vudú de luisiana
Louisiana Voodoo ( francés : Vaudou louisianais ), también conocido como New Orleans Voodoo o Creole Voodoo , es una religión de la diáspora africana que se originó en el estado estadounidense de Louisiana . Surgió a través de un proceso de sincretismo entre las religiones tradicionales de África Occidental , la forma de cristianismo católico romano y el vudú haitiano .. La religión existió desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX, momento en el que se había extinguido efectivamente, solo para revivir en una forma alterada a fines del siglo XX. Ninguna autoridad central controla Louisiana Voodoo, que está organizado a través de grupos autónomos.
Los registros históricos revelan los nombres de varias deidades que fueron adoradas en el vudú, entre las que destacan Blanc Dani, el Gran Zombi y Papa Lébat. Los espíritus de los muertos también desempeñaron un papel destacado en el vudú histórico, y algunos practicantes contemporáneos consideraron la religión como una forma de adoración a los antepasados . Los relatos históricos sugieren que en el siglo XIX, los santos desempeñaron un papel destacado, aunque en medio del renacimiento del siglo XX, la veneración de deidades de otras religiones de la diáspora africana se volvió común. La producción de amuletos, que se conocen como gris-gris , juega un papel importante.
Desde principios del siglo XVIII, los africanos occidentales esclavizados, la mayoría de ellos eran Bambara y Kongo , fueron llevados a la colonia francesa de Luisiana. Allí, sus religiones tradicionales se habrían sincretizado con las creencias católicas romanas de los franceses. Esto continuó cuando Luisiana quedó bajo el control español y luego fue absorbida por los Estados Unidos en 1803. A principios del siglo XIX, muchos inmigrantes que huían de la revolución haitiana llegaron a Luisiana, trayendo consigo el vudú haitiano, que contribuyó a la formación del vudú de Luisiana. Aunque la religión nunca estuvo prohibida, su práctica estaba restringida a través de una serie de leyes que regulaban cuándo y dónde podían reunirse los negros. Practicado en secreto, se extendió por el río Mississippi hasta Missouri. Durante el siglo XIX, varios profesionales destacados, como Marie Laveau y el doctor John, atrajeron una atención considerable. A principios del siglo XX, la práctica pública del vudú había disminuido considerablemente, aunque muchas de sus prácticas sobrevivieron como hoodoo . Después de la década de 1960, la industria turística de Nueva Orleans usó cada vez más referencias al vudú para atraer visitantes, mientras que se produjo un renacimiento del vudú, cuyos practicantes a menudo se basaron en gran medida en otras religiones de la diáspora africana como el vudú haitiano y la santería cubana .
Aunque se originó entre las comunidades de la diáspora africana en Nueva Orleans, Louisiana Voodoo ha incluido participantes blancos desde al menos el siglo XIX, y algunos grupos de vudú contemporáneos tienen una membresía mayoritariamente blanca. La religión se ha enfrentado durante mucho tiempo a la oposición de los no practicantes, que la han caracterizado como brujería y culto al diablo, y muchas representaciones sensacionalistas de la religión han aparecido en la cultura popular.
Varias fuentes académicas describen el vudú de Luisiana como una religión, [1] al igual que algunos practicantes. [2] Más específicamente, se ha caracterizado como una religión criolla africana [3] y una religión afroamericana. [4] Louisiana Voodoo también se conoce como New Orleans Voodoo, [5] y, en algunos textos más antiguos, Voodooism. [6] La erudita Ina J. Fandrich la describió como la "religión contracultural afrocriolla del sur de Luisiana"; [7] describe una religión que surgió a lo largo de las orillas del río Mississippi, y especialmente en la ciudad de Nueva Orleans. [3]
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