Nabucodonosor II (letra cuneiforme babilónica : Nabû-kudurri-uṣur , [6] [7] que significa " Nabu , cuida de mi heredero"), [8] también se deletreaba Nabucodonosor II [8] e históricamente conocido como Nabucodonosor el Grande , [9] [10] fue el segundo y más grande rey del Imperio Neobabilónico , [8] [11] [12] gobernando desde la muerte de su padre Nabopolassar en 605 a. C. hasta su propia muerte en 562 a. C. Nabucodonosor sigue siendo famoso por sus campañas militares en el Levante , por sus proyectos de construcción en su capital, Babilonia , y por el importante papel que jugó en la historia judía . [8] Gobernando durante 43 años, Nabucodonosor fue el rey con el reinado más largo de la dinastía caldea . En el momento de su muerte, Nabucodonosor era el gobernante más poderoso del mundo conocido. [11]
Nabucodonosor II | |
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Rey del Imperio Neobabilónico | |
Reinado | Agosto de 605 a. C. - 7 de octubre de 562 a. C. |
Predecesor | Nabopolassar |
Sucesor | Amel-Marduk |
Nació | C. 642 a . C. [b] Uruk (?) |
Fallecido | 7 de octubre de 562 a.C. ( c. 80 años de edad ) Babilonia |
Cónyuge | Amytis de los medios (?) |
Problema entre otros | |
Acadio | Nabû-kudurri-uṣur |
Dinastía | Dinastía caldea |
Padre | Nabopolassar |
Posiblemente el nombre de su abuelo del mismo nombre , o después de Nabucodonosor I ( r . C. 1125-1104 aC), uno de los reyes guerreros más grandes de Babilonia, Nabucodonosor II ya se había asegurado renombre durante el reinado de su padre, liderando ejércitos en el Guerra Medo-Babilónica contra el Imperio Asirio . En la batalla de Carquemis en el 605 a. C., Nabucodonosor infligió una aplastante derrota a un ejército egipcio dirigido por el faraón Necao II , y se aseguró de que el Imperio neobabilónico sucedería al Imperio neoasirio como el poder dominante en el antiguo Cercano Oriente . Poco después de esta victoria, Nabopolasar murió y Nabucodonosor se convirtió en rey. A pesar de su exitosa carrera militar durante el reinado de su padre, el primer tercio del reinado de Nabucodonosor vio poco o ningún logro militar importante, y notablemente un fracaso desastroso en un intento de invasión de Egipto. Estos años de desempeño militar mediocre vieron a algunos de los vasallos de Babilonia, particularmente en el Levante, comenzando a dudar del poder de Babilonia, viendo al Imperio Neobabilónico como un ' tigre de papel ' en lugar de un poder verdaderamente al nivel del Imperio Neo-Asirio. La situación se volvió tan severa que la gente en la misma Babilonia comenzó a desobedecer al rey, y algunos llegaron a rebelarse contra el gobierno de Nabucodonosor.
Después de este decepcionante período inicial como rey, la suerte de Nabucodonosor cambió. En la década de 580 a. C., Nabucodonosor participó en una exitosa serie de acciones militares en el Levante contra los estados vasallos en rebelión allí, probablemente con la intención final de frenar la influencia egipcia en la región. En el 586 a. C., Nabucodonosor destruyó el Reino de Judá y su capital, Jerusalén . La destrucción de Jerusalén llevó al cautiverio de Babilonia cuando la población de la ciudad y la gente de las tierras circundantes fueron deportadas a Babilonia. A partir de entonces, los judíos se refirieron a Nabucodonosor, el mayor enemigo al que se habían enfrentado hasta ese momento, como un "destructor de naciones". El Libro Bíblico de Jeremías describe a Nabucodonosor como un enemigo cruel, pero también como el gobernante designado por Dios del mundo y como un instrumento divino para castigar la desobediencia. Mediante la destrucción de Jerusalén, la captura de la rebelde ciudad fenicia de Tiro y otras campañas en el Levante, Nabucodonosor completó la transformación del Imperio neobabilónico en la nueva gran potencia del antiguo Cercano Oriente.
Además de sus campañas militares, se recuerda a Nabucodonosor como un gran rey constructor. La prosperidad asegurada por sus guerras permitió a Nabucodonosor realizar grandes proyectos de construcción en Babilonia y en otras partes de Mesopotamia. La imagen moderna de Babilonia es en gran parte de la ciudad como era después de los proyectos de Nabucodonosor, durante los cuales, entre otros trabajos, reconstruyó muchos de los edificios religiosos de la ciudad, incluidos Esagila y Etemenanki , reparó su palacio actual y construyó un palacio nuevo. y embelleció su centro ceremonial mediante renovaciones en la Calle Procesional de la ciudad y la Puerta de Ishtar . Como la mayoría de las inscripciones de Nabucodonosor tratan de sus proyectos de construcción, en lugar de logros militares, durante un tiempo los historiadores lo vieron principalmente como un constructor, en lugar de un guerrero.
Fuentes
Hay muy pocas fuentes cuneiformes para el período entre 594 a. C. y 557 a. C., que abarcan gran parte del reinado de Nabucodonosor II y los reinos de sus tres sucesores inmediatos; Amel-Marduk , Neriglissar y Labashi-Marduk . [13] Esta falta de fuentes tiene el desafortunado efecto de que aunque Nabucodonosor tuvo el reinado más largo de todos ellos, se sabe menos con seguridad del reinado de Nabucodonosor que de los reinados de casi todos los demás reyes neobabilónicos. Aunque el puñado de fuentes cuneiformes recuperadas, en particular la Crónica de Babilonia , confirman algunos eventos de su reinado, como los conflictos con el Reino de Judá , otros eventos, como la destrucción del Templo de Salomón en el 586 a. C. y otras posibles campañas militares que llevó a cabo Nabucodonosor, son no cubierto en ningún documento cuneiforme conocido. [14]
Las reconstrucciones históricas de este período como tal generalmente siguen fuentes secundarias en hebreo , griego y latín para determinar qué eventos ocurrieron en ese momento, además de las tablillas contractuales de Babilonia. [13] Aunque utilizan las fuentes escritas por autores posteriores, muchos de ellos crearon varios siglos después de la época de Nabucodonosor y, a menudo, incluyen sus propias actitudes culturales hacia los eventos y figuras discutidas, [15] presenta problemas en sí mismos, desdibujando la línea entre la historia. y la tradición, [14] es el único enfoque posible para comprender mejor el reinado de Nabucodonosor. [14]
Fondo
Ascendencia y vida temprana
Nabucodonosor fue el hijo mayor de Nabopolasar ( r . 626–605 a . C.), el fundador del Imperio neobabilónico . Esto es confirmado por las inscripciones de Nabopolasar, que explícitamente nombran a Nabucodonosor como su 'hijo mayor', así como las inscripciones del reinado de Nabucodonosor, que se refieren a él como el 'primer' o 'hijo principal' de Nabopolasar, y como el 'verdadero' o 'verdadero' de Nabopolasar. 'heredero legítimo'. [16] El Imperio Neobabilónico se fundó a través de la rebelión de Nabopolassar y la guerra posterior contra el Imperio Neoasirio , que liberó a Babilonia después de casi un siglo de control asirio . La guerra resultó en la destrucción completa de Asiria, [17] y el Imperio Neobabilónico, que se levantó en su lugar, era poderoso, pero construido apresuradamente y políticamente inestable. [18]
Como Nabopolassar nunca aclaró su ascendencia en el linaje en ninguna de sus inscripciones, su origen no está del todo claro. Historiadores posteriores han identificado diversas Nabopolasar como caldeo , [19] [20] [21] un asirio [22] o una de Babilonia . [23] Aunque no hay pruebas que lo confirmen de manera concluyente como de origen caldeo, los historiadores modernos utilizan con frecuencia el término " dinastía caldea " para designar a la familia real que él fundó, y el término "Imperio caldeo" sigue utilizándose como un nombre historiográfico alternativo para el Imperio Neobabilónico. [19]
