Narasimha , a veces escrito Narasingha ( / n ʌr ə ˌ s ɪ ŋ h ə / ; sánscrito : नरसिंह , lit. "hombre-león, IAST : Narasimha ) es una feroz avatar del dios hindú Vishnu , quien encarna en el forma parte león y parte hombre para destruir el mal y acabar con la persecución religiosa y la calamidad en la Tierra, restaurando así el Dharma . [1] [2]Narasimha se representa con tres ojos y se describe como el Dios de la Destrucción, que destruye el universo entero en el momento de la gran disolución ( Mahapralaya ). Por lo tanto, también se le conoce como Kala (tiempo) o Mahakala (gran tiempo) o Parakala (más allá del tiempo). Incluso hay un matha (monasterio) con el nombre de Parakala Matha en la tradición Sri Vaishnava . [3] Además, Narasimha también se describe como el Dios del Yoga, en la forma de Yoga-Narasimha. [4] [5]
La iconografía de Narasimha lo muestra con un torso y la parte inferior del cuerpo humanos, con una cara de león y garras, típicamente con un demonio Hiranyakashipu en su regazo a quien está en proceso de derrotar. El demonio es el hermano poderoso del malvado Hiranyaksha que había sido previamente derrotado por Vishnu y, por lo tanto, odiaba a este último. [6] Hiranyakashipu ganó poderes especiales por los cuales no podía ser asesinado durante el día o la noche, dentro o fuera de la casa, en ningún lugar del mundo, es decir, ni en el cielo ni en la tierra ni en el cielo ni en pataala , por ningún arma, y por el hombre, dios, asura o animal. [7] Dotado de esto, comenzó a crear caos y estragos, persiguiendo a todos los devotos de Vishnu, incluido su propio hijo. [1] [7][8] Vishnu entendió el poder del demonio y se adaptó creativamente a un avatar mixto que no es ni hombre ni animal y mata al demonio en la unión del día y la noche, por dentro y por fuera. [1] Narasimha es conocido principalmente como el "Gran Protector" que defiende y protege específicamente a sus devotos del mal. [9] La mitología de Narasimha más popular es la leyenda que protege a su devoto Prahlada y destruye creativamente al padre demoníaco de Prahlada y al tirano Hiranyakashipu. [7] [10]
Narasimha es una de las principales deidades del vaishnavismo y sus leyendas son veneradas en Vaikhanasas , Sri Vaishnavism , Sadh Vaishnavism [11] y varias otras tradiciones vaishnavism del hinduismo. Se le celebra en muchos templos hindúes regionales, textos, artes escénicas y festivales como Holika antes del festival hindú de colores de primavera llamado Holi . [7] [12] [ página necesaria ] La representación más antigua, que data del siglo IV d. C., de Narasimha es de Kondamotu en la costa de Andhra . [13] [14]Se han encontrado otras obras de arte más antiguas conocidas de Narasimha en varios sitios en Uttar Pradesh y Andhra Pradesh, como en el sitio arqueológico de Mathura . Estos han sido fechados de diversas formas entre los siglos II y IV d.C. [15]
En sánscrito, la palabra Narasimha consta de dos palabras "nara", que significa hombre, y "simha", que significa león. Juntos, el término significa "hombre-león", refiriéndose a un avatar de criatura mixta de Vishnu. [1] [7] Además, la palabra " singh " se usa a menudo en lugar de "simha", que también significa león en sánscrito y otros idiomas indios.
Se le conoce como Nrisimha, Nrisingha, Narasingha, Narasingh , Narsingh , Narasimba y Narasinghar en idiomas derivados. Sus otros nombres son Agnilochana (अग्निलोचन) - el que tiene ojos de fuego, Bhairavadambara (भैरवडम्बर) - el que causa terror al rugir, Karala (कराल) - el que tiene una boca ancha y dientes salientes, Hiranyakashipudvamsa (हिरण्यकशिपुध्वंस) - el que mató a Hiranyakashipu, Nakhastra (नखास्त्र) - aquel para quien los clavos son sus armas, Sinhavadana (सिंहवदन) - cuyo rostro es de león y Mrigendra(मृगेन्द्र) - rey de animales o león. [17]
El himno Vishnu 1.154 del Rigveda (1700-1200 a. C.) contiene un verso con alusiones a una "bestia salvaje, pavorosa, merodeando, vagando por la montaña", [18] que ha sido interpretado por algunos como la leyenda de Narasiṃha. Otro himno 8.14 alude a la leyenda de Namuci con "espuma de aguas que arrancaste, Indra, la cabeza de Namuci, sometiendo a todas las huestes contendientes", pero los himnos no presentan detalles. [19]