El partido Musavat ( azerí : Müsavat Partiyası , desde el árabe : مساواة musāwāt , lit. 'igualdad / paridad') es la más antigua existente partido político en Azerbaiyán . Su historia se puede dividir en tres períodos: Early Musavat, Musavat-in-exile y New Musavat.
Partido Musavat Müsavat Partiyası | |
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Líder | Arif Hajili |
Fundadores | Mammed Amin Rasulzade , Abbasgulu Kazimzade , Taghi Nagioglu |
Fundado | 1911 |
Ideología | Liberalismo [1] Nacionalismo cívico Histórico: Pan-Turquismo [2] [3] Pan-Islamismo [2] [3] |
Posicion politica | Centrar |
Afiliación europea | Partido Alianza de los Demócratas y Liberales por Europa |
Colores | Azul |
Sitio web | |
musavat | |
Musavat temprano (1911-1923)
Musavat fue fundada en 1911 en Bakú como una organización secreta por Mammed Amin Rasulzade , Mammed Ali Rasulzade (su primo), Abbasgulu Kazimzade y Taghi Nagioglu. Su nombre inicial era Partido Musulmán Democrático Musavat. Los primeros miembros fueron Veli Mikayiloghlu, Seyid Huseyn Sadig, Abdurrahim bey, Yusif Ziya bey y Seyid Musavi bey. Los primeros miembros de Musavat también incluían al futuro líder comunista de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, Nariman Narimanov . [4] Esta iniciativa procedía de Mammed Amin Rasulzade, que entonces vivía exiliado en Estambul . [5]
En sus primeros años antes de la Primera Guerra Mundial, Musavat era una organización clandestina secreta relativamente pequeña, al igual que sus contrapartes en todo el Medio Oriente, que trabajaba por la prosperidad y la unidad política del mundo musulmán y de habla turca . [6] Aunque Musavat defendía la ideología panislámica y su fundador simpatizaba con el movimiento pan-turco, el partido apoyó al régimen zarista durante la Primera Guerra Mundial . [7] Los socialdemócratas rusos recibieron la fundación de Musavat en lo que consideraban "términos imperiales, orientalistas, regidos por las antiguas categorías ideológicas de atraso, traición y fanatismo religioso musulmanes", [8] como una traición de proporciones históricas.
El programa de Musavat, que hizo un llamamiento a las masas azerbaiyanas y aseguró al partido la simpatía de los musulmanes en el extranjero, anunció los siguientes objetivos: [9]
- La unidad de todos los pueblos musulmanes sin importar su nacionalidad o secta.
- Restauración de la independencia de todas las naciones musulmanas.
- Extensión de la ayuda material y moral a todas las naciones musulmanas que luchan por su independencia.
- Ayude a todos los pueblos y estados musulmanes en la ofensiva y en la defensa.
- La destrucción de las barreras que impiden la difusión de las ideas mencionadas.
- El establecimiento de contactos con partidos que luchan por el progreso de los musulmanes.
- El establecimiento, según sea necesario, de contactos e intercambio de opiniones con partes extranjeras que tengan como objetivo el bienestar de la humanidad.
- La intensificación de la lucha por la existencia de todos los musulmanes y el desarrollo de su comercio, comercio y vida económica en general. [9]
Durante este tiempo, el partido Musavat apoyó algunas ideas pan-islamistas y pan-turquistas. [10] [11] [12] [13] [14] El elemento pan-turco en la ideología de Musavat fue un reflejo de las ideas novedosas de la revolución de los Jóvenes Turcos en el Imperio Otomano . Los fundadores de esta ideología fueron los intelectuales azerbaiyanos del Imperio ruso , Ali bey Huseynzade y Ahmed-bey Agayev (conocido en Turquía como Ahmet Ağaoğlu ), cuyas obras literarias utilizaron la unidad lingüística de los pueblos de habla turca como factor para el despertar nacional de varias nacionalidades que habitan el Imperio Ruso.
