Ngawang Namgyal ( tibetano : ངགཌབ ང་ རྣམ - རྒྱལ , Wylie : ngag-dbang rnam-rgyal ) (muerto en 1544 o algo después) fue un príncipe de la dinastía Rinpungpa que dominó a Tsang en el Tíbet central occidental entre 1435 y 1565. Reinó desde 1512 hasta 1544.
La sucesión
Ngawang Namgyal era hijo de Tsokye Dorje y nieto del fundador de la fortuna de la dinastía, Norzang . [1] Según el Rinpung durab , nació en el Año del Tigre (1470, 1482, 1494). [2] Se menciona por primera vez en 1510, cuando murió su padre. En este momento, el Rinpungpa tenía un papel dominante en la política del Tíbet central y también tenía soberanía sobre Guge en el Tíbet occidental . [3] El líder de la familia era el primo de Ngawang Namgyal, Donyo Dorje . La dinastía Phagmodrupa , los verdaderos monarcas ( gongmas ) del Tíbet, se había reducido a una relativa insignificancia. Sin embargo, desde 1509 había surgido un conflicto entre el Rinpungpa y el joven y capaz Phagmodrupa gongma Ngawang Tashi Drakpa . Cuando el funeral de Tsokye Dorje aún continuaba en 1510, Donyo Dorje ordenó a Ngawang Namgyal que dirigiera una incursión militar a Gyeladring, a la que se opuso Phagmodrupa. Siguió una reconciliación entre las dos familias principescas, pero en 1512 el poderoso Donyo Dorje murió sin dejar un hijo adulto para sucederlo. En su testamento señaló a Zilnonpa de Nakhartse (n. 1505), el hijo de una amante, como su sucesor. [4] Zilnonpa se menciona ocasionalmente en las fuentes hasta 1567. Sin embargo, en las décadas posteriores a 1512 es Ngawang Namgyal quien es el líder militar de Rinpungpa, a veces referido como dsongpon (señor vasallo) y primer ministro bajo el gongma . [5]
Decadencia del poder militar
Ngawang Namgyal y Zilnonpa tuvieron mucho menos éxito que su predecesor Donyo Dorje. En 1515 estalló la hostilidad latente entre Rinpungpa y Phagmodrupa, y los primeros se vieron agravados en una serie de enfrentamientos. El feudo Gyalkhartse , que hasta entonces se había puesto del lado de Rinpungpa, cambió de bando y tomó algunos territorios de este último. [6] Las fuerzas de Ngawang Namgyal fueron expulsadas del área de Lhasa en 1517, lo que significa que la secta budista Gelugpa pudo celebrar el festival Monlam (oración) por primera vez en 20 años. [7] Se llegó a un acuerdo en 1518. El gongma confirió la investidura formal a Zilnonpa como dsongpon (señor vasallo) de Rinpung , el hogar original de la familia. De esa manera, Phagmodrupa recuperó parte de su autoridad anterior en Ü (Tíbet centro-oriental), mientras que Rinpungpa siguió dominando en Tsang. Nuevos problemas entre Ü y Tsang estallaron en 1538, aunque se mantuvo el equilibrio aproximado de poder. [8] Ngawang Namgyal hasta cierto punto compensó sus pérdidas mediante adquisiciones en otras direcciones. Así, Gyantse , Panam y Sengetse en Tsang, y además los principados occidentales Latö Lho y Latö Chang, quedaron bajo su autoridad en 1547 (?) Y más tarde. [9]
La invasión de Mirza Muhammad Haidar Dughlat
