Nara-Narayana
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| Nara Narayana | |
|---|---|
 La forma gemela de Nara Narayana Deva en el templo Swaminarayan Ahmedabad | |
| Devanagari | नर-नारायण |
| Transliteración sánscrita | nara-nārāyaṇa |
| Afiliación | Avatar de Vishnu |
| Morada | Badrinath |
Nara-Narayana ( sánscrito : नर-नारायण ; Nara-nārāyaṇa) es un par de deidades hindúes . Nara-Narayana es el avatar hermano gemelo del dios Vishnu en la Tierra, que trabaja por la preservación del Dharma o la rectitud.
La escritura hindú Mahabharata identifica al dios Krishna con Narayana y Arjuna con Nara en la pareja divina. [1] La leyenda de Nara-Narayana también se cuenta en la escritura Bhagavata Purana . Los hindúes creen que la pareja vive en Badrinath , donde se encuentra su templo más importante .
La pareja Nara-Narayana es adorada con frecuencia en los templos de la Fe Swaminarayan , ya que los seguidores de la secta creen que su fundador Swaminarayan reside en el murti de Naranarayan Dev en Kalupur Mandir.
Etimología
El nombre "Nara-Narayana" se puede dividir en dos términos sánscritos , Nara y Narayana . Nara significa Ser masculino y Narayana se refiere al nombre de la deidad.
El diccionario Monier-Williams dice que Nara es "el Hombre primitivo o el Espíritu eterno que impregna el universo siempre asociado con Narayana," hijo del hombre primitivo "; ambos son considerados dioses o sabios y, en consecuencia, se les llama देवौ, ऋषी, तापसौ. En la poesía épica , son los hijos de Dharma por Murti o Ahimsa y emanaciones de Vishnu , Arjuna se identifica con Nara y Krishna con Narayana.- Mahabharata , Harivamsa y Purana ". [2] Narayana y Nara son formas de Vishnu .
El Mahabharata sugiere que saludando al Señor Krishna (el Omnisciente Narayana ), su amigo y el más elevado de todos los seres masculinos, Arjuna , la Diosa del Aprendizaje Saraswati que manifiesta sus pasatiempos (Juego Divino) y al Señor Vyasa el orador, y destruyendo las posesiones demoníacas y conquistando conciencia, uno debe recitar la epopeya del Mahabharata. [3]
Representación
Nara-Narayana se representan de forma conjunta o separada en imágenes. Cuando se representa por separado, Nara se representa con dos manos y con piel de ciervo, mientras que Narayana se muestra a la derecha en la forma habitual de Vishnu.
A veces, ambos se representan idénticos entre sí. Están representados con cuatro brazos sosteniendo una maza, un disco, una caracola y un loto, que se asemeja a Vishnu.
Leyendas
Arjuna y Krishna a menudo se conocen como Nara-Narayana en el Mahabharata , [4] y se consideran reencarnaciones de Nara y Narayana respectivamente, según el Devi Bhagavata Purana . [5]
En una vida anterior, el dúo nació como los sabios Nara y Narayana, quienes realizaron grandes penitencias en el lugar sagrado de Badrinath . Nara y Narayana fueron el Cuarto Avatar de Vishnu. Los gemelos eran hijos de Dharma , el hijo de Brahma y su esposa Murti (Hija de Daksha ) o Ahimsa. [6] Viven en Badrika realizando severas austeridades y meditación por el bienestar del mundo. Estos dos sabios inseparables tomaron avatares en la tierra para el bienestar de la humanidad. Cuenta la leyenda que una vez Shiva intentó llevar la fama de Nara y Narayana al mundo entero. Para hacer eso, arrojó su propia arma potentePaashupathastra en los rishis meditando . El poder de su meditación fue tan intenso que el astra perdió su poder ante ellos. Shiva declaró que esto sucedió ya que el dúo eran jnanis de primer orden constantemente en el estado de Nirvikalpa Samadhi .
Nacimiento de Urvashi
El Bhagavata Purana cuenta la historia del nacimiento de Urvashi de los sabios Nara-Narayana. [7] Una vez, los sabios Nara-Narayana estaban meditando en el santuario sagrado de Badrinath situado en el Himalaya . Sus penitencias y austeridades alarmaron a los dioses, por lo que Indra , el rey de los devas , envió a Kamadeva , Vasanta (primavera) y apsaras.(ninfas) para inspirarles pasión y perturbar sus devociones. El sabio Narayana tomó una flor y la colocó en su muslo. Inmediatamente brotó de ella una hermosa ninfa cuyos encantos superaron con creces a los de las ninfas celestiales, y las hizo volver al cielo llenas de vergüenza y aflicción. Narayana envió a esta ninfa a Indra con ellos, y por haber sido producida del muslo (uru en sánscrito ) del sabio, fue llamada Urvashi . Habiendo enviado de regreso a las ninfas, los sabios divinos continuaron meditando. [8] [9]
Badrinath
Según el Bhagavata purana, "Allí, en Badrikashram ( Badrinath ), la Personalidad de Dios ( Vishnu ), en su encarnación como los sabios Nara y Narayana, había estado pasando por grandes penitencias desde tiempos inmemoriales por el bienestar de todas las entidades vivientes". (3.4.22)
En el sanctorio del templo de Badrinath , en el extremo derecho de la imagen de piedra de Badri-Vishala (o Badri-Narayana), están las imágenes de Nara y Narayana. Además, los picos de Nara y Narayana se elevan sobre Badrinath.