Nabopolassar parece, independientemente de su origen étnico, haber estado fuertemente conectado a la ciudad de Uruk , [21] [24] ubicada al sur de Babilonia. Es posible que fuera miembro de su élite gobernante antes de convertirse en rey [21] y existe un creciente cuerpo de evidencia de que la familia de Nabopolasar se originó en Uruk, por ejemplo, que las hijas de Nabucodonosor vivían en la ciudad. [25] En 2007, Michael Jursa avanzó la teoría de que Nabopolassar era miembro de una prominente familia política en Uruk, cuyos miembros están atestiguados desde el reinado de Esarhaddon ( r . 681-669 aC). Para apoyar su teoría, Jursa señaló cómo los documentos describen cómo la tumba y el cuerpo de 'Kudurru', un gobernador fallecido de Uruk, fueron profanados debido a las actividades anti-asirias de los dos hijos de Kudurru, Nabu-shumu-ukin y un hijo cuyo falta casi todo el nombre. La profanación llegó a arrastrar el cuerpo de Kudurru por las calles de Uruk. Kudurru puede identificarse con Nabucodonosor ( Nabû-kudurri-uṣur , "Kudurru" es simplemente un apodo común y abreviado), un funcionario prominente en Uruk que sirvió como su gobernador bajo el rey asirio Asurbanipal ( r . 669-631 a . C.) en el 640 antes de Cristo. En la tradición asiria, la profanación de un cadáver mostraba que el difunto y su familia sobreviviente eran traidores y enemigos del estado, y que debían ser completamente erradicados, sirviendo para castigarlos incluso después de la muerte. El nombre del hijo cuyo nombre no se conserva en la carta terminó con ahi , nâsir o uṣur , y los rastros restantes pueden encajar con el nombre Nabû-apla-uṣur , lo que significa que Nabopolassar podría ser el otro hijo mencionado en la carta y, por lo tanto, un hijo de Kudurru. [2]
Fortaleciendo esta conexión es que Nabucodonosor II está atestiguado muy temprano durante el reinado de su padre, desde 626/625 hasta 617 a. C., como sumo sacerdote del templo de Eanna en Uruk, donde a menudo se le da testimonio con el sobrenombre de 'Kudurru'. [2] [3] Nabucodonosor debe haber sido nombrado sumo sacerdote a una edad muy joven, considerando que su año de muerte, 562 aC, es 64 años después del 626 aC. [4] El segundo hijo del Kudurru original, Nabu-shumu-ukin, también parece estar atestiguado como un general prominente bajo Nabopolasar, y el nombre también fue usado por Nabucodonosor II para uno de sus hijos, posiblemente en honor a su tío muerto. [2]
Nombre
El nombre de Nabucodonosor II en acadio era Nabû-kudurri-uṣur , [6] que significa " Nabu , cuida de mi heredero". [8] El nombre a menudo se interpretaba en estudios anteriores como "Nabu, protege el límite", dado que la palabra kudurru también puede significar "límite" o "línea". Los historiadores modernos apoyan la interpretación del "heredero" sobre la interpretación del "límite" en términos de este nombre. No hay razón para creer que los babilonios pretendieran que el nombre fuera difícil de interpretar o que tuviera un doble significado. [26]
Nabû-kudurri-uṣur normalmente se anglicanizó a 'Nabucodonosor', dependiendo de cómo el nombre es más comúnmente representa en hebreo y griego , sobre todo en la mayor parte de la Biblia . En hebreo, el nombre se tradujo como נְבוּכַדְנֶאצַּר ( Nəḇūḵaḏneʾṣar ) y en griego se tradujo como Ναβουχοδονόσορ ( Nabouchodonosor ). Algunos eruditos, como Donald Wiseman , prefieren la anglicización 'Nabucodonosor', con una 'r' en lugar de una 'n', siguiendo la suposición de que 'Nabucodonosor' es una forma posterior y corrupta del Nabû-kudurri-uṣur contemporáneo . La anglicización alternativa 'Nabucodonosor' se deriva de cómo se traduce el nombre en los libros bíblicos de Jeremías y Ezequiel , נְבוּכַדְרֶאצַּר ( Nəḇūḵaḏreʾṣar ), una transliteración más fiel del nombre acadio original. El asiriólogo Adrianus van Selms sugirió en 1974 que la variante con una 'n' en lugar de una 'r' era un apodo grosero, derivado de una interpretación acadia como Nabû-kūdanu-uṣur , que significa 'Nabu, protege la mula ', aunque no hay evidencia para esta idea. Van Selms creía que un apodo como ese podría derivar del reinado temprano de Nabucodonosor, que estuvo plagado de inestabilidad política. [27]
El nombre de Nabucodonosor II, Nabû-kudurri-uṣur , era idéntico al nombre de su predecesor lejano, Nabucodonosor I ( r . C. 1125-1104 a . C.), quien gobernó más de cinco siglos antes de la época de Nabucodonosor II. [6] Como Nabucodonosor II, Nabucodonosor I fue un renombrado rey guerrero, que apareció en un momento de agitación política y derrotó a las fuerzas de los enemigos de Babilonia, en el caso de Nabucodonosor I, los elamitas . [28] Aunque los nombres teofóricos que usan el dios Nabu son comunes en los textos del Imperio neobabilónico temprano, el nombre de Nabucodonosor es relativamente raro, solo se menciona cuatro veces con certeza. Aunque no hay evidencia de que Nabopolassar nombró a su hijo en honor a Nabucodonosor I, Nabopolassar estaba bien informado en historia y trabajó activamente para conectar su gobierno con el gobierno del Imperio acadio , que lo precedió por casi dos mil años. El significado de que su hijo y heredero llevara el nombre de uno de los reyes más grandes de Babilonia no se habría perdido en Nabopolasar. [29]
Si la teoría de Jursa sobre el origen de Nabopolasar es correcta, es posible alternativamente que Nabucodonosor II llevara el nombre de su abuelo del mismo nombre, ya que los babilonios emplearon patronímicos , en lugar del rey anterior. [29] [30]
Nabucodonosor como príncipe heredero
La carrera militar de Nabucodonosor comenzó ya durante el reinado de su padre, aunque sobrevive poca información. Según una carta enviada a la administración del templo de Eanna, parece que Nabucodonosor participó en la campaña de su padre para tomar la ciudad de Harán en el 610 a. C. [31] Harran era la sede de Ashur-uballit II , que había reunido lo que quedaba del ejército asirio y gobernado lo que quedaba del Imperio Neo-Asirio. [32] La victoria babilónica en la campaña de Harran y la derrota de Ashur-uballit en el 609 a. C. marcaron el final de la antigua monarquía asiria, que nunca sería restaurada. [33] Según la Crónica de Babilonia, Nabucodonosor también estuvo al mando de un ejército en una región montañosa no especificada durante varios meses en el 607 a. C. [31]
En la guerra contra los babilonios y medos, Asiria se había aliado con el faraón Psamético I de Egipto , quien había estado interesado en asegurar la supervivencia de Asiria para que Asiria pudiera permanecer como un estado amortiguador entre su propio reino y los reinos babilónico y mediano. [34] Después de la caída de Harran, el sucesor de Psamtik, el faraón Necao II , dirigió personalmente un gran ejército a las antiguas tierras asirias para cambiar el rumbo de la guerra y restaurar el Imperio Neo-Asirio, [35] a pesar de que era más o menos una causa perdida ya que Asiria ya se había derrumbado. [36] Mientras Nabopolassar estaba ocupado luchando contra el Reino de Urartu en el norte, los egipcios tomaron el control del Levante en gran parte sin oposición, capturando territorios tan al norte como la ciudad de Carquemis en Siria, donde Necao estableció su base de operaciones. [37]
