Newnham Priory era un priorato en Newnham, Bedford , Bedfordshire, Inglaterra. [1] [2]
Historia
Fundación
El priorato agustino de Newnham no se construyó realmente hasta algún tiempo después de la ascensión de Enrique II , pero se puede afirmar con justicia que es la fundación religiosa más antigua de Bedfordshire, en la medida en que todavía albergaba la iglesia de St. Paul y logró las dotaciones de los cánones seculares allí. En el Domesday Book se da a entender que estos últimos estaban en Bedford antes de la conquista ; y Leland registra la tradición de que vivían en casas "alrededor de la Iglesia". Cuánto tiempo habían estado allí, y si descendían de alguna manera del monasterio original de Bedford , nombrado en 971 en la Crónica anglosajona , es difícil de descubrir ahora: todo lo que sabemos es que vivían en la Conquista. como canónigos seculares, y tenía propiedades en Biddenham y Bedford. Su patrón en este momento debe haber sido Hugh de Beauchamp, quien fue el primero en ocupar la baronía de Bedford; un poco más tarde, Payn de Beauchamp , hijo de Hugh, y su hermana Ellen son nombrados benefactores. [3]
Sin embargo, la fundación del priorato de Newnham fue obra de Simon de Beauchamp, hijo de Payn, hacia 1166. La tradición atribuye el cambio al escándalo provocado por el asunto de Philip de Broi, uno de los canónigos, cuyo nombre se ha hecho famoso en conexión con la disputa entre Thomas Becket y Enrique II. Este hombre fue acusado de homicidio y se absolvió bajo juramento; pero las pruebas eran tan graves en su contra que Simon Fitz Peter, el juez del rey , lo convocó a un nuevo juicio. Al recibir la citación, Felipe estalló en palabras tan airadas e insultos contra el justiciar que el rey consideró despreciada su propia autoridad en la persona de su delegado; y el arzobispo, temiendo que siguiera un castigo muy severo, interpuso y sentenció al infractor en su propio tribunal. El rey consideró esta sentencia —la pérdida de su predoblamiento y algo de penitencia durante dos años solamente— como un ejemplo evidente del fracaso de los tribunales eclesiásticos en el tratamiento de delitos graves; contribuyó en algo al distanciamiento entre él y el arzobispo, y también hizo aconsejable que los canónigos cambiaran su lugar de residencia. [3]
Esta historia tiene bastante autoridad, pero probablemente no tenga una conexión causal con la fundación de Newnham Priory. El cambio de cánones seculares a regulares se estaba produciendo en muchas casas religiosas en este momento; el escándalo de Philip de Broi sólo puede, a lo sumo, haber acelerado un acontecimiento ya inevitable. Todo lo que dice Simón de Beauchamp es que hombres prudentes y religiosos le habían aconsejado a menudo que convirtiera los dones y dotes de sus antepasados en un uso más productivo de reverencia a Dios y honor de la verdadera religión, y que por fin estaba convencido de la sabiduría de sus consejos. Dice que el rey Enrique II, el papa Alejandro III , el beato Tomás Mártir y el obispo Roberto de Lincoln dieron su consentimiento. [3]
La transferencia de todas las investiduras de los cánones seculares a William, primer prior de Newnham, se hizo solemnemente en la iglesia de St. Paul en presencia de muchos testigos. Los antiguos canónigos eran seis: Nicolás, archidiácono de Bedford, era uno de ellos. Probablemente mantuvieron una parte de sus prebendas durante el término de sus vidas; tal vez ser presentado o dejado en posesión de iglesias en el regalo de la casa. El priorato era especialmente rico en iglesias: catorce se nombran en la primera carta de Simon de Beauchamp, y once de estas todavía eran propiedad de la casa en 1535. La investidura de Simon era generosa; su madre y otros benefactores se sumaron a ella, pero su propio título al nombre de fundador es incuestionable. [3]