Los partidos menchevique y socialrevolucionario de Bakú, que dependen en gran medida del apoyo de cuadros seleccionados georgianos, armenios y judíos, así como de los trabajadores de etnia rusa, han difamado durante mucho tiempo a los musulmanes como "inertes" e "inconscientes". [6] Tanto para ellos como para los bolcheviques, los demócratas constitucionales y los denikinistas, el Musavat, por defecto, era el falso amigo de la socialdemocracia, sólo un partido de "beks y khans" feudales. Estas acusaciones, piezas centrales de estilo paranoico en la política socialdemócrata, han perdurado en la literatura histórica mucho más allá de sus orígenes. [6] Pero esta forma de actitud también alejó a los grupos musulmanes predominantes de los socialdemócratas de la corriente principal de Rusia, ya que la política cambiante y los lemas populistas de Musavat comenzaron a recibir un mayor atractivo entre la audiencia de trabajadores musulmanes. Los líderes de Musavat eran en gran parte profesionales bien educados de las clases altas de la sociedad azerí; su membresía masiva, la mayoría reclutada entre 1917 y 1919, comprendía la subclase musulmana pobremente educada de Bakú. [6]
Early Musavat bajo el liderazgo de Rasulzade
Después de la Ley de Amnistía de 1913 dedicada al 300 aniversario de la dinastía Romanov , Mammed Amin Rasulzade regresó a Azerbaiyán y asumió el liderazgo del partido. A pesar de que la fiesta seguía siendo secreta, Rasulzade logró fundar el periódico Achig Soz (1915-1918), en el que se defendían implícitamente los objetivos y metas de Musavat, esta vez pulidos y definidos en las interpretaciones de Rasulzade. Solo después de la Revolución de febrero , cuando Musavat dejó de ser una organización secreta y se convirtió en un partido político legal, el periódico se convirtió oficialmente en el órgano del partido.
El Comité de Organizaciones Sociales Musulmanas de Bakú, así como el Musavat, fueron bastante radicales durante los primeros días de la Revolución de Febrero: querían una república democrática, que garantizara los derechos de los musulmanes. [15] El historiador soviético AL Popov escribe que el Musavat no puede ser clasificado a priori como un partido reaccionario de Khans y Beks, porque en el período revolucionario temprano el Musavat se mantuvo en las posiciones de la democracia e incluso del socialismo. "Hasta cierto tiempo, el Comité de Organizaciones Sociales Musulmanas de Bakú y el partido Musavat cumplieron con éxito la misión no sólo de representar los intereses nacionales generales, sino también de guiar la democracia obrera azerbaiyana". [dieciséis]
El 17 de junio de 1917, Musavat se fusionó con el Partido de Federalistas Turcos , otra organización nacional-democrática de derecha fundada por Nasibbey Usubbekov y Hasan bey Agayev , tomando un nuevo nombre de Partido Musavat de Federalistas Turcos. [9] Así, Musavat se convirtió en la principal fuerza política de los musulmanes caucásicos.
En octubre de 1917 Musavat convocó en su primer congreso donde adoptó un nuevo pacto, con 76 artículos. [17]
- Rusia tiene que convertirse en una república democrática federativa basada en la autonomía nacional y territorial.
- La libertad de expresión, conciencia, timbre, sindicatos, huelgas tienen que ser confirmados por la constitución y garantizados por el estado.
- Todos los ciudadanos a pesar de su religión, nacionalidad, género e ideología política son iguales ante la ley. Se anulará el sistema de pasaportes. Todo ciudadano tiene derecho a circular libremente tanto dentro como fuera de las fronteras del país.
- Para todos los trabajadores y trabajadores de oficina, la jornada laboral está limitada a ocho horas.
- Todas las tierras estatales, de la corona, nobles y privadas se distribuyen entre campesinos libres.
- Los tribunales solo obedecen la ley y de ahora en adelante ningún ciudadano está sujeto a sanción si no sigue la resolución de las autoridades competentes.
- Educación primaria y secundaria universal, gratuita y obligatoria. [17]
En particular, el nuevo pacto [18] decía:
- Artículo 1 : La forma del estado de Rusia debe ser una república democrática federativa basada en los principios de la autonomía nacional.
- Artículo 3 : Todas las etnias que tengan territorios de pacto que habitan en cualquier parte de Rusia deberían recibir autonomía nacional . Azerbaiyán, Kirguistán, Turkestán y Bashkortostán deberían recibir autonomía territorial , los turcos que viven a lo largo del Volga y los turcos de Crimea deberían recibir una autonomía cultural en caso de imposibilidad de autonomía territorial. El Partido considera como su deber sagrado apoyar y ayudar a las etnias no turcas en busca de autonomía.
- Artículo 4 : Las etnias que no tengan un territorio exacto de pacto habitado deben recibir autonomía cultural nacional.
Durante el período de febrero a noviembre de 1917, Musavat compartió la idea del federalismo sin separarse de Rusia. De acuerdo con la doctrina aceptada por el Comité Especial Transcaucásico (OZAKOM), los territorios georgianos, armenios y azerbaiyanos fueron autorizados a gobernar la política interna independiente, dejando al gobierno provisional ruso solo los asuntos exteriores, el ejército y la defensa y las aduanas. Sin embargo, tanto Musavat como los otros sindicatos musulmanes se decepcionaron rápidamente con la cooperación con el Gobierno Provisional, ya que no deseaba delegar más independencia en los territorios musulmanes.
