Los Mushki (a veces transliterados como Muški ) eran un pueblo de la Edad de Hierro de Anatolia que aparece en fuentes de Asiria pero no de los hititas . [1] Varios autores los han relacionado con los Moschoi (Μόσχοι) de fuentes griegas y la tribu georgiana de los Meskhi . Josefo Flavio identificó al Moschoi con el Mesec bíblico . Dos grupos diferentes se denominan Muški en fuentes asirias ( Diakonoff1984: 115), uno de los siglos XII al IX a. C. cerca de la confluencia de las Arsanias y el Éufrates ("Mushki oriental") y el otro de los siglos VIII al VII a. C. en Capadocia y Cilicia ("Mushki occidental") . Las fuentes asirias identifican claramente al Mushki occidental con los frigios , pero las fuentes griegas posteriores distinguen entre los frigios y los moschoi.
La identificación del Mushki oriental con el Mushki occidental es incierta, pero es posible que al menos algunos de los Mushki orientales hayan migrado a Cilicia entre los siglos X y VIII a. C. Aunque no se sabe casi nada sobre el idioma que hablaban los Mushki oriental u occidental, se los ha identificado de diversas maneras como hablantes de un idioma frigio , armenio , anatolio o georgiano .
Mushki oriental
El mushki del Este parece haber entrado en Hatti en el BCE siglo 12, completando la caída del estado hitita colapso (ya se anexa en gran medida por Asiria), junto con varios pueblos del mar . Se establecieron en un reino post-hitita en Capadocia .
Si se trasladaron a las áreas centrales hititas desde el este o el oeste ha sido un tema de discusión por parte de los historiadores. Algunos especulan que pueden haber ocupado originalmente un territorio en el área de Armenia ; alternativamente, los relatos antiguos sugieren que llegaron por primera vez de una tierra natal en el oeste (como parte de la migración frigia ), de la región de Troya , o incluso de lugares tan lejanos como Macedonia, como los Bryges .
Junto con el Urumu y Kaskas (Apishlu), intentaron invadir el Medio Imperio Asirio provincias de Anatolia 's de Alzi y Puruhuzzi en aproximadamente 1160 aC, pero fueron empujados hacia atrás y subyugado por Ashur-Dan I . [2] En 1115 a. C., el rey asirio Tiglat-Pileser I conquistó hasta Milid .
Se ha especulado que los Mushki estaban relacionados con la propagación de la denominada cerámica transcaucásica, que apareció tan al oeste como la moderna Elazig, Turquía, a fines del segundo milenio antes de nuestra era. [3] Se cree que esta cerámica se desarrolló en la región del sur del Cáucaso , posiblemente originalmente por la cultura Trialeti-Vanadzor , lo que sugiere una tierra natal oriental para los Mushki. [4] [5] [6]
Mushki occidental
En el siglo VIII a. C., Tabal se convirtió en la más influyente de las organizaciones políticas neo-hititas , y los Mushki bajo Mita entraron en una alianza anti-asiria con Tabal y Carquemis . La alianza pronto fue derrotada por Sargón de Asiria , quien capturó Carquemis y obligó a Mita a regresar a su propia provincia. Ambaris de Tabal se casó diplomáticamente con una princesa asiria y recibió la provincia de Hilakku bajo el dominio asirio, pero en 713 a. C., Ambaris fue depuesto y Tabal se convirtió en una provincia asiria de pleno derecho.
En 709 a. C., los Mushki resurgieron como aliados de Asiria, y Sargón nombró a Mita como su amiga. Parece que Mita había capturado y entregado a los emisarios asirios de Urikki, rey de Que , quienes fueron enviados a negociar un contrato anti-asirio con Urartu, mientras pasaban por su territorio.
Según los informes de inteligencia militar asiria a Sargón registrados en tablillas de arcilla encontradas en los Archivos Reales de Nínive por Sir Henry Layard , los cimerios invadieron Urartu desde Mannai [7] [8] en 714 a. C. Desde allí giraron hacia el oeste a lo largo de la costa del Mar Negro hasta Sinope , y luego se dirigieron al sur hacia Tabal, en 705 a. C. haciendo campaña contra un ejército asirio en Anatolia central, lo que resultó en la muerte de Sargón II, aunque fueron eliminados de los asirios. territorio gobernado. Macqueen (1986: 157) y otros han especulado que los Mushki bajo Mita pueden haber participado en la campaña asiria y se vieron obligados a huir a Anatolia occidental, desapareciendo de los relatos asirios, pero entrando en la periferia de la historiografía griega como el rey Midas de Frigia .
