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Mysterium Fidei es una encíclica del Papa Pablo VI sobre la Eucaristía , publicada en septiembre de 1965.

Mysterium Fidei se publicó justo cuando comenzaba la sesión de clausura del Concilio Vaticano II . Escrito en un tono severo y turbulento, su propósito era contrarrestar ciertos movimientos teológicos que el Papa Pablo percibía que estaban ganando terreno en la Iglesia Católica Romana . Utilizando terminología como "preocupación pastoral" y "ansiedad", la carta envía un mensaje directo e inequívoco a la iglesia con respecto a la Eucaristía. El Papa temía claramente que estas nuevas enseñanzas amenazaran la piedad eucarística que había marcado a la Iglesia católica desde los primeros siglos. Para enfatizar la centralidad de la Eucaristía en la iglesia, el Papa se hizo eco de las palabras de Ignacio de Antioquía., refiriéndose al Santísimo Sacramento la "medicina de la inmortalidad". El Papa reconoció que hubo muchas presencias "reales" de Cristo, pero que en el pan de Comunión esta presencia es real y "sustancial".

Sin embargo, la carta recibió poca atención ya que el interés del mundo se centró en ese momento en las obras finales de los padres conciliares, en particular Lumen gentium , emitida en noviembre del mismo año al concluir el concilio.

Problemas que causan "ansiedad pastoral" [ editar ]

Pablo VI sintió muy fuertemente que ciertas corrientes teológicas estaban amenazando varias doctrinas y prácticas católicas, entre ellas:

Enseñanzas falsas condenadas [ editar ]

El Papa Pablo VI en la apertura de la carta declara que las siguientes enseñanzas son inadmisibles:

  • "para enfatizar lo que se llama la Misa 'comunitaria' en el menoscabo de las Misas celebradas en privado"
  • "exagerar el elemento de signo sacramental como si el simbolismo, que todos ciertamente admiten en la Eucaristía, expresara plenamente y agotara por completo el modo de la presencia de Cristo en este sacramento"
  • "discutir el misterio de la transubstanciación sin mencionar ... la maravillosa conversión de toda la sustancia del pan en el Cuerpo y de toda la sustancia del vino en la Sangre de Cristo, hablando más bien sólo de lo que se llama" transignificación "y transfinalización "
  • "proponer y actuar sobre la opinión según la cual, en las Hostias Consagradas que quedan después de la celebración del Sacrificio de la Misa, Cristo Nuestro Señor ya no está presente".

"Estas y otras opiniones similares hacen un gran daño a la fe y la devoción a la Divina Eucaristía. Y, por lo tanto, para que la esperanza suscitada por el Concilio, que el florecimiento de la piedad eucarística que ahora está impregnando toda la Iglesia, no se frustre por esta difusión de opiniones falsas "

Ver también [ editar ]

  • Lollard

Enlaces externos [ editar ]

  • Mysterium fidei , texto completo