Mahabharata
Según Bhandarkar, los dioses Nara-Narayana deben haber sido muy populares en el momento de la composición del Mahabharata , ya que en las estrofas iniciales de varios parvas (libros constituyentes) de la epopeya, se hace reverencia a estos dos dioses. En Vanaparvan ( 12.46 , 47), Krishna le dice a Arjuna: "Oh invencible, tú eres Nara y yo soy Hari Narayana, y nosotros, los sabios Nara-Narayana, hemos venido a este mundo en el momento adecuado ..." En el mismo Parva, capítulo 40 (versículo 1); Shiva le dice a Arjuna: "En tu nacimiento anterior eras Nara y con Narayana como tu compañero, realizaste austeridades durante miles de años en Badari". [10]
Secta Swaminarayan
En la secta Swaminarayan , Nara y Narayana, se llaman Nara-Narayana Deva . Se cree que residen en Badrikashram y son los principales controladores del destino de todos los seres, dependiendo de su karma . Se cree que Nara-Narayana Deva se manifestó en Narayana Ghat a orillas del río Sabarmati en Ahmedabad . Por lo tanto, Swaminarayan instaló sus imágenes en el primer templo Swaminarayan , Swaminarayan Mandir, Ahmedabad ( India ).
Los miembros de este grupo interpretan los eventos que tuvieron lugar en Badarikashram , la morada de Nara Narayana , que llevaron a la encarnación de Swaminarayan. Creen que Narayana nació como Swaminarayan debido a una maldición del sabio Durvasa que aceptó por su propia voluntad. La maldición llevó a Narayana a tomar la forma de un avatar en la Tierra para destruir el mal y establecer ekantik- dharma , una religión basada en la moralidad, el conocimiento, el desapego y la devoción. [11]
Ver también
| Parte de una serie sobre |
| Vaisnavismo |
|---|
| Portal del vaisnavismo |
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- Vishnu
- Narayana
Notas
- ^ "Encarnación gemela del Señor" . El hindú . 27 de septiembre de 2015. ISSN 0971-751X . Consultado el 28 de junio de 2021 .
- ^ [1] [2]
- ^ https://archive.org/details/sankshipt-mahabharat-vol-1-gita-press-gorakhpur/page/n27/mode/2up
- ^ "El Mahabharata, libro 1: Adi Parva: Sección I" . www.sacred-texts.com . Consultado el 11 de enero de 2021 .
- ^ Vijnanananda 2004 , p. 250
- ↑ Según Vamana Purana, Capítulo 6 - Bhandarkar p.46
- ↑ The Goddess in India: The Five Faces of the Eternal Feminine por Devdutt Pattanaik, publicado en 2000, Inner Traditions / Bear & Company, 176 páginas, ISBN 0-89281-807-7 p.66
- ^ Cuentos de los Puranas por Mahesh Sharma, págs. 60-62, Diamond Pocket Books (P) Ltd., ISBN 81-288-1040-5
- ^ Vijnanananda 2004 , págs. 267–272
- ^ "El Mahabharata, libro 3: Vana Parva: Kairata Parva: Sección XL" . www.sacred-texts.com . Consultado el 11 de diciembre de 2019 .
- ^ "Historia de la encarnación de Lord Shree Swaminarayan" . Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2009.
Referencias
- Bhandarkar, Ramkrishna Gopal (1995). Saivismo vaisnavismo y sistemas religiosos menores . Servicios educativos asiáticos. pag. 238. ISBN 81-206-0122-X.
- Vijnanananda, Swami (2004). El Sri Mad Devi Bhagavatam: libros del uno al doce, parte 1 . Editorial Kessinger. pag. 624. ISBN 0-7661-8167-7.
- Templo Swaminarayan Cardiff - Murtis - NarNarayan Dev
enlaces externos
- Nara Narayana
- Dioses hindúes
- Formas de Vishnu
- Formas de Krishna
- Gemelos divinos
- Rishis
- Swaminarayan Sampradaya