Habiendo recibido la noticia de la Revolución de Octubre en Petrogrado (San Petersburgo), Transcaucasia no aceptó el nuevo poder bolchevique. En febrero de 1918, el Consejo Transcaucásico ("Sejm") inició su labor en Tbilisi. Musavat ingresó al Sejm como uno de los partidos gobernantes, con 30 diputados de 125. Los otros partidos representados en la nueva institución eran mensheviques georgianos (32 diputados) y "dashnaks" armenios (27 diputados). En esta etapa, Musavat comenzó a propagar las ideas pan-islamistas y pan-turcas y apuntó a la creación de un Estado musulmán unido bajo la protección de Turquía (Imperio Otomano). La mayoría de los miembros del Partido eran comerciantes, de cuello blanco y parcialmente campesinos.
Musavat se convirtió en el décimo partido más numeroso elegido para la Asamblea Constituyente de Rusia (1918). [19]
Musavat en ADR Government
Después de la desintegración del Imperio Ruso y la Declaración de Independencia, Musavat se convirtió en el partido líder de la República Democrática de Azerbaiyán recién establecida , ocupando la mayoría de los mandatos en sus parlamentos, primero en el Consejo Nacional de Azerbaiyán y luego en el Parlaman ("parlamento") , Siendo Rasulzade su primer jefe de estado (28 de mayo de 1918 - 7 de diciembre de 1918). Bajo el liderazgo de Musavat, se adoptó el nombre "Azerbaiyán"; un nombre que antes de la proclamación de la ADR se usaba únicamente para referirse a la región adyacente del noroeste de Irán contemporáneo . [20] [21] [22] Azerbaiyán se convirtió en 1918 en la primera democracia secular en el mundo musulmán. Un año después, en 1919, a las mujeres azerbaiyanas se les concedió el derecho al voto, [23] ante Estados Unidos y algunos países europeos.
Los siguientes miembros de Musavat ocuparon cargos en sucesivos gobiernos de ADR :
Primer gabinete (28 de mayo de 1918-17 de junio de 1918)
- Kh. Sultanov - Ministro de Defensa
- Mammad Hassan Hajinski - Ministro de Relaciones Exteriores
- Nasib bey Yusifbeyli - Ministro de Finanzas y Educación Nacional
- MY Jafarov - Ministro de Comercio e Industria
Segundo gabinete (17 de junio de 1918 - 7 de diciembre de 1918)
- Mammad Hassan Hajinski - Ministro de Relaciones Exteriores
- Nasib bey Yusifbeyli - Ministro de Educación Nacional y Asuntos Religiosos
- Kh. Sultanov, ministro de Defensa en funciones ; Enviado a Karabaj y Zangezur
- Musa bey Rafiyev - Ministro de Seguridad Social y Asuntos Religiosos
- Kh. Khasmammedov - Ministro de Estado del Interior
Tercer gabinete (12 de diciembre de 1918-14 de marzo de 1919)
- Kh. Khasmammedov - Ministro del Interior
- Nasib bey Yusifbeyli - Ministro de Educación y Asuntos Religiosos
- Kh. Sultanov - Ministro de Agricultura
Cuarto gabinete (14 de marzo de 1919-22 de diciembre de 1919)
- Nasib bey Yusifbeyli - Presidente del Consejo de Ministros (Primer Ministro)
- MY Jafarov - Ministro de Relaciones Exteriores
- N. Narimanbeyli - Inspector estatal
- Kh. Khasmammedov - Ministro del Interior
Quinto gabinete (12 de diciembre de 1919-1 de abril de 1920)
- Nasib bey Yusifbeyli - Presidente del Consejo de Ministros (Primer Ministro)
- Mammad Hassan Hajinski - Ministro del Interior
- Kh. Khasmammedov - Ministro de Justicia
- M. Rafiyev - Ministro de Bienestar Social y Salud
Después de la caída de la Primera República en abril de 1920 como resultado de la invasión bolchevique, Musavat volvió a dedicarse a actividades secretas, formando un comité secreto, en el que participó incluso el famoso dramaturgo azerí Jafar Jabbarli . La acción más famosa del comité fue la preparación del vuelo del Rasulzade desde la SFSR rusa a Finlandia . En general, Musavat preparó y llevó a cabo varias operaciones de insurgencia armada, por ejemplo, las rebeliones de Ganja, Karabakh, Zagatala y Lankaran. Pero los soviéticos también reprimieron a Musavat arrestando al menos a 2.000 miembros de Musavat hasta 1923. La mayoría de los miembros prominentes de Musavat fueron asesinados, exiliados o escaparon al extranjero y el partido cesó todas sus actividades dentro de Azerbaiyán en 1923.
