La Abadía de Nuestra Señora Auxiliadora , Ndanda , Tanzania , es un monasterio benedictino de la Congregación de los Misioneros Benedictinos de San Ottilien . Establecido en 1906 como una estación misionera en el África Oriental Alemana , el monasterio alberga actualmente a 71 monjes . El 4 de julio de 2015, la comunidad eligió al P. Placidus Mtunguja OSB su quinto abad. [1]
Ubicación dentro de Tanzania | |
Información del monasterio | |
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Otros nombres | Abadía de Nuestra Señora Auxiliadora |
Pedido | Congregación de Misioneros Benedictinos de San Ottilien , Orden de San Benito |
Establecido | 2 de diciembre de 1906 |
Casa madre | Archiabadía de St. Ottilien |
Dedicado a | Nuestra Señora Auxiliadora |
Diócesis | Diócesis Católica Romana de Mtwara |
Abad | Placidus Mtunguja |
Previo | Silvanus Kessy |
Sitio | |
Localización | Ndanda , Mtwara , Tanzania |
Coordenadas | 10 ° 30′8 ″ S 39 ° 1′44 ″ E / 10.50222 ° S 39.02889 ° ECoordenadas : 10 ° 30′8 ″ S 39 ° 1′44 ″ E / 10.50222 ° S 39.02889 ° E |
Historia
Benedictinos a África
Los primeros Misioneros Benedictinos llegaron al África Oriental Alemana en 1887, tras la creación de la Prefectura Apostólica de Zanzíbar del Sur. Una primera misión, establecida en Pugu, cerca de Dar-es-Salaam , terminó en desastre, ya que tres misioneros fueron asesinados y cuatro secuestrados durante el levantamiento anticolonial de Bushiri. Los esfuerzos de evangelización continuaron, con la apertura de estaciones misioneras en todo el sureste de África Oriental Alemana. [2]
Con la expansión de la población cristiana indígena , el territorio fue elevado a vicariato apostólico en 1902. Sin embargo, el levantamiento de Maji Maji en 1905 asestó un nuevo golpe a los misioneros benedictinos: muchos misioneros, incluido el obispo del vicariato, Cassian Spiß, fueron asesinados. [3]
Desde Mission Station hasta Abbatia Nullius
En 1906, los Misioneros Benedictinos eligieron Ndanda como el sitio de una nueva misión. Ubicada en el sur de Tanzania, a 100 km del Océano Índico , la estación serviría a una población previamente atendida por las misiones de Nyangao y Lukuledi. [4]
En los primeros días de la misión, la educación era uno de los principales enfoques de los benedictinos. Con la ayuda de catequistas indígenas , los misioneros construyeron con éxito varias escuelas en toda el área y procedieron a instruir a los jóvenes internos. Este servicio no solo hizo querer a los misioneros de la comunidad local, sino que también contribuyó al crecimiento de la población cristiana. [5]
Trabajando en conjunto con los Misioneros Benedictinos de San Ottilien, las Hermanas Misioneras Benedictinas de Tutzing se esforzaron por hacer de la estación misionera de Ndanda una fuente de atención médica , a pesar del hecho de que muchos de los misioneros sucumbieron a enfermedades tropicales como la malaria y la enfermedad de los negros. fiebre del agua . Las hermanas administraron un dispensario y un hospital para atender a la población local, crearon un leprosario y finalmente establecieron una escuela de enfermería acreditada. [6]
A medida que la misión continuó expandiéndose, también lo hizo el Vicariato de Dar-es-Salaam. En 1913, el tercio sur del área se convirtió en la Prefectura Apostólica de Lindi . Tras la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial , el gobernador británico de Tanganica expulsó a los Misioneros Benedictinos de la zona. En la brecha entraron los padres blancos británicos , los capuchinos suizos y, finalmente, los miembros suizos de la Congregación, cuya formación había comenzado en Uznach en 1919. A mediados de la década de 1920, el gobierno colonial permitió que los alemanes regresaran. [7]
En 1927, Lindi se convirtió en abbatia nullius , haciendo del superior del monasterio también el ordinario del territorio. Así, el P. Gallus Steiger, que había formado parte del relevo suizo de la posguerra, se convirtió en el primer abad de Lindi. Alrededor de este tiempo, el personal de Ndanda contaba con 13 sacerdotes y diez hermanos. [8]
Cuatro años después de la elevación de Lindi a abbatia nullius, el territorio se dividió en dos partes: en el oeste, la Abbatia Nullius de Peramiho , bajo el abad Galo; en el este, la Abbatia Nullius de Ndanda, bajo el abad Joachim Ammann . En el momento de su bendición abacial, la comunidad incluía nueve sacerdotes, 18 hermanos y diez hermanas.
