La nueva retórica es un campo interdisciplinario [1] que busca la ampliación del canon retórico clásico . [2] [3]
Descripción general
La Nueva Retórica es el resultado de varios esfuerzos para recuperar la retórica del estatus marginal [1] que alcanzó por su imagen y 'connotaciones negativas' de "mentiras políticas, giro corporativo, larga lista de términos griegos y romanos para patrones de expresión no". uno utiliza a sabiendas, prosa púrpura , esquemas de arreglo de calderas , reproducciones poco imaginativas de tonterías, etc. " [4] si no en su lugar anterior de una disciplina" asociada con el prestigio social e intelectual " [1] , al menos al nivel de los otros campos contemporáneos en los estudios sociales, culturales y lingüísticos. Es notorio que el campo surgió después del trabajo de Chaïm Perelman y Lucie Olbrechts-Tyteca.en su libro The New Rhetoric (1969) [5], pero tanto la noción como la idea de la necesidad de una retórica "nueva", diferente de la "vieja", se remontan a las obras de Kenneth Burke - A Rhetoric of Motives ( 1950) y Retórica: lo viejo y lo nuevo (1967). [6]
Lo que ayudó al surgimiento de la Nueva retórica fueron las ideas del estatus epistémico de la retórica, la noción de un núcleo retórico claramente definible y otros. [1] El filósofo polaco Mieczysław Maneli hizo un intento de aplicar la nueva retórica como filosofía social en su libro de 1994 La nueva retórica de Perelman como filosofía y metodología para el próximo siglo . [7] Maneli escribió: "La Nueva Retórica es el humanismo moderno . La lucha por el humanismo nunca termina. Las características más esenciales para un enfoque humanista de la vida son: las personas deben tener la oportunidad de desarrollar sus talentos y energías personales, deben ser capaces de ser creativos y ser felices ... Su esencia y valor es la creatividad y la autodeterminación ... Una vez que la Nueva Retórica tomó como proposición básica que nada es absolutamente bueno o sagrado excepto la dignidad humana, uno debe buscar constantemente nuevos valores , para mejores formas y modos de vida. Hay tres áreas específicas que son especialmente importantes para el humanismo moderno: la justicia social e individual, la libertad de la opresión con una oportunidad genuina para una vida digna; y la tolerancia y la privacidad ". [8]
La nueva retórica intenta preservar el campo original pero también tiene una relación tensa con él. [1] Por ejemplo, la Nueva Retórica intenta romper con el análisis neoaristotélico formalista y logocéntrico (es decir, patriarcal ) en favor de la interacción entre texto y contexto , pero según DeGenaro no logra ubicarse fuera del "tradición patriarcal con la imposibilidad de apartarse de" antecedentes de élite y ámbitos de estudio " [3] hacia una diversidad de voces, temas, etc. Esto probablemente convierte a la Nueva Retórica en un terreno para la retórica posmoderna [9] que" pone en tela de juicio las identidades del hablante, la audiencia y los mensajes que pasan entre ellos " [10] con la evaluación de la filosofía intersubjetiva [11] debido a la idea inherentemente aceptada en la filosofía posmodernista de que" las diferencias no se pueden superar, a la manera hegeliana , cancelando ellos bajo una síntesis de orden superior , pero deben ser erosionados o desfigurados en el curso de atravesarlos ". [12]
Referencias
- ↑ a b c d e Andreea Deciu Ritivoi, Retórica: Nueva retórica , en Wolfgang Donsbach (ed.), La Enciclopedia Internacional de la Comunicación , doi : 10.1002 / 9781405186407.wbiecr093
- ^ Por ejemplo en Definir la nueva retórica y profesar la nueva retórica
- ^ a b Retóricas nuevas y alternativas - William DeGenaro, ¿Quién dice ?: retórica de la clase trabajadora, conciencia de clase y comunidad , Univ of Pittsburgh Press, 2007, p.5
- ^ George Pullman, Retóricamente hablando, ¿Qué hay de nuevo? , Universidad Estatal de Georgia, ¿Qué es la nueva retórica? conferencia
- ^ Thomas M. Carr, Jr. Algunas consecuencias de la nueva retórica: un estudio crítico , Argumentación 7: 475-479, 1993
- ^ Zachary M. White, reexamen de Kenneth Burke sobre "identificación" en la "nueva" retórica , disertación @ Purdue University
- ^ Crosswhite, James Deep Retórica: Filosofía, Razón, Violencia, Justicia , Sabiduría, Chicago: University of Chicago Press, 2013 p.45-56
- ^ Crosswhite, James Deep Retórica: Filosofía, Razón, Violencia, Justicia , Sabiduría, Chicago: University of Chicago Press, 2013 p.48-46
- ^ No la retórica del posmodernismo, sino la teoría y el análisis posmodernos en la retórica.
- ^ Gary E. Aylesworth, Retórica, Postmoderna La enciclopedia internacional de la comunicación , doi : 10.1002 / 9781405186407.wbiecr069
- ^ Barry Brummett, Algunas implicaciones del "proceso" o "intersubjetividad": Retórica , filosofía y retórica posmodernas , Penn State University Press, 1976
- ^ Gary Aylesworth, posmodernismo , enciclopedia de filosofía de Stanford