La mayor victoria de Nabucodonosor desde su época como príncipe heredero se produjo en la batalla de Carquemis en el 605 a. C. [31], que puso fin a la campaña de Necao en el Levante al infligir una aplastante derrota a los egipcios. [38] [36] Nabucodonosor había sido el único comandante del ejército babilónico en esta batalla, ya que su padre había decidido quedarse en Babilonia, [17] quizás a causa de una enfermedad. [37] Las fuerzas de Necao fueron completamente aniquiladas por el ejército de Nabucodonosor, y fuentes babilónicas afirmaron que ni un solo egipcio escapó con vida. [39] El relato de la batalla en la Crónica de Babilonia dice lo siguiente: [31]
El rey de Akkad [c] se quedó en casa (mientras) Nabucodonosor, su hijo mayor (y) príncipe heredero reunió [el ejército de Akkad]. Tomó el liderazgo de su ejército y marchó hacia Carquemis, que está en la orilla del Éufrates. Cruzó el río en Carchemish. [...] Ellos lucharon juntos. El ejército de Egipto se retiró ante él. Él les infligió una [derrota] (y) los acabó por completo. En el distrito de Hamat, el ejército de Akkad superó al resto del ejército de [Egipto que] logró escapar [de] la derrota y que no fue vencido. Les infligieron una derrota (de modo que) un solo hombre (egipcio) [no regresó] a casa. En ese momento, Nabucodonosor conquistó todo Ha [ma] th. [31]
La historia de la victoria de Nabucodonosor en Carquemis resonó a lo largo de la historia, apareciendo en muchos relatos antiguos posteriores, incluso en el Libro de Jeremías y los Libros de los Reyes en la Biblia. Es posible concluir, sobre la base de la geopolítica posterior, que la victoria dio como resultado que toda Siria y Palestina quedaran bajo el control del Imperio neobabilónico, una hazaña que los asirios bajo Tiglat-Pileser III ( r . 745–727 a . C.) sólo se logró después de cinco años de prolongadas campañas militares. [31] La derrota de Egipto en Carquemis aseguró que el Imperio Neobabilónico creciera hasta convertirse en la mayor potencia del antiguo Cercano Oriente y el sucesor indiscutible del Imperio Neoasirio. [17] [41]
Reinado
Adhesión al trono
Nabopolasar murió pocas semanas después de la victoria de Nabucodonosor en Carquemis. [31] En este momento, Nabucodonosor todavía estaba ausente en su campaña contra los egipcios, [39] después de haber perseguido a las fuerzas egipcias en retirada hacia la región alrededor de la ciudad de Hamat . [42] La noticia de la muerte de Nabopolasar llegó al campamento de Nabucodonosor el 8 de Abu (finales de julio), [42] [43] y Nabucodonosor arregló rápidamente sus asuntos con los egipcios y se apresuró a regresar a Babilonia, [39] donde fue proclamado rey el 1 de Ulūlu. (mediados de agosto). [42] La rapidez con la que Nabucodonosor regresó a Babilonia podría deberse a la amenaza de que uno de sus hermanos (dos son conocidos por su nombre: Nabu-shum-lishir [44] [45] y Nabu-zer-ushabshi) [46] podría reclamar el trono en su ausencia. Aunque Nabucodonosor había sido reconocido como el hijo mayor y heredero por Nabopolassar, Nabu-shum-lishir, [44] el segundo hijo de Nabopolassar, [45] había sido reconocido como "su hermano igual", un título peligrosamente vago. [44] [d] A pesar de estos posibles temores, no hubo intentos de usurpar su trono en este momento. [44]
Uno de los primeros actos de Nabucodonosor como rey fue enterrar a su padre. Nabopolassar fue colocado en un enorme ataúd, adornado con platos de oro ornamentados y finos vestidos con cuentas de oro, que luego fue colocado dentro de un pequeño palacio que él había construido en Babilonia. [44] Poco después, antes de que finalizara el mes en el que había sido coronado, Nabucodonosor regresó a Siria para reanudar su campaña. La Crónica de Babilonia registra que "marchó victoriosamente" (lo que significa que enfrentó poca o ninguna resistencia), regresando a Babilonia después de varios meses de campaña. [42] La campaña siria, aunque resultó en una cierta cantidad de saqueo, no fue un éxito completo en el sentido de que no aseguró el control de Nabucodonosor en la región. Al parecer, no había logrado inspirar miedo, dado que ninguno de los estados más occidentales del Levante le juró lealtad ni le rindió tributo. [12]
Primeras campañas militares
Aunque sobrevive poca información sobre ellos, la Crónica de Babilonia conserva breves relatos de las actividades militares de Nabucodonosor en sus primeros once años como rey. En el 604 a. C., Nabucodonosor hizo campaña en el Levante una vez más, conquistando la ciudad de Ashkelon . [42] Según la Crónica de Babilonia, el rey de Ascalón fue capturado y llevado a Babilonia, y la ciudad fue saqueada y arrasada. Las excavaciones modernas en Ashkelon han confirmado que la ciudad fue más o menos destruida en este momento. [48] La campaña de Ashkelon fue precedida por una campaña en Siria, que tuvo más éxito que la primera de Nabucodonosor, lo que resultó en juramentos de lealtad por parte de los gobernantes de Fenicia . [12]
En 603 a. C., Nabucodonosor hizo campaña en una tierra cuyo nombre no se conserva en la copia superviviente de la crónica. La crónica registra que esta campaña fue extensa, dado que el relato menciona la construcción de grandes torres de asedio y el asedio de una ciudad, cuyo nombre tampoco sobrevive. Anson Rainey especuló en 1975 que la ciudad tomada era Gaza, mientras que Nadav Na'aman pensó en 1992 que era Kummuh en el sureste de Anatolia . En la segunda mitad del siglo V a.C., algunos documentos mencionaron las ciudades de Isqalanu (el nombre derivado de Ashkelon) y Hazzatu (el nombre posiblemente derivado de Gaza) cerca de la ciudad de Nippur, lo que indica que los deportados de ambas ciudades vivían cerca de Nippur. , y como tal posiblemente que habían sido capturados aproximadamente al mismo tiempo. [42]
Tanto en el 602 a. C. como en el 601 a. C., Nabucodonosor hizo campaña en el Levante, aunque hay poca información más allá de que se trajo una "gran" cantidad de botín del Levante a Babilonia en el 602 a. C. [42] A causa de la entrada de 602 a. C. que también se refiere a Nabu-shum-lishir, el hermano menor de Nabucodonosor, en un contexto fragmentario y poco claro, es posible que Nabu-shum-lishir encabezara una revuelta contra su hermano en un intento de usurpar el trono en ese año, especialmente porque ya no se menciona en ninguna fuente después del 602 a. C. [49] Sin embargo, el daño al texto hace que esta idea sea especulativa y conjetural. [42]
En la campaña del 601 a. C., Nabucodonosor partió del Levante y luego marchó a Egipto. A pesar de la derrota en Carquemis en 605 a. C., Egipto todavía tenía una gran influencia en el Levante, aunque la región estaba aparentemente bajo el dominio babilónico. Por lo tanto, una campaña contra Egipto era lógica para afirmar el dominio babilónico, y también traía enormes beneficios económicos y propagandísticos, pero también era arriesgada y ambiciosa. El camino hacia Egipto era difícil y la falta de control seguro de ambos lados del desierto del Sinaí podría significar un desastre. La invasión de Egipto por parte de Nabucodonosor fracasó; la Crónica de Babilonia declara que tanto el ejército egipcio como el babilónico sufrieron una gran cantidad de bajas. [50] Aunque Egipto no fue conquistado, la campaña resultó en frenar momentáneamente el interés egipcio en el Levante, dado que Necao II abandonó sus ambiciones en la región. [51] En el 599 a. C., Nabucodonosor marchó con su ejército hacia el Levante y luego atacó y asaltó a los árabes en el desierto de Siria. Aunque aparentemente tuvo éxito, no está claro cuáles fueron los logros obtenidos en esta campaña. [50]