Historia externa
Durante el primer siglo de su existencia, los cánones de Newnham tuvieron mucho que soportar. Primero tuvieron que sufrir la violencia de Falkes de Breauté , quien con el consentimiento y la aprobación del rey Juan derribó la mayor parte de la iglesia de St. Paul para fortalecer las fortificaciones del castillo de Bedford ; probablemente fue un vecino opresivo todo el tiempo que vivió allí, hasta la toma del castillo en 1223 por Enrique III . Las pérdidas de los canónigos se compensaron en parte con el obsequio de la iglesia de Tinden y con un obsequio de piedras del castillo desmantelado. [3]
Fue en el mismo año (término de Pascua 1223) que el priorato se involucró en un traje muy interesante para la iglesia de Aspley Guise . Había tres demandantes sobre el terreno, a saber, Fawkes de Bréauté y los priores de Dunstable y Newnham. El último párroco, Nicolás, ha sido presentado por Roger de Salford, que ostentaba los honorarios de caballero de Simon de Beauchamp en 1166. Este Roger había dado entonces el advowson a la iglesia de Dunstable, y su carta fue confirmada por Simon de Beauchamp y por Robert Obispo de Lincoln. El prior de Newnham suplicó que Guy de St. Walery y Aubreye, su esposa, habían entregado la iglesia a St. Paul's, Bedford, y que Simon de Beauchamp y el obispo Hugh confirmaron su don . Se demostró que Roger sólo había retenido a Aspley como custodio hasta que se le asignó un terreno por valor de diez libras esterlinas en otro lugar (que luego recibió en Stotfold ), y que Guy de St. Walery había recuperado a Aspley contra él mediante una multa. Por lo tanto, su don fue inválido y Newnham fue asignado a la iglesia bajo el don de St. Walery. [3]
Pero pronto surgieron nuevos problemas debido al comportamiento tiránico de William de Beauchamp , hijo del fundador; quien, animado por su esposa Ida, demostró ser tan enemigo de los religiosos del barrio como lo había sido Fawkes de Bréauté. La primera dificultad estaba relacionada con la iglesia de Wootton y otras propiedades del priorato; pero fue a elección de un prior que la conducta de William finalmente lo sometió a la censura episcopal. La carta de Simón había estipulado que el convento debía tener el derecho de elección libre, solo pidiendo su consentimiento como patrón: William deseaba hacer el papel tanto de obispo como de patrón. Hubo cierto malestar por las elecciones de 1247; pero en 1254 William vino en persona al priorato con su esposa, y obligó al nuevo prior, Stephen, a salir por la puerta hacia él para recibir las temporalidades; luego, tomándolo de la mano, lo condujo a la iglesia y lo instaló en su lugar en el coro. Sin embargo, esto fue demasiado para el obispo: visitó inmediatamente el priorato e hizo que William se disculpara por su invasión de las libertades de la iglesia. Es posible que la gran carta de Newnham, en la que William confirmó todos los dones de su padre y de otros, incluida la licencia para la libre elección, pertenezca a esta época. El siguiente de los Beauchamp, otro William, hizo alguna reparación por las fechorías de su padre. [3]
Cuando la baronía de Bedford pasó a manos de los Mowbrays, la advocación del priorato fue con ella. Se hizo un intento en 1347, a la muerte de Juan de Astwick, para probar que estaba en manos del rey in capite ; pero el jurado convocado demostró de manera concluyente que siempre se celebró en la baronía de Bedford, y que sir John Mowbray era en ese momento el patrón. Thomas Mowbray , Earl Marshal , confirmó el estatuto de William de Beauchamp. El acta de fundación, el acta de transferencia a Newnham y otros fueron confirmados por Enrique II. Eduardo I , Eduardo II , Eduardo III y Ricardo II ; la última carta real fue la de Enrique IV . de fecha 15 de febrero de 1408-9. [3]