Rusas II de Urartu en el siglo VII a. C. luchó contra los Mushki-ni a su oeste, antes de entrar en alianza con ellos contra Asiria.
Relaciones hipotéticas con los pueblos transcaucásicos modernos
Mushki y armenios
Según Igor Diakonoff , los Mushki eran un grupo traco-frigio que llevaron su idioma proto-armenio desde los Balcanes a través de Asia Menor , mezclándose con hurritas (y urartianos ) y luvitas en el camino. [9] Diakonoff teorizó que la raíz del nombre Mushki era "Mush" (o quizás "Mus", "Mos" o "Mosh") con la adición del sufijo plural armenio -k ' . [10] Armen Petrosyan aclara esto, sugiriendo que -ki era una forma proto-armenia del armenio clásico -k ' (compárese con el griego antiguo -κοί) y etimologiza "Mush" en el sentido de "trabajador" o "agricultor". [11]
Algunos han colocado (al menos la tierra del este) Mushki en las tierras altas de Armenia y la región del sur del Cáucaso. Es posible que al menos algunos de los Mushki fueran hablantes de armenio o hablantes de un idioma estrechamente relacionado. [12] [13]
Plinio en el siglo I d.C. menciona a los Moscheni en el sur de Armenia (" Armenia " en ese momento se extendía hacia el sur y el oeste hasta el Mediterráneo, en la frontera con Capadocia). En la historiografía bizantina , Moschoi era un nombre equivalente o considerado como los antepasados de los "Capadocios" ( Eusebio ) con su capital en Mazaca (más tarde Cesarea Mazaca, actual Kayseri ). Según la tradición armenia, la ciudad de Mazaca fue fundada y nombrada en honor a Mishak (Misak, Moshok), primo y general del legendario patriarca Aram . [14] Los estudiosos han propuesto una conexión entre el nombre Mishak y Mushki. [15] [16]
La región armenia de Mosk y la ciudad de Mush, Turquía, pueden derivar sus nombres del Mushki. [17] [18]
Según el profesor James R. Russell de la Universidad de Harvard , la designación georgiana de los armenios Somekhi conserva el antiguo nombre de Mushki. Sin embargo, también existen otras teorías sobre los orígenes de este exónimo.
Mushki y georgianos
Algunos historiadores georgianos han propuesto que los Mushki, junto con otras tribus antiguas de Asia Menor mencionadas en fuentes asirias (como los Tibal y otros), eran tribus "proto-georgianas", que contribuyeron a la formación del Reino de Iberia en el este de Georgia. . [19]
Moschoi
Hecateo de Mileto (c. 550 - 476 a. C.) habla de los Moschi como " Colquianos ", situados junto a los Matieni . [20]
Según Herodoto , el equipamiento de los Moschoi era similar al de los Tibareni , Macrones , Mossynoeci y Mardae , con gorros de madera en la cabeza, escudos y lanzas pequeñas, sobre las que se colocaban puntas largas. Todas estas tribus formaron la decimonovena satrapía del imperio aqueménida , que se extendía a lo largo del sureste del Euxino, o Mar Negro , y limitaba al sur con la elevada cadena de montañas armenias .
Estrabón ubica al Moschoi en dos lugares. La primera ubicación está en algún lugar de la moderna Abjasia ( Georgia ) en la costa oriental del Mar Negro, de acuerdo con Stephan de Bizancio citando a Hellanicus . El segundo lugar, Moschice ( Moschikê ), en el que había un templo de Leucothea , una vez famoso por su riqueza, pero saqueado por Farnaces y Mitrídates , estaba dividido entre los colquios , armenios e íberos (cf. Mela , III. 5.4; Plinio VI .4.). Estos últimos Moschoi eran obviamente los georgianos Meskhi o Mesx'i (donde el griego χ, chi , es georgiano ხ, x). Procopio los llama Meschoi y dice que estaban sujetos a los íberos (es decir, georgianos) y habían abrazado el cristianismo , la religión de sus amos.