En 598 a. C., Nabucodonosor hizo campaña contra el Reino de Judá y logró capturar la ciudad de Jerusalén . [52] Judá representó un objetivo principal de la atención babilónica dado que estaba en el epicentro de la competencia entre Babilonia y Egipto. Para el 601 a. C., el rey de Judá, Joacim , había comenzado a desafiar abiertamente la autoridad babilónica, contando con que Egipto brindaría apoyo a su causa. El primer asalto de Nabucodonosor contra Jerusalén, entre el 598 y el 597 a. C., se registra en la Biblia, pero también en la Crónica de Babilonia, [48] que lo describe de la siguiente manera: [48]
El séptimo año [de Nabucodonosor], en el mes de Kislimu, el rey de Acad reunió sus tropas, marchó hacia el Levante y estableció un cuartel frente a la ciudad de Judá [Jerusalén]. En el mes de Addaru [principios de 597 a. C.], el segundo día, tomó la ciudad y capturó al rey. Instaló allí a un rey de su elección. Cobró su enorme tributo y regresó a Babilonia. [48]
Joacim había muerto durante el sitio de Nabucodonosor y había sido reemplazado por su hijo, Jeconías , quien fue capturado y llevado a Babilonia, con su tío Sedequías instalado en su lugar como rey de Judá. Se registra que Jeconías vivió en Babilonia a partir de entonces, con registros tan tardíos como 592 o 591 a. C. que lo enumeran entre los destinatarios de la comida en el palacio de Nabucodonosor y todavía se refieren a él como el 'rey de la tierra de Judá'. [48]
En 597 a. C., el ejército babilónico partió nuevamente hacia el Levante, pero parece que no se involucró en ninguna actividad militar, ya que regresó inmediatamente después de llegar al Éufrates. En 596 a. C., Nabucodonosor marchó con su ejército a lo largo del río Tigris para luchar contra los elamitas, pero no hubo ninguna batalla real ya que los elamitas se retiraron por miedo una vez que Nabucodonosor estaba a un día de marcha. En el 595 a. C., Nabucodonosor se quedó en casa en Babilonia, pero pronto tuvo que enfrentarse a una rebelión contra su gobierno allí, aunque derrotó a los rebeldes, y la crónica dice que el rey 'pasó a espada a su gran ejército y conquistó a su enemigo'. Poco después, Nabucodonosor volvió a hacer campaña en el Levante y obtuvo grandes cantidades de tributo. En el último año registrado en la crónica, 594 a. C., Nabucodonosor volvió a hacer campaña en el Levante. [52]
Fueron varios años sin ninguna actividad militar destacable. En particular, Nabucodonosor pasó todo el año 600 a. C. en Babilonia, cuando la crónica excusa al rey diciendo que se quedó en Babilonia para 'reacondicionar sus numerosos caballos y carros'. Algunos de los años en los que Nabucodonosor salió victorioso tampoco pueden considerarse desafíos reales. Atacar a los árabes en el 599 a. C. no fue un logro militar importante y la victoria sobre Judá y la retirada de los elamitas no fueron aseguradas en el campo de batalla. Por tanto, parece que Nabucodonosor logró poco éxito militar después del fracaso de su invasión de Egipto. El pobre historial militar de Nabucodonosor tuvo peligrosas consecuencias geopolíticas. Si hay que creer en el registro bíblico, en el cuarto año de Sedequías como rey de Judá (594 a. C.), los reyes de Ammón , Edom , Moab , Sidón y Tiro se reunieron en Jerusalén para tratar la posibilidad de deshacerse del control babilónico. La evidencia de que el control babilónico estaba comenzando a desmoronarse también es clara en los registros babilónicos contemporáneos, como la rebelión antes mencionada en la misma Babilonia, así como en los registros de un hombre ejecutado en 594 a. C. en Borspippa por 'romper su juramento al rey'. La ruptura del juramento fue lo suficientemente grave como para que el juez del juicio fuera el mismo Nabucodonosor. También es posible que las relaciones babilónico-medianas se estuvieran volviendo tensas, con registros de un "desertor mediano" alojado en el palacio de Nabucodonosor y algunas inscripciones que indicaban que los medos comenzaban a ser vistos como "enemigos". Hacia el 594 a. C., el fracaso de la invasión egipcia y el estado mediocre de las otras campañas de Nabucodonosor cobraron gran importancia. Según el asiriólogo Israel Ephʿal, Babilonia en ese momento era vista por sus contemporáneos más como un ' tigre de papel ' (es decir, una amenaza ineficaz) que como un gran imperio, como lo había sido Asiria unas pocas décadas antes. [53]
Destrucción de Jerusalén
Desde su nombramiento como rey de Judá, Sedequías esperó el momento oportuno para deshacerse del control babilónico. Después de la muerte del faraón Necao II en 595 a. C., la intervención egipcia en los asuntos del Levante aumentó una vez más bajo sus sucesores, Psamético II ( r . 595-589 a . C.) y Apries ( r . 589-570 a. C.), quienes trabajaron para alentar la lucha contra -Rebeliones babilónicas. [48] Es posible que el fracaso de Babilonia para invadir Egipto en el 601 aC ayudó a inspirar revueltas contra el Imperio babilónico. [54] El resultado de estos esfuerzos fue la rebelión abierta de Sedequías contra la autoridad de Nabucodonosor. [48] Desafortunadamente, no se conservan fuentes cuneiformes de esta época y el único relato conocido de la caída de Judá es el relato bíblico. [48] [55]
En el 589 a. C., Sedequías se negó a pagar tributo a Nabucodonosor, y en esto lo siguió de cerca Ithobaal III , rey de Tiro. [56] En respuesta al levantamiento de Sedequías, [48] Nabucodonosor conquistó y destruyó el Reino de Judá en 586 aC, [48] [55] uno de los grandes logros de su reinado. [48] [55] La campaña, que probablemente terminó en el verano de 586 a. C., resultó en el saqueo y la destrucción de la ciudad de Jerusalén, un fin permanente para Judá, y condujo al cautiverio babilónico , ya que los judíos fueron capturados. y deportado a Babilonia. [48] Las excavaciones arqueológicas confirman que Jerusalén y sus alrededores fueron destruidos y despoblados. Es posible que la intensidad de la destrucción llevada a cabo por Nabucodonosor en Jerusalén y en otras partes del Levante se debiera a la implementación de algo parecido a una política de tierra quemada, destinada a evitar que Egipto se afianzara allí. [57]
A alguna administración judía se le permitió permanecer en la región bajo el gobernador Gedalías , gobernando desde Mizpa bajo una estrecha vigilancia babilónica. [48] Según la Biblia, y el historiador judío Flavio Josefo del siglo I d.C. , Sedequías intentó huir después de resistir a los babilonios, pero fue capturado en Jericó y sufrió un destino terrible. Según la narración, Nabucodonosor quería convertirlo en un ejemplo dado que Sedequías no era un vasallo ordinario, sino un vasallo designado directamente por Nabucodonosor. Como tal, supuestamente Sedequías fue llevado a Riblah en el norte de Siria, donde tuvo que ver cómo ejecutaban a sus hijos antes de que le arrancaran los ojos y lo enviaran a la cárcel en Babilonia. [58]
Según los Libros de los Reyes en la Biblia, la campaña contra Judá fue más larga que las guerras típicas de Mesopotamia, con el asedio de Jerusalén que duró entre 18 y 30 meses (según el cálculo), en lugar de la duración típica de menos de un año. Si la inusual duración del asedio indica que el ejército babilónico era débil, incapaz de irrumpir en la ciudad durante más de un año, o que Nabucodonosor en ese momento había logrado estabilizar su gobierno en Babilonia y, por lo tanto, podía librar la guerra pacientemente sin ser presionado. por el momento de escalar el asedio, no es seguro. [55]