Historia interna
De la historia interna del priorato sabemos muy poco. Parece haber tenido buena reputación en todo momento. Hervey, el prior en 1228 (antes prior de Osney ), fue comisionado ese año, con Richard de Morins de Dunstable, para visitar todas las casas de su orden en las diócesis de Lincoln y Coventry ; dos priores dimitieron en consecuencia. En las implacables visitas de Grossetête de 1235 y 1249 no se presentó ningún cargo contra esta casa; y no se registra ninguna otra visita hasta la del obispo Burghersh algún tiempo antes de 1322. El prior en ese momento, John de Astwick, era muy impopular y, en consecuencia, estaba ansioso por renunciar; pero el obispo consideró suficiente instar a los hermanos a ser más exactos en su obediencia. El obispo Buckingham envió una orden en 1387 de que "se debería establecer la paz entre los prioratos de Newnham y Caldwell "; Sería interesante saber cuál era el asunto en disputa, ya que generalmente había mucha buena voluntad entre las diversas casas de canónigos de Austin en este condado. Un año después, se recibió a un hermano que se había convertido en apóstata debido al descontento y ahora estaba arrepentido. En la visita del obispo Gray, la disciplina de la casa seguía siendo buena; todo lo que el obispo ordenó fue que el subprior hiciera el trabajo del prior, ahora envejecido y débil. Más tarde, cuando el cardenal Wolsey se comprometió a reformar toda la orden agustiniana, parece que Newnham todavía se encontraba entre las casas más satisfactorias. En el gran capítulo general convocado en Reading en junio de 1518 (el primero después del lapso de más de un siglo), se eligió al prior de Newnham como uno de los definidores y se le nombró visitante de dos condados. [3]
El prior, John Ashwell, con catorce canónigos y dos hermanos legos, firmó un reconocimiento de la supremacía real en 1535. Es probable que estos diecisiete fueran sólo una pequeña proporción del número original. No se sabe nada de las circunstancias de la entrega de la casa, salvo que fue realizada por un prior que no llevaba mucho tiempo en el cargo, y tuvo lugar el 2 de enero de 1540-1. Se concedió una pensión de £ 60 al prior, John Burne, y pensiones de otras sumas a quince cánones además. [3]
Dotaciones
La donación original del priorato por Simon de Beauchamp comprendía los diezmos de catorce iglesias: St. Paul's Bedford, Renhold, Ravensden, Great Barford, Willington, Cardington, Southill, Hatley, Wootton, Stagsden, Lower Gravenhurst, Aspley, Salford , Goldington; porciones de tierra en muchos lugares que habían pertenecido a los antiguos cánones; los diezmos de todos sus mercados, asaltos y bosques; el molino del castillo y otro con algunas tierras y agua adjunta; el uso gratuito de todas las aguas del castillo, hasta Fenlake, para la pesca, la navegación y la cría de cisnes; y el derecho a pastar una cierta cantidad de ganado con el suyo sin costo alguno. Estos dones se ensayan con mucho detalle y algunas adiciones en la Gran Carta de William de Beauchamp. En el momento de la Taxatio del Papa Nicolás IV, los ingresos del priorato aparecen como £ 164 10s. 8d., De los cuales £ 92 6s. 8d. se compone de espiritualidades . Los elementos más importantes entre las temporalidades son las tierras, etc., en Goldington, Salpho, Stotfold y Sharnbrook; y estos se encuentran en las ayudas feudales como parte de los honorarios de los caballeros. [3]
En 1302, el prior de Newnham tenía la mitad de los honorarios de un caballero en Sharnbrook, varias fracciones en Goldington y la mitad de los honorarios de un caballero en Salpho. En 1316 la mitad de una tarifa en Goldington, una cuarta parte en Salpho, una séptima en Biddenham, una cuarta parte en Southill. En 1346 la mitad de una tarifa en Cotes y la mitad de una tarifa en Sharnbrook. En 1428 lo mismo que en 1346 con la adición de la mitad de la tarifa de un caballero en Salpho y una cuarta parte en Blunham y Moggerhanger. [3]