Mesec bíblico
Josefo Flavio identificó a los Moschoi de Capadocia con la tribu japética bíblica descendiente de Mesec en sus escritos sobre la genealogía de las naciones en Génesis 10 , mientras que Hipólito de Roma relacionó a Mesec con los ilirios . Mesec se nombra con Tubal como un principado del príncipe de Gog y Magog en Ezequiel 38: 2 y 39: 1.
Notas
- ^ Goetze sugirió tentativamentela identificación con los Kaskas (Diakonoff 1984: 116)
- ^ Diakonoff, Igor M. La prehistoria del pueblo armenio [1] Delmar, Nueva York (1968, traducido en 1984) ch.3.2.4.
- ^ Kossian, Aram V. (1997), Reconsideración del problema de Mushki págs. 260-261
- ^ Sevin, Veli (1991), "The Early Iron Age in the Elazıǧ Region and the Problem of the Mushkians", Anatolian Studies , 41 : 87–97, doi : 10.2307 / 3642931 , JSTOR 3642931 págs. 96-97
- ^ Kopanias, Konstantinos (2015), El problema Mushki / Frigio desde el punto de vista del Cercano Oriente págs. 220-222
- ^ Kossian, Aram V. (1997), Reconsideración del problema de Mushki págs. 260-261
- ^ Cozzoli, Umberto (1968). Yo Cimmeri . Roma Italia: Arti Grafiche Citta di Castello (Roma).
- ^ Salvini, Mirjo (1984). Tra lo Zagros e l'Urmia: richerche storiche ed archeologiche nell'Azerbaigian iraniano . Roma Italia: Ed. Dell'Ateneo (Roma).
- ^ https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-history-of-iran/iran-armenia-and-georgia/9D67379B2C91E12661E2E294E2C7457F
- ^ Igor M. Diakonoff. La prehistoria del pueblo armenio . 1968. p 120. ( http://www.attalus.org/armenian/diakph11.htm )
- ^ Petrosyan, Armen (2002), Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia. págs. 140, 146
- ^ Kossian, Aram V. (1997), Reconsideración del problema de Mushki págs. 262
- ^ Иванов Вяч. Вс. (1983). "Выделение разных хронологических слоев в древнеармянском и проблема первоначальной структуры текста гимна Вахагну " (PDF) (4) (Историко-филологический журнал ed.). Ереван. Cite journal requiere
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( ayuda )Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace ) - ^ Ainsworth, William Francis. Viajes e investigaciones en Asia Menor, Mesopotamia, Caldea y Armenia . págs. 222-223. ( https://www.google.com/books/edition/Travels_and_Researches_in_Asia_Minor_Mes/-IVxAAAAMAAJ?hl=en&gbpv=1&printsec=frontcover ).
- ^ Petrosyan, Armen (2002), Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia . págs.140
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- ^ Kossian, Aram V. (1997), Reconsideración del problema de Mushki págs.255
- ^ Petrosyan, Armen (2002), Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia págs.140
- ^ Suny, Ronald Grigor (1994). The Making of the Georgian Nation (2ª ed.). Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-0-253-20915-3.
- ^ Karl Wilhelm Ludwig Müller , Fragmenta Historicorum Graecorum I, fragm. 228.
Ver también
- Armenofrigio
- Gog y Magog
- Hayasa
- Kaskianos
- Bryges
Referencias
- JG Macqueen, Los hititas y sus contemporáneos en Asia Menor (1986), ISBN 0-500-02108-2 .
- MI Diakonoff , The Pre-History of the Armenian People (revisada, trad. Lori Jennings), Caravan Books, Nueva York (1984), ISBN 0-88206-039-2 , págs. 115-119.
- Anne-Maria Wittker, Mušker und Phryger. Ein Beitrag zur Geschichte Anatoliens vom 12. bis zum 7. Jh. v. Chr. , Wiesbaden (2004), ISBN 3-89500-385-9 .
- Este artículo incorpora texto del Diccionario de geografía griega y romana (1854), una publicación que ahora es de dominio público .
enlaces externos
- Una historia de Armenia por Vahan M. Kurkjian (1958)
- Midas y los Mushki de Miltiades E. Bolaris (2010)