Campañas militares posteriores
Como Heródoto describe al faraón Apries haciendo campaña en el Levante, tomando la ciudad de Sidón y luchando contra los tirios, es posible que los egipcios se aprovecharan de que los babilonios estaban preocupados por sitiar Jerusalén para invadir el Levante una vez más. [56] Es poco probable que Apries haya tenido tanto éxito como describe Herodoto, dado que no está claro cómo la armada egipcia habría derrotado a las armadas superiores de las ciudades fenicias, e incluso si se hubieran tomado algunas ciudades, debieron haber caído poco después. en manos babilónicas de nuevo. [58] Tiro se había rebelado contra Nabucodonosor aproximadamente al mismo tiempo que Judá, y Nabucodonosor se trasladó a retomar la ciudad después de dominar con éxito a los judíos. [58]
El Libro Bíblico de Ezequiel describe Tiro en 571 a. C. como si hubiera sido capturado recientemente por el ejército babilónico. [59] La supuesta duración del asedio, 13 años, [60] sólo la da Flavio Josefo, y está sujeta a debate entre los estudiosos modernos. [57] El relato de Josefo del reinado de Nabucodonosor obviamente no es del todo histórico, ya que describe a Nabucodonosor como, cinco años después de la destrucción de Jerusalén, invadiendo Egipto, capturando al Faraón y nombrando a otro Faraón en su lugar. [55] Josefo afirma que Nabucodonosor sitió Tiro en el séptimo año de "su" reinado, aunque no está claro "su" en este contexto se refiere a Nabucodonosor o Ithobaal III de Tiro. Si se refiere a Nabucodonosor, es poco probable que un asedio iniciado en el 598 a. C. y que duró trece años, más tarde simultáneamente con el asedio de Jerusalén, no haya sido mencionado en los registros babilónicos. Si se pretende el séptimo año de Ithobaal, el comienzo del asedio puede conjeturarse que se sitúe después de la caída de Jerusalén. Si el asedio que duró 13 años se toma al pie de la letra, el asedio no habría terminado antes del 573 o 572 a. C. [60] La supuesta duración del asedio puede atribuirse a la dificultad de sitiar la ciudad: Tiro se encontraba en una isla a 800 metros de la costa y no podía tomarse sin apoyo naval. Aunque la ciudad resistió numerosos asedios, no sería capturada hasta el asedio de Alejandro Magno en el 332 a. C. [61]
Al final, el asedio se resolvió sin necesidad de batalla y no resultó en la conquista de Tiro. [57] [61] Parece que el rey de Tiro y Nabucodonosor llegaron a un acuerdo para que Tiro continuara siendo gobernada por reyes vasallos, aunque probablemente bajo un control babilónico más pesado que antes. Documentos de Tiro cerca del final del reinado de Nabucodonosor demuestran que la ciudad se había convertido en un centro de asuntos militares babilónicos en la región. [57] Según la tradición judía posterior, es posible que Ithobaal III fuera depuesto y llevado prisionero a Babilonia, con otro rey, Baal II , proclamado por Nabucodonosor en su lugar. [62] Las campañas de Nabucodonosor en el Levante, sobre todo las dirigidas hacia Jerusalén y Tiro, completaron la transformación del Imperio Neobabilónico de un estado ruinoso del Imperio Neoasirio al nuevo poder dominante del antiguo Cercano Oriente. [57] Aún así, los logros militares de Nabucodonosor pueden ser cuestionados, [12] dado que las fronteras de su imperio, al final de su reinado, no habían aumentado notablemente en tamaño y que su principal rival, Egipto, no se había sometido a su gobierno. . Incluso después de un reinado de varias décadas, la mayor victoria de Nabucodonosor siguió siendo su victoria sobre los egipcios en Carquemis en el 605 a. C., antes incluso de convertirse en rey. [63]
Es posible que Nabucodonosor hiciera campaña contra Egipto en 568 aC, [64] [65] dado que una inscripción fragmentaria de Baylon, dada la designación moderna BM 33041, de ese año registra la palabra 'Egipto' así como posiblemente rastros del nombre ' Amasis '(el nombre del entonces actual faraón, Amasis II , r . 570-526 AC). Una estela de Amasis, también fragmentaria, también puede describir un ataque combinado naval y terrestre de los babilonios. Sin embargo, la evidencia de esta campaña es escasa y las lecturas de las inscripciones relevantes no son seguras. Si Nabucodonosor volvió a hacer campaña contra Egipto, volvió a fracasar, dado que Egipto no quedó bajo el dominio babilónico. [64]
Proyectos de edificación
El rey de Babilonia era tradicionalmente un constructor y restaurador y, como tal, los proyectos de construcción a gran escala eran importantes como factor de legitimación para los gobernantes babilónicos. [66] Nabucodonosor expandió y reconstruyó extensamente su ciudad capital, Babilonia, y las interpretaciones históricas y arqueológicas más modernas de la ciudad reflejan su apariencia después de los proyectos de construcción de Nabucodonosor. [57] Los proyectos fueron posibles gracias a la economía próspera durante el reinado de Nabucodonosor, sostenida por sus conquistas. [67] Las inscripciones de su construcción registran el trabajo realizado en numerosos templos, en particular la restauración del Esagila , el templo principal de la deidad nacional de Babilonia, Marduk , y la finalización del Etemenanki , un gran zigurat dedicado a Marduk. [57]
También se llevó a cabo un extenso trabajo en estructuras civiles y militares. Entre los esfuerzos más impresionantes se encuentra el trabajo realizado en torno a la entrada ceremonial norte de la ciudad, la Puerta de Ishtar . Estos proyectos incluyeron trabajos de restauración en el Palacio Sur, dentro de las murallas de la ciudad, la construcción de un Palacio Norte completamente nuevo, al otro lado de las murallas que dan a la puerta, así como la restauración de la Calle Procesional de Babilonia, que atravesaba la puerta. , y de la puerta misma. [67] Las ruinas del Palacio Norte de Nabucodonosor están mal conservadas y, como tal, su estructura y apariencia no se comprenden del todo. Nabucodonosor también construyó un tercer palacio, el Palacio de Verano, construido a cierta distancia al norte de los muros interiores de la ciudad en la esquina más al norte de los muros exteriores. [68]
La puerta de Ishtar restaurada estaba decorada con ladrillos vidriados azules y amarillos y representaciones de toros (símbolos del dios Adad) y dragones (símbolos del dios Marduk). Se usaron ladrillos similares para las paredes que rodean la Calle Procesional, que también presentaba representaciones de leones (símbolos de la diosa Ishtar). [67] La Calle Procesional de Babilonia, la única calle de este tipo excavada en Mesopotamia, corría a lo largo de los muros orientales del Palacio Sur y salía de los muros interiores de la ciudad por la Puerta de Ishtar, pasando por el Palacio Norte. Al sur, esta calle pasaba por el Etemenanki, giraba al oeste y pasaba por un puente construido bajo el reinado de Nabopolasar o Nabucodonosor. Algunos de los ladrillos de la Calle Procesional llevan el nombre del rey neoasirio Senaquerib ( r . 705-681 a. C.) en la parte inferior, lo que quizás indique que la construcción de la calle ya había comenzado durante su reinado, pero el hecho de que la parte superior Todos los lados de los ladrillos llevan el nombre de Nabucodonosor, lo que sugiere que la construcción de la calle se completó bajo el reinado de Nabucodonosor. [69] Ladrillos vidriados como los que se usan en la Calle Procesión también se usaron en la sala del trono del Palacio Sur, que estaba decorado con representaciones de leones y palmeras altas y estilizadas. [67]