Sin embargo, una comparación del Valor y el Taxatio muestra que la propiedad del priorato era casi la misma en extensión en ambas fechas, variando muy poco en el curso de la historia. Todo estaba dentro del condado de Bedford. Ninguna de las iglesias de la donación original se perdió del todo, aunque tres solo pagaban pequeñas pensiones en 1535. Además de diversas parcelas de tierra, el prior tenía las mansiones de Stotfold y Cardington. La valoración total en 1535 fue de £ 284 12 chelines. 11¾d .; en 1541 las cuentas de los ministros daban sólo un total de 200 libras 17 chelines. 8¾d. [3]
Priores de Newnham
Los priores de Newnham fueron: [3]
- William, primer prior, nombrado 1166
- Ralph, ocurre 1198 y 1205
- Eustace, ocurre 1214, murió 1225
- Harvey, elegido en 1225, murió o dimitió en 1238
- Walter, elegido 1238, murió 1247
- Walter de Chawston, elegido 1247
- Stephen, elegido en 1254, murió en 1264
- William le Fraunceys, elegido en 1264, murió en 1271
- William le Ros, elegido en 1271, murió en 1272
- Michael de Goldington, elegido en 1272, murió en 1283
- Juan de Bedford, elegido en 1283, dimitió en 1300
- Adán de Sherborne, elegido 1300, dimitió 1300
- Guillermo de Biddenham, elegido 1300, murió 1307
- Guillermo de Thorp, elegido en 1307, dimitió en 1315
- Juan de Astwick, elegido 1315, dimitió 1347
- Juan de Amersham, elegido en 1347, dimitió en 1348
- Enrique de Woodford, elegido en 1348, murió en 1349
- Guillermo de Woodford, elegido 1349
- Nicholas Baldock, elegido 1362, murió 1369
- Juan de Biddenham, elegido en 1369, murió en 1395
- Guillermo de Woughton, elegido 1395
- John Bromham, ocurre 1437 y 1441
- Juan, ocurre 1477 y 1490
- Enrique de Newnham, ocurre 1493
- John Ashwell, ocurre 1535
- John Burne, ocurre 1540
Sello común
El sello conventual era grande y elaborado. Representa a San Pablo sentado en un trono, bajo un dosel de tréboles, con la espada en la mano derecha; un ángel arriba a cada lado, y grupos de devotos debajo de arcos a derecha e izquierda, con la luna sobre un grupo y el sol sobre el otro. Leyenda: SIGILL 'PRIORIS ET CONVENTUS SBĪ PAULI DE NEWEHAM. [3]
Contra-sello: tres nichos. En el medio, San Pablo arrodillado con un verdugo detrás de él; sobre su cabeza PAULV y posiblemente una mano de bendición. San Lucas y San Tito a la izquierda y a la derecha, con sus nombres encima. Leyenda: MUCRO. FUROR. SAULI. FUIT. ENS [IS. PAS] SIO. PAULI. [3]
Hay un sello de Guillermo de Woughton, anterior a 1395, ovalado puntiagudo, que representa a San Pablo sentado en un nicho con dosel, pináculo y crockett, sosteniendo una espada en la mano derecha y un libro en la izquierda, entre dos escudos, uno con un león y el otro una cruz enfadada; y un anterior de abajo, de medio cuerpo, con las manos juntas en oración. Leyenda: S. FRATRIS WILTĪ DE WOKETONE PRIORIS DE NEWED. [3]
El sello de Henry de Newnham (1493) es el mismo. Leyenda: s. F'RIS HENRIC 'NEWNAM PRIORIS DE NEWEHAM. [3]
Ver también
- Lista de casas monásticas en Bedfordshire
Referencias
- ^ Inglaterra histórica . "Monumento No. 360153" . Registros de investigación (anteriormente PastScape) . Consultado el 8 de octubre de 2015 .
- ^ http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=40039
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Page, William; Doubleday, Herbert Arthur La historia de Victoria del condado de Bedford: Volumen 1 , 1904, págs. 377–381
Notas
- Este artículo está basado en The Priory of Newnham , en The Victoria History of the County of Bedford: Volume 1 , 1904
Coordenadas :52 ° 08′27 ″ N 0 ° 26′42 ″ W / 52.14076 ° N 0.44512 ° W / 52.14076; -0,44512