Mušḫuššu


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El mušḫuššu ( 𒈲𒄭𒄊 ; anteriormente también leído como sirrušu o sirrush ) o mushkhushshu ( pronunciado  [muʃxuʃʃu] o[musxussu] ), es una criatura de la antigua mitología mesopotámica . Un híbrido mitológico , es un animal escamoso con patas traseras que se asemejan a las garras de un águila ,patas delanterasparecidas a las de un león , un cuello y cola largos, una cabeza con cuernos, una lengua parecida a una serpiente y una cresta. El mušḫuššu aparece más famoso en la puerta de Ishtar reconstruidade la ciudad de Babilonia , que data del siglo VI a. C.

La forma mušḫuššu es el nominativo acadio del sumerio : 𒈲𒄭𒄊 MUŠ.ḪUS , 'serpiente rojiza', a veces también traducida como 'serpiente feroz'. [2] Un autor, [3] posiblemente siguiendo a otros, lo traduce como 'serpiente esplendorosa' ( 𒈲 MUŠ es el término sumerio para 'serpiente'). La lectura sir-ruššu se debe a una mala traducción del cuneiforme en la Asiriología temprana . [4]

Historia

Mušḫuššu ya aparece en la religión y el arte sumerios, como en el " Vaso de libación de Gudea ", dedicado a Ningishzida por el gobernante sumerio Gudea ( cronología corta del siglo XXI a. C. ). [1] [5]

El mušḫuššu es el animal sagrado de Marduk y su hijo Nabu durante el Imperio Neobabilónico . El dragón Mušḫuššu, a quien Marduk una vez venció, se convirtió en su animal y sirviente simbólico. [6] Fue tomado por Marduk de Tishpak , el dios local de Eshnunna . [7]

La constelación de Hydra era conocida en los textos astronómicos babilónicos como Bašmu , 'la Serpiente' ( 𒀯 𒈲 , MUL.d MUŠ). Fue representado con el torso de un pez, la cola de una serpiente, las patas delanteras de un león, las patas traseras de un águila, alas y una cabeza comparable al mušḫuššu . [8] [9]

  • Representación del siglo IX a. C. de la estatua de Marduk , con su sirviente dragón Mušḫuššu a sus pies. Esta fue la imagen de culto principal de Marduk en Babilonia.

  • Sello asirio tardío del siglo VIII a. C. que muestra a un adorador entre Nabu y Marduk , de pie sobre su sirviente dragón Mušḫuššu.

  • Cabeza de dragón que data del Imperio Neobabilónico (626 a. C. - 539 a. C.) de la colección del Museo del Louvre .

Ver también

  • Ningishzida
  • Establecer animal

Referencias

  1. ↑ a b Wiggermann, FAM (1992). Espíritus protectores mesopotámicos: los textos rituales . Brill Publishers . pag. 156. ISBN 978-90-72371-52-2.
  2. ^ "El Corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria" . El proyecto ETCSL, Facultad de Estudios Orientales, Universidad de Oxford. 2006-12-19 . Consultado el 25 de agosto de 2014 .
  3. ^ Costello, Peter (1974). En busca de los monstruos del lago . Coward, McCann & Geoghegan, a través de Internet Archive.
  4. ^ Oppenheim, A. Leo; Reiner, Erica, eds. (1977). Diccionario asirio del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago (PDF) . Volumen 10: M, Parte II. Chicago, IL: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago . pag. 270. ISBN  0-918986-16-8. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  5. ^ Wiggermann, FAM (1992). Espíritus protectores mesopotámicos: los textos rituales . Brill Publishers. pag. 168. ISBN 978-90-72371-52-2.
  6. ^ Wiggermann, FAM (1992). Espíritus protectores mesopotámicos: los textos rituales . Brill Publishers. pag. 157. ISBN 978-90-72371-52-2.
  7. ^ Bienkowski, Piotr; Millard, Alan Ralph (2000). Diccionario del Antiguo Cercano Oriente . Prensa de la Universidad de Pennsylvania. pag. 189. ISBN 978-0-8122-3557-9.
  8. ^ Wiggerman, FAM (1 de enero de 1997). "Dioses serpiente transtigridianos" . En Finkel, IL; Geller, MJ (eds.). Dioses sumerios y sus representaciones . Monografías cuneiformes. 7 . Gronigen, Países Bajos: Styx Publications. págs. 34–35. ISBN 978-90-56-93005-9.
  9. ^ E. Weidner, Gestirn-Darstellungen auf Babylonischen Tontafeln (1967) Placas IX-X.

Notas

1. ^ Similar al animal Set en la mitología egipcia y al Qilin en la mitología china .

enlaces externos

Las excavaciones de Babilonia

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