Musavat en el exilio
Las actividades de Musavat en el exilio comienzan a fines de 1922 y a principios de 1923. Para coordinar y dirigir estas actividades, Mammed Amin Rasulzade estableció una Oficina de Relaciones Exteriores de Musavat en 1923, pero también creó el Centro Nacional de Azerbaiyán para coordinar sus actividades. actividad con otros inmigrantes políticos azeríes no afiliados a Musavat. Estambul se convirtió en el centro de Musavat en el exilio en la década de 1920 y principios de la de 1930, antes de trasladarse a Ankara a finales de la década de 1940.
Miembros de la Oficina de Relaciones Exteriores
- Mammed Amin Rasulzade, presidente
- Mirza Bala Mammedzadeh , secretaria
- Khalil bey Khasmammadov, tesorero
- Shafi bey Rustambeyov
- Mustafa Vakilov
- Mammad Sadig Akhundzadeh
- Abbasgulu Kazimzade
Miembros del Centro Nacional de Azerbaiyán
- Mammed Amin Rasulzade
- Khalil bey Khasmammadov
- Mustafa Vakilov
- Akbar agha Sheykhulislamov
- Abdulali bey Amirjanov
Presidentes de Musavat en el exilio
- Mammed Amin Rasulzade (1917-1955)
- Mirza Bala Mammedzadeh (1955-1959)
- Kerim Oder (1959-1981)
- Mammad Azer Aran (1981-1992)
Periódicos y revistas publicados por el Partido Musavat en el exilio
- Diario Yeni Kafkasya (1923-1928), Turquía
- Revista Azeri Turk (1928-1929), Turquía
- Diario Odlu Yurdu (1929-1931), Turquía
- Periódico Bildirish (1930-1931), Turquía
- Diario azerbaiyano Yurd Bilgisi (1932-1934), Turquía
- Periódico Istiklal (1932-?), Alemania
- Diario Kurtulush (1934-1938), Alemania
- Musavat Bulleteni (1936-?), Polonia , Turquía
- Azerbaiyán (1952-actual), Turquía
New Musavat (desde 1989)
La resurrección de Musavat en Azerbaiyán se produjo en 1989, durante la segunda independencia de Azerbaiyán. Un grupo de intelectuales creó el "Partido Nuevo Musavat Nacional Democrático de Azerbaiyán". Más tarde ese grupo formó el "Centro de Restauración del Partido Musavat" y fue reconocido por Musavat en el exilio. En 1992, los delegados de New Musavat y Musavat en el exilio se reunieron en el "III Congreso de Musavat" y restablecieron formalmente el partido como Partido Musavat. Uno de los líderes del Frente Popular, Isa Gambar fue elegido su presidente. Sigue siendo su líder a partir de 2013. La estructura del partido consta de "Başqan" (líder), "Divan" (Junta Ejecutiva) y "Məclis" (Congreso).
Desde 1993, Musavat se ha opuesto al gobernante Partido Nuevo Azerbaiyán . Debido a una división entre su ala nacionalista y su ala liberal , el partido no logró adoptar un programa unificado en el congreso de octubre de 1997. [24] En las elecciones de 2000/2001 , el partido obtuvo el 4,9% del voto popular y dos de los 125 escaños. Como candidato del partido, su líder Isa Qambar obtuvo el 12,2% del voto popular en las elecciones presidenciales del 15 de octubre de 2003 . En las elecciones parlamentarias del 6 de noviembre de 2005, se unió a la alianza Freedom y ganó dentro de la alianza cinco escaños. Musavat también es conocido por sus protestas contra el gobierno de Azerbaiyán, como la que tuvo lugar el 16 de octubre de 2003, después de que Isa Qambar perdiera las elecciones, [25] así como el 12 de marzo de 2011 [26].
Cuando Musavat solicitó ser miembro del Partido Liberal Demócrata y Reforma Europeo (ELDR, ahora Partido de la Alianza de Liberales y Demócratas por Europa , ALDE), algunos miembros consideraron que la ideología de Musavat era incompatible con el liberalismo occidental. El miembro de la junta Nasib Nasibli incluso renunció, afirmando que el partido estaba comprometido con el nacionalismo turco en lugar del liberalismo. Sin embargo, Musavat finalmente fue admitido en ELDR. [27]
El partido ha alegado que el gobierno de Azerbaiyán ha sido capturado por destacados políticos de origen kurdo , talysh , armenio u otros grupos étnicos de origen no turco. [28]
Referencias
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