Nabucodonosor también dirigió los esfuerzos de construcción en la ciudad de Borsippa , con varias de sus inscripciones que registran trabajos de restauración en el templo de esa ciudad, el Ezida , dedicado al dios Nabu. Además, Nabucodonosor también restauró el zigurat de Ezida, el E-urme-imin-anki, y también trabajó en el templo de Gula , Etila , así como en muchos otros templos y santuarios de la ciudad. Nabucodonosor también reparó los muros de Borsippa. [70]
Otros grandes proyectos de construcción de Nabucodonosor incluyen el Nar-Shamash , un canal para traer agua del Éufrates cerca de la ciudad de Sippar, y el Muro Mediano , una gran estructura defensiva construida para defender Babilonia contra las incursiones del norte. [71] El Muro Mediano fue uno de los dos muros construidos para proteger la frontera norte de Babilonia. Otra evidencia de que Nabucodonosor creía que el norte era el punto de ataque más probable para sus enemigos proviene de que fortificó los muros de las ciudades del norte, como Babilonia, Borsippa y Kish , pero dejó los muros de las ciudades del sur, como Ur y Uruk. , como ellos fueron. [72] Nabucodonosor también comenzó a trabajar en el Canal Real, también conocido como Canal de Nabucodonosor , un gran canal que une el Éufrates con el Tigris que con el tiempo transformó por completo la agricultura de la región, pero la estructura no se completó hasta el reinado de Nabonido . quien gobernó como el último rey del Imperio Neobabilónico desde el 556 al 539 a. C. [71]
Muerte y sucesión
Nabucodonosor murió en Babilonia en 562 a. C. [11] La última tablilla conocida que data del reinado de Nabucodonosor, de Uruk, data del mismo día, 7 de octubre, como la primera tablilla conocida de su sucesor, Amel-Marduk , de Sippar. [73] Los deberes administrativos de Amel-Marduk probablemente comenzaron antes de convertirse en rey, durante las últimas semanas o meses del reinado de su padre cuando Nabucodonosor estaba enfermo y agonizante. [74] Habiendo gobernado durante 43 años, el reinado de Nabucodonosor fue el más largo de su dinastía [28] y los babilonios lo recordarían favorablemente. [75]
La sucesión de Nabucodonosor parece haber sido problemática. En una de las inscripciones escritas muy tarde en su reinado, después de que Nabucodonosor ya había gobernado durante cuarenta años, afirma que había sido elegido por los dioses para el reinado antes de que él hubiera nacido. Enfatizar la legitimidad divina de una manera tan grande como esta inscripción, generalmente solo lo realizaban usurpadores, o si había problemas políticos con su sucesor previsto. Dado que Nabucodonosor había sido rey durante varias décadas y había sido el heredero legítimo de su predecesor, la primera opción parece poco probable. [76] Por razones desconocidas, Nabucodonosor eligió a Amel-Marduk, que no era su hijo mayor, para que fuera su príncipe heredero y heredero. [77] [78] La elección es especialmente extraña dado que algunas fuentes sugieren que la relación entre Nabucodonosor y Amel-Marduk fue particularmente pobre, con un texto sobreviviente que describe a ambos como partes en alguna forma de conspiración y acusa a uno de ellos (el texto es demasiado fragmentario para determinar cuál) de fallar en los deberes más importantes de la realeza babilónica mediante la explotación de la población de Babilonia y la profanación de sus templos. [77] Amel-Marduk también en un momento parece haber sido encarcelado por su padre, posiblemente debido a que la aristocracia babilónica lo había proclamado rey mientras Nabucodonosor estaba ausente. [74] Es posible que Nabucodonosor tuviera la intención de reemplazar a Amel-Marduk como heredero con otro hijo, pero murió antes de hacerlo. [79]
Familia e hijos
Ningún documento babilónico contemporáneo sobreviviente proporciona el nombre de la esposa de Nabucodonosor. Según Beroso, su nombre era Amytis , hija de Astiages , rey de los medos. Beroso escribe que "[Nabopolasar] envió tropas en ayuda de Astiages, el jefe tribal y sátrapa de los medos para obtener una hija de Astiages, Amyitis, como esposa para su hijo [Nabucodonosor]". Aunque el historiador griego antiguo Ctesias escribió en cambio que Amytis era el nombre de una hija de Astiages que se había casado con Ciro I de Persia, parece más probable que una princesa mediana se casara con un miembro de la familia real babilónica, considerando las buenas relaciones establecidas entre los dos durante el reinado de Nabopolassar. [46] Dado que Astyages era todavía demasiado joven durante el reinado de Nabopolassar para tener hijos y aún no era rey, parece más probable que Amytis fuera la hermana de Astyages y, por lo tanto, hija de su predecesor, Cyaxares . [80] Al casar a su hijo con una hija de Ciaxares, el padre de Nabucodonosor, Nabopolasar, probablemente trató de sellar la alianza entre los babilonios y los medos. [81] Según la tradición, Nabucodonosor construyó los Jardines Colgantes de Babilonia , una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo , con arbustos, enredaderas y árboles exuberantes, así como colinas, cursos de agua y lomas artificiales, para que Amytis sintiera menos nostalgia. las montañas de Media. Aún no se ha encontrado evidencia arqueológica de estos jardines. [82]
Nabucodonosor tenía seis hijos conocidos. [83] La mayoría de los hijos, [84] con las excepciones de Marduk-nadin-ahi [78] y Eanna-sharra-usur, [85] se atestiguan muy tarde en el reinado de su padre. Es posible que pudieran haber sido el producto de un segundo matrimonio y que pudieran haber nacido relativamente tarde en el reinado de Nabucodonosor, posiblemente después de sus hijas conocidas. [84] Los hijos conocidos de Nabucodonosor son:
- Marduk-nadin-ahi (acadio: Marduk-nādin-aḫi ) [84] : el primer testimonio de los hijos de Nabucodonosor, atestiguado en un documento legal, probablemente como adulto, ya que se lo describe como el responsable de su propia tierra, ya en Tercer año como rey de Nabucodonosor (602/601 aC). Presumiblemente el hijo primogénito de Nabucodonosor, si no el hijo mayor, y por lo tanto su heredero legítimo. [86] También está atestiguado muy tarde en el reinado de Nabucodonosor, nombrado como "príncipe real" en un documento que registra la compra de dátiles por Sin-mār-šarri-uṣur, su sirviente, en 563 a. C. [85] [78]
- Eanna-sharra-usur (acadio: Eanna-šarra-uṣur ) [85] - nombrado como un 'príncipe real' entre dieciséis personas en un documento en Uruk del 587 aC registrado como recibiendo cebada 'para los enfermos'. [85]
- Amel-Marduk (acadio: Amēl-Marduk ), [74] originalmente llamado Nabu-shum-ukin ( Nabû-šum-ukīn ) [74] - sucedió a Nabucodonosor como rey en 562 a. C. Su reinado estuvo plagado de intrigas y solo gobernó durante dos años antes de ser asesinado y usurpado por su cuñado, Neriglissar. Las fuentes babilónicas posteriores en su mayoría hablan mal de su reinado. [83] [87] Amel-Marduk se atestigua por primera vez, sobre todo como príncipe heredero, en un documento del 566 a. C. [88] Dado que Amel-Marduk tenía un hermano mayor en Marduk-nadin-ahi, vivo en el 563 a. C., no está claro por qué fue nombrado príncipe heredero. [89]
- Marduk-shum-usur (acadio: Marduk-šum-uṣur [84] o Marduk-šuma-uṣur ) [85] - nombrado como 'príncipe real' en documentos de los años 564 aC y 562 aC de Nabucodonosor, que registran los pagos de su escriba al templo de Ebabbar en Sippar . [85]
