Neo-revelacionismo


El neo-revelacionismo es un término para las creencias de grupos religiosos, especialmente cristianos o derivados del cristianismo, que reclaman una revelación directamás allá de las afirmaciones de inspiración divina asociadas con la Biblia cristiana propiamente dicha, pero el término también se aplica en relación con la Fe baháʼí ymovimiento Ahmadiyya . en relación con la corriente principal del Islam y con los aspirantes al Mesías en un contexto del judaísmo. El término inglés es una traducción del alemán Neuoffenbarung .

La Iglesia Católica Romana en principio acepta la posibilidad de " revelaciones privadas ", y reconoce ciertas instancias (en la práctica principalmente apariciones marianas ) en el sentido de nihil obstat , es decir, la Iglesia proclama la posibilidad de que una revelación sea genuinamente de origen divino sin colocar ninguna afirmación positiva del efecto. La Iglesia Católica está de acuerdo con los protestantes en que la revelación pública terminó con la muerte del Apóstol Juan. La revelación privada no es vinculante para los católicos y no informa ninguna nueva doctrina. Algunos reformadores protestantes tenían puntos de vista diferentes y enseñaban que los dones milagrosos (incluida la profecía) terminaron con la muerte de los apóstoles o poco después. Esta doctrina, llamada cesacionismo, todavía la sostienen los evangélicos conservadores (especialmente algunos bautistas y calvinistas [ cita requerida ] ), quienes creen que la Biblia es la revelación final y completa de Dios. Por el contrario, el Movimiento Carismático enfatiza la afirmación de que la profecía está disponible para los creyentes contemporáneos.

Las visiones de Jesús y María han sido comunes a lo largo de la historia del cristianismo. El término técnico de recibir revelaciones verbalmente, a diferencia de las visiones, es locución interior . Por ejemplo, la Madre Teresa afirmó que había estado experimentando locuciones interiores, pero que prefería permanecer privada en cuanto a su contenido.

Existen numerosos ejemplos de tales instancias en el misticismo cristiano , durante el período medieval y en la era moderna, por ejemplo, Jacob Boehme y Emanuel Swedenborg , y más tarde Jakob Lorber (1800–1864), Gottfried Mayerhofer (1807–1877), Bertha Dudde (1891– 1965) y otros. Los defensores del neo-revelacionismo apuntan a Juan 16: 12-14, tomando "Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar" como un anuncio de revelación continua fuera del canon bíblico. Joaquín de Fiore místico del siglo XIItambién señaló Apocalipsis 14:6 que presagia un "evangelio eterno" aún por enseñar en el futuro. Los opositores, por otro lado, tienden a señalar la advertencia contra los falsos profetas en Mateo 24.

Fuera de la corriente principal del cristianismo , también ha habido numerosos movimientos religiosos nuevos dirigidos por personas que afirman estar directamente inspiradas por Jesús o, de hecho, ser Jesús que ha regresado .

Otros ejemplos de movimientos neo-revelacionistas notables son la Iglesia de la Unificación , la Vida Universal , la Iglesia del Último Testamento y Fiat Lux . Varios movimientos de cristianismo espiritual en la Rusia zarista también se incluyen en esta categoría.