes veneraban profundamente [37] , según lo acordado en el condiciones de venta [38] [39]


Mosaicos romanos tardíos excavados visibles debajo del piso de la Mezquita-Catedral hoy
Las columnas y los arcos de dos niveles en la sección original del edificio de la mezquita.
Bab al-Wuzara ("Puerta de los Visires", hoy Puerta de San Esteban ), una de las puertas más antiguas de la mezquita.
Plano de planta de la mezquita ampliada, con cada fase histórica importante de la expansión etiquetada para el gobernante que la encargó y la fecha de inicio documentada (que a veces varía según las fuentes)
Además de un minarete, Abd ar-Rahman III amplió el patio y probablemente añadió una galería en los bordes (aunque la galería actual fue reconstruida por el arquitecto Hernán Ruiz I a principios del siglo XVI [58] )
El mihrab decorado con mosaicos (centro) y los arcos entrelazados de la maqsura (izquierda y derecha) en la ampliación añadida por al-Hakam II después de 961
Sala de oración en la ampliación de al-Mansur (después de 987). El diseño de los arcos se ha mantenido constante pero los detalles de los nuevos capiteles se han simplificado mucho.
Planta de la mezquita-catedral en la actualidad, tras múltiples ampliaciones en la época cristiana del edificio. En particular, la actual Capilla Mayor (centro) se agregó en el siglo XVI.
La Capilla Real , de estilo mudéjar , terminada en 1371 y que una vez contuvo las tumbas de Fernando IV y Alfonso XI
La nave gótica de la Capilla de Villaviciosa, de finales del siglo XV y antigua capilla mayor de la catedral
Los techos de la nave y crucero renacentistas, realizados por Juan de Ochoa en 1607
Campanario visto desde el Patio de las Naranjas; la torre encierra los restos del antiguo minarete de la mezquita
Mezquita-Catedral de Córdoba al otro lado del Guadalquivir , tal como aparece hoy
Sala de oración hipóstila
Techo de mezquita reconstruido, como se ve hoy en la parte suroeste del edificio
Vista de los arcos de maqsura y el mihrab detrás, con las puertas laterales a derecha e izquierda
El Patio de los Naranjos hoy
El campanario actual, que data de finales del siglo XVI y XVII.
Uno de los escudos de armas de la Puerta de Santa Catalina (puerta en el lado este del patio hoy) que representa la torre del alminar (sirviendo como campanario ) antes de su reconstrucción en 1593
Maqueta del alminar reconstruido de Abd ar-Rahman III en el Museo Arqueológico de Córdoba
Restos de la Puerta del Punto, una de las antiguas puertas orientales de la mezquita de la expansión del siglo X de Al-Hakam II, antes de la posterior extensión del edificio hacia el este por parte de Al-Mansur
Puerta de las Palmas , vista desde el Patio de las Naranjas
Esta pintura de Edwin Lord Weeks (circa 1880) representa a un anciano moro predicando la guerra santa contra los cristianos en el mihrab de la mezquita. "A pesar de la ilusión de realidad de la pintura, tal yihad, o guerra santa, nunca se habría pedido en una mezquita". [112] Museo de Arte Walters