- Mushezib-Marduk (acadio: Mušēzib-Marduk ) [84] - nombrado como 'príncipe real' una vez en una tablilla de contrato del 563 a. C. [85]
- Marduk-nadin-shumi (acadio: Marduk-nādin-šumi ) [85] - nombrado como 'príncipe real' una vez en una tablilla de contrato del 563 a. C. [85]
Tres de las hijas de Nabucodonosor son conocidas por su nombre: [25]
- Kashshaya (acadio: Kaššaya ) [90] - atestiguado en varios documentos económicos del reinado de Nabucodonosor como "la hija del rey". [91] Su nombre no es de origen claro; podría derivarse de la palabra kaššû ( kassite ). [92] Kashshaya está atestiguado a partir de textos contemporáneos como residente de (y terrateniente en) Uruk. [25] Kashshaya es típicamente, aunque especulativamente, identificada como la hija de Nabucodonosor que se casó con Neriglisar. [84] [93]
- Innin-etirat (acadio: Innin-ēṭirat ) [94] - atestiguado como "la hija del rey" en un documento de 564 a. C. que registra su concesión del estado mār-banûtu [94] ("estado de un hombre libre") [95] a un esclavo llamado Nabû-mukkê-elip. [94] El documento en cuestión fue escrito en Babilonia, pero los nombres que incluyen el prefijo divino Innin son casi exclusivos de Uruk, lo que sugiere que ella era residente de esa ciudad. [25]
- Ba'u-asitu (acadio: Ba'u-asītu ) [94] - atestiguado como propietario de una propiedad inmobiliaria en un documento económico. La lectura precisa y el significado de su nombre son algo confusos. Paul-Alain Beaulieu , quien en 1998 publicó el texto traducido que confirma su existencia, cree que su nombre se interpreta mejor en el sentido de " Ba'u es un / el médico". [96] El documento fue escrito en Uruk, donde se presume que vivió Ba'u-asitu. [25]
Es posible que una de las hijas de Nabucodonosor se casara con el alto funcionario Nabonido. [97] El matrimonio con una hija de Nabucodonosor podría explicar cómo Nabonido pudo convertirse en rey, y también explicar por qué ciertas tradiciones posteriores, como el Libro de Daniel en la Biblia, describen al hijo de Nabonido, Belsasar, como el hijo (descendiente) de Nabucodonosor. [97] [98] Alternativamente, estas tradiciones posteriores podrían derivar de la propaganda real. [99] El historiador griego antiguo Herodoto nombra a la "última gran reina" del Imperio babilónico como ' Nitocris ', aunque ese nombre (ni ningún otro nombre) no está atestiguado en las fuentes babilónicas contemporáneas. La descripción de Herodoto de Nitocris contiene una gran cantidad de material legendario que hace difícil determinar si usa el nombre para referirse a la esposa o madre de Nabonido, pero William H. Shea propuso en 1982 que Nitocris podría ser identificado tentativamente como el nombre de la esposa de Nabonido y Madre de Belsasar. [100]
Legado
Evaluación de historiadores
Nabucodonosor es reconocido como el rey más grande y prestigioso del Imperio neobabilónico. [8] [11] [12] Debido a la escasez de fuentes, la evaluación de los historiadores de Nabucodonosor y su reinado ha diferido considerablemente con el tiempo. Dado que la actividad militar no fue un tema importante descrito en las inscripciones de ningún rey neobabilónico independientemente de sus logros militares reales, en marcado contraste con las inscripciones de sus predecesores neoasirios, las propias inscripciones de Nabucodonosor hablan muy poco sobre sus guerras. De las aproximadamente cincuenta inscripciones del rey que se conocen, solo una trata de la acción militar y, en este caso, de los conflictos a pequeña escala en la región del Líbano. Muchos asiriólogos, como Wolfram von Soden en 1954, asumieron inicialmente que Nabucodonosor había sido principalmente un rey constructor, dedicando su energía y esfuerzos a la construcción y restauración de su país. [101] Un cambio importante en las evaluaciones de Nabucodonosor se produjo con la publicación de las tablas de la Crónica de Babilonia por Donald Wiseman en 1956, que cubren los eventos geopolíticos de los primeros once años de Nabucodonosor como rey. Desde la publicación de estas tablas en adelante, los historiadores han pasado a percibir a Nabucodonosor como un gran guerrero, prestando especial atención a los logros militares de su reinado. [101]
Según la historiadora Josette Elayi, escribiendo en 2018, Nabucodonosor es algo difícil de caracterizar debido a la escasez de material fuente babilónico. Elayi escribió, sobre Nabucodonosor, que 'Él fue un conquistador, aunque se pueden tener reservas sobre sus capacidades militares. No faltaron las cualidades de estadista, dado su éxito en la construcción del Imperio Babilónico. Fue un gran constructor, que restauró un país que durante mucho tiempo había sido devastado por la guerra. Eso es aproximadamente todo lo que sabemos sobre él porque las Crónicas babilónicas y otros textos dicen poco sobre su personalidad '. [12]
En la tradición judía y bíblica
El cautiverio babilónico iniciado por Nabucodonosor llegó a su fin con la caída de Babilonia ante el rey aqueménida Ciro el Grande en 539 a. C. Un año después de su liberación, los judíos capturados regresaron a Palestina. Su liberación hizo poco por borrar el recuerdo de cinco décadas de encarcelamiento y opresión. En cambio, los relatos literarios judíos aseguraron que los relatos de las dificultades sufridas por los judíos, así como el monarca responsable de ello, fueran recordados para siempre. [6] El Libro de Jeremías llama a Nabucodonosor un 'león' y un 'destructor de naciones'. [102]
La historia de Nabucodonosor encontró así su camino en el Antiguo Testamento de la Biblia. [6] La Biblia narra cómo Nabucodonosor destruyó el Reino de Judá, sitió, saqueó y destruyó Jerusalén, y cómo se llevó a los judíos en cautiverio, presentándolo como un enemigo cruel del pueblo judío. [103] La Biblia también describe a Nabucodonosor como el gobernante legítimo de todas las naciones del mundo, designado para gobernar el mundo por Dios. Como tal, Judá, a través del gobierno divino, debería haber obedecido a Nabucodonosor y no rebelarse. También se representa a Nabucodonosor ejecutando sentencias de muerte pronunciadas por Dios, matando a dos falsos profetas. Las campañas de conquista de Nabucodonosor contra otras naciones se describen como alineadas con la voluntad de Dios para el dominio de Nabucodonosor. [104]
A pesar de la descripción negativa de Nabucodonosor, se le menciona notablemente con el epíteto "mi siervo" (es decir, el siervo de Dios) en tres lugares del Libro Bíblico de Jeremías. El ataque de Nabucodonosor contra el Reino de Judá está justificado teológicamente en el Libro de Jeremías debido a la 'desobediencia' de su población a Dios, y el rey es llamado 'Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo'. El Libro de Jeremías también declara que Dios ha hecho toda la Tierra y se la ha dado a quien parecía apropiado dársela, decidiendo entregar todas las tierras del mundo a 'Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo'. El Libro de Jeremías también profetiza la victoria de Nabucodonosor sobre Egipto, declarando que 'Nabucodonosor el rey de Babilonia, mi siervo' invadirá Egipto y 'entregará a la muerte a los designados para la muerte, y al cautiverio a los designados para el cautiverio, y a espada a los designados. para la espada '. Dado que Nabucodonosor era el enemigo de lo que la Biblia proclama como el pueblo elegido de Dios, posiblemente el peor enemigo al que se habían enfrentado hasta este momento, debe haber una razón especial para referirse a él con el epíteto 'mi siervo'. Otros usos de este epíteto generalmente se limitan a algunas de las figuras representadas de manera más positiva, como los diversos profetas, Jacob (el símbolo del pueblo elegido) y David (el rey elegido). Klaas AD Smelik señaló en 2004 que 'en la Biblia hebrea, no hay mejor compañía concebible que estas; al mismo tiempo, no hay candidato menos probable para este título de honor que el rey de Babilonia Nabucodonosor. [105] Es posible que el epíteto sea una adición posterior, ya que falta en la versión de los Setenta del Antiguo Testamento, quizás agregada después de que Nabucodonosor comenzara a verse bajo una luz un poco más favorable que inmediatamente después de la destrucción de Jerusalén. [106] Alternativamente, las posibles explicaciones teológicas incluyen a Nabucodonosor, a pesar de su crueldad, siendo visto como un instrumento en el cumplimiento del plan universal de Dios, o tal vez que designarlo como un 'siervo' de Dios era para mostrar que los lectores no deberían temer a Nabucodonosor, sino a su verdadero maestro, Dios. [107]