Expansión como abadía
La Segunda Guerra Mundial trajo el internamiento de los misioneros alemanes en la Abadía de Ndanda. Una vez más, los capuchinos suizos ayudaron a administrar el territorio en su ausencia. En 1946, los alemanes pudieron regresar y continuar la actividad misionera.
Cultivar las vocaciones indígenas fue un proceso lento. Las Hermanas Misioneras de Tutzing comenzaron a aceptar candidatos locales para una comunidad de hermanas benedictinas africanas en 1939, pero la guerra interrumpió este esfuerzo. Asimismo, Bro. Patiens Holenstein comenzó a entrenar a hermanos africanos en 1947, pero no tuvo éxito. Sin embargo, las vocaciones de las abadías estadounidense y británica proporcionaron a Ndanda una afluencia de nuevo personal. [9]
En 1949, el P. Viktor Hälg sucedió al abad Joachim como superior de la comunidad. Dos años más tarde, el abad-obispo Viktor ordenó a Faustin Bwenje, el primer sacerdote indígena de la Abbatia Nullius de Ndanda.
A medida que la comunidad monástica se expandió, su territorio disminuyó. En 1963, Roma creó la Diócesis de Nachingwea en el oeste de la abbatia nullius. El resto de la abbatia nullius se convirtió en diócesis en 1972. El nuevo obispo, un sacerdote diocesano, se instaló en Mtwara . Con esto, el abad-obispo Viktor volvió a ser el superior religioso de la comunidad monástica. [10]
Con la muerte del abad Viktor en 1975, el p. Siegfried Hertlein se convirtió en el tercer abad de Ndanda. Después de mucha discusión, la abadía finalmente abrió un noviciado para formar las vocaciones monásticas locales. Los primeros postulantes fueron recibidos en 1989. Este desarrollo demostró la transición de Ndanda de ser una estación misionera con una orientación benedictina a ser un monasterio con una preocupación por cultivar un monaquismo benedictino local. [11]
El abad Padre Dionys Lindenmaier fue el cuarto abad de 2002 a 2015. Fue sucedido por el abad Placid Mtunggua, el primer africano. En el momento de su bendición abacial, alrededor de un tercio de la comunidad todavía estaba formada por monjes europeos. [12]
Dependencias
- St Maurus Procure, Kurasini ( Arquidiócesis de Dar-es-Salaam )
- Parroquia de San Benito, Sakarani (Diócesis de Tanga ): Adquirida en 1946 como lugar de descanso para los misioneros Ndanda.
Personal
En 2011, 51 monjes profesos solemnes (27 de ellos sacerdotes) residían en Ndanda. [13]
Ver también
- Catolicismo romano en Tanzania
- Congregación de Misioneros Benedictinos de San Ottilien
Referencias
- ^ http://www.ndanda.org/
- ^ Hertlein, OSB, Siegfried (2008). Abadía de Ndanda: Parte I: Principios y desarrollo hasta 1932 . St Ottilien: EOS Verlag. págs. 35–57. ISBN 978-3-8306-7348-4.
- ^ Hertlein, OSB. Abbey Ndanda: Parte I . págs. 143-157.
- ^ Hertlein, OSB. Abbey Ndanda: Parte I . pag. 400.
- ^ Hertlein, OSB. Abbey Ndanda: Parte I . págs. 206–219.
- ^ Hertlein, OSB. Abbey Ndanda: Parte I . págs. 220–232.
- ^ Hertlein, OSB. Abbey Ndanda: Parte I . págs. 402–405.
- ^ Hertlein, OSB. Abbey Ndanda: Parte I . págs. 359–362.
- ^ Hertlein, OSB, Siegfried (2011). Abadía de Ndanda: Parte II: La Iglesia echa raíces en tiempos difíciles . St Ottilien: EOS Verlag. págs. 450–451. ISBN 978-3-8306-7451-1.
- ^ Sieber, OSB, Godfrey (1992). La Congregación Benedictina de San Ottilien . St Ottilien: EOS Verlag. pag. 50. ISBN 3-88096-645-1.
- ^ Sieber, OSB. La Congregación Benedictina . pag. 51.
- ^ Schweiklberger Missionsnachrichten vom Okt. 2015.
- ^ Schematismus . St Ottilien. 2011.
Otras lecturas
- Siegfried Hertlein, OSB, Ndanda Abbey: Part I: Beginning and Development up to 1932 , St Ottilien: EOS Verlag, 2008.
- Siegfried Hertlein, OSB, Abadía de Ndanda: Parte II: La Iglesia echa raíces en tiempos difíciles , St Ottilien: EOS Verlag, 2011.
- Godfrey Sieber, OSB, La Congregación Benedictina de San Ottilien , St Ottilien: EOS Verlag, 1992. págs. 57–60
enlaces externos
- Sitio oficial