En el Libro de Daniel, reconocido por los eruditos como una obra de ficción histórica , [108] [109] [110] [111] Nabucodonosor recibe un retrato que difiere considerablemente de su retrato en el Libro de Jeremías. Se le representa en su mayor parte como un gobernante despiadado y despótico. El rey tiene una pesadilla y pide a sus sabios, incluidos Daniel y sus tres compañeros Sadrac, Mesac y Abednego , que interpreten el sueño, pero se niega a declarar su contenido. Cuando los sirvientes protestan, Nabucodonosor los condena a muerte a todos (incluidos Daniel y sus compañeros). Al final de la historia, cuando Daniel interpretó con éxito el sueño, Nabucodonosor se muestra muy agradecido, mostrando a Daniel con regalos, convirtiéndolo en gobernador de la 'provincia de Babilonia' y convirtiéndolo en el jefe de los sabios de los reinos. Una segunda historia nuevamente presenta a Nabucodonosor como un rey tiránico y pagano, quien después de que Daniel y sus compañeros se niegan a adorar una estatua de oro recién erigida, los sentencia a muerte al ser arrojados a un horno. Después de que Daniel interpreta otro sueño en el sentido de que Nabucodonosor perderá la cabeza y vivirá como un animal durante siete años antes de ser restaurado a su estado normal, Nabucodonosor salva a Daniel y a sus compañeros de su ardiente destino y reconoce al dios de Daniel como el 'señor de reyes'. y 'dios de los dioses'. Aunque también se menciona a Nabucodonosor reconociendo al dios judío como el verdadero dios en otros pasajes del Libro de Daniel, es evidente que su supuesta conversión al judaísmo no cambia su carácter violento, dado que proclama que cualquiera que hable mal de Dios 'serán cortados en pedazos y sus casas serán convertidas en muladar'. [112] La representación de Nabucodonosor en el Libro de Daniel es un tirano voluble que no es particularmente consistente en su fe, lejos de los típicos 'siervos de Dios' en otros libros de la Biblia. [113]
Dado que en el libro de Daniel se hace referencia a Nabucodonosor como el padre de Belsasar , es probable que esta representación de Nabucodonosor, especialmente la historia de su locura, se basara en realidad en el padre real de Belsasar, Nabonido , el último rey de los Neo- Imperio babilónico ( r . 556–539 a. C.). Existen tradiciones judías y helenísticas separadas acerca de que Nabonido estaba loco, [114] y es probable que esta locura simplemente se le atribuyera a Nabucodonosor en el Libro de Daniel mediante la fusión. [115] [116] Algunas tradiciones posteriores fusionaron a Nabucodonosor con otros gobernantes también, como el asirio Asurbanipal ( r . 669-631 a . C.), el persa Artajerjes III ( r . 358-338 a . C.), los seléucidas Antíoco IV Epífanes ( r . 175-164 aC) y Demetrio I Sóter ( r . 161-150 aC) y el armenio Tigranes el Grande ( r . 95-55 aC). [117] El libro apócrifo de Judit , que probablemente aplica el nombre de Nabucodonosor a Tigranes el grande de Armenia, se refiere a Nabucodonosor como rey de los asirios, en lugar de a los babilonios, y demuestra que Nabucodonosor todavía era visto como un rey malvado, responsable de destruir Jerusalén, saquear su templo, tomar como rehenes a los judíos en Babilonia y por las diversas fechorías que se le atribuyen en los escritos judíos posteriores. [118]
Títulos
En la mayoría de sus inscripciones, Nabucodonosor se titula típicamente solo como 'Nabucodonosor, rey de Babilonia, hijo de Nabopolasar, rey de Babilonia' o 'Nabucodonosor, rey de Babilonia, el que provee para Esagil y Ezida, hijo de Nabopolasar, rey de Babilonia'. Babilonia'. [119] En documentos económicos, a Nabucodonosor también se le atribuye el antiguo título de ' rey del Universo ', [120] y en ocasiones también utilizó el título de ' rey de Sumer y Akkad ', utilizado por todos los reyes neobabilónicos. [121] Algunas inscripciones otorgan a Nabucodonosor una versión más elaborada de sus títulos, incluida la siguiente variante, atestiguada en una inscripción de Babilonia: [119]
Nabucodonosor, rey de Babilonia, príncipe piadoso, el favorito del dios Marduk, gobernante exaltado que es el amado del dios Nabu, el que delibera (y) adquiere sabiduría, el que constantemente busca los caminos de su divinidad (y ) venera su dominio, el gobernador infatigable que es consciente de abastecer a Esagil y Ezida diariamente y (que) constantemente busca cosas buenas para Babilonia y Borsippa, el sabio (y) piadoso que provee a Esagil y Ezida, principal heredero de Nabopolasar, rey de Babilonia, soy yo. [119]
Ver también
- Lista de figuras bíblicas identificadas en fuentes extrabíblicas
Notas
- ↑ Como las inscripciones de la estela fueron escritas por Nabucodonosor, también es incuestionablemente el rey representado. La estela es una de las cuatro únicas representaciones contemporáneas conocidas de Nabucodonosor, y las otras tres son representaciones talladas en acantilados en el Líbano, en condiciones mucho más pobres que la representación en la estela. El zigurat de Etemenanki fue presumiblemente la inspiración para la Torre Bíblica de Babel, de ahí el nombre 'Estela de la Torre de Babel'. [1]
- ↑ Nabucodonosor fue nombrado sumo sacerdote deltemplo de Eanna en Uruk por su padre en 626/625 a. C. [2] [3] Se supone que fue nombrado sumo sacerdote a una edad muy temprana, considerando que su muerte tuvo lugar más de sesenta años después. [4] No se sabe a qué edad los babilonios se volvieron elegibles para el sacerdocio, pero hay registros de sacerdotes babilonios recién iniciados de 15 o 16 años. [5]
- ↑ 'Akkad' aquí se refiere a Babilonia [40] y deriva de la ciudad Akkad , la capital del antiguo Imperio Acadio con el que Nabopolassar trabajó para conectarse. [29] El 'rey de Akkad' al que se hace referencia aquí es, por tanto, Nabopolassar. [31]
- ^ La palabra traducida como 'hermano igual', talīmu , también se ha traducido alternativamente como 'hermano elegido', 'hermano cercano' o 'hermano amado'. Independientemente de la interpretación correcta, el epíteto ilustra claramente el gran afecto de Nabopolassar por su segundo hijo. Tal afecto público conferido al hermano del heredero al trono muchas veces condujo a conflictos y usurpaciones posteriores. [47]
Referencias
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Nabucodonosor II Dinastía caldea Nacido: c. 642 a. C. Murió: 562 a. C. | ||
Precedido por Nabopolassar | Rey de Babilonia 605 - 562 a. C. | Sucedido por Amel-Marduk |