El aventurero militar Mirza Muhammad Haidar Dughlat , que estaba al servicio del gobernante de Kashgar , invadió Ladakh y Kashmir en 1532-33 y subyugó a los gobernantes locales de Ladakhi. La empresa parece haber sido parte de una estrategia de Kashgar para asegurar la ruta de Yarkand al fértil valle de Kashmir y, por lo tanto, al sur de Asia . En el otoño de 1532, Haidar emprendió una nueva expedición hacia el este con el objetivo de llegar a "Ursang" (Ü-Tsang, que significa Lhasa ), que él describió como la Meca de los tibetanos. La invasión musulmana encontró muy poca resistencia y alcanzó el lago Manasarover . Allí, sin embargo, murieron la mayoría de los caballos del ejército. Haidar y parte de las tropas procedieron y saquearon el ganado de la provincia de Ham o Hari ( ¿ Ngari ?). [10] Pero el terreno y el clima del Tíbet resultaron más difíciles de superar que cualquier ejército. Cuando llegó a Askabrak, a solo ocho días de marcha de Lhasa (por lo tanto, en algún lugar de Tsang), Haidar finalmente se dio cuenta de que la empresa estaba abandonada. A principios de 1533 regresó a Ladakh después de perder una parte sustancial del ejército. [11] La invasión no se menciona en las historias tibetanas, aunque debe haber afectado gravemente a las áreas bajo el Rinpungpa. Haidar emprendió nuevas operaciones en Ladakh y Baltistán en 1545 y 1548, pero cualquier influencia de Kashgari en el oeste del Tíbet terminó con su muerte en 1551. [12]
Esfuerzos culturales
A pesar de sus diversas fortunas políticas, Ngawang Namgyal tenía fama de ser un guerrero y erudito prominente, aunque altivo. Se dedicó a las llamadas cinco ciencias menores y sesenta y cuatro artes (habilidades literarias, astronomía, artes escénicas, etc.). Introdujo la costumbre de usar telas y adornos de los antiguos reyes tibetanos (la costumbre rinchen gyencha ) durante las ceremonias más importantes en Rinpung. La famosa pintura de seda de gran tamaño de Ngak Drupma se realizó durante su tiempo. [13] Su hijo Ngawang Jigme Drakpa elogió a su padre en el más alto término como una persona muy respetada y hermosa que atraía a los yoginis e intercambiaba sonrisas y destellos. Lo acreditó como un adorno de los Tres Mundos y un Rey del Dharma (chokyi gyalpo). [14] Según el Zhigling namthar de Sogdogpa, Ngawang Namgyal murió en 1544. [15] El Karmapa organizó fondos para sus ritos funerarios. [16] Otra información sugiere que Ngawang Namgyal estaba involucrado en la guerra en 1547 y todavía estaba vivo en 1551. [17] En 1554, cuando el jerarca Karmapa Mikyö Dorje permaneció en Tsari, se le pidió que dijera oraciones dedicatorias por el fallecido señor Rinpungpa Rinchen. Wanggyal, por lo demás desconocido. Se ha sugerido que esto alude a Ngawang Namgyal. [18] Sin embargo, el Rigpa dzinpai phonya indica que Rinchen Wanggyal era de hecho un hijo de Ngawang Namgyal. [19] Al difunto gobernante se le atribuyen tres hijos, de los cuales el mayor, cuyo nombre no está seguro, murió antes de tiempo. Los otros dos, Dondup Tseten Dorje y Ngawang Jigme Drakpa sucedieron a su padre, aunque los detalles son oscuros. Después de ellos, el poder del Rinpungpa llegó a su fin.
Referencias
- ^ Giuseppe Tucci , Rollos pintados tibetanos , Roma 1949, vol. II, pág. 642.
- ^ Thupten Chashab, "La vida de Ngag Dbang 'Jig Grags, el último gobernante de Rin Spungs, basado en el texto Rig Pa' Dzin Pa'i Pho Nya, o 'Un mensajero de un yogui'", Rocznik Orientalistyczny LXX 2, 2017, pág. 104.
- ^ R. Vitali, Los reinos de Gu.ge Pu.hrang . Dharamsala, pág. 536.
- ↑ Giuseppe Tucci , Deb t'er dMar po gSar ma , Roma 1971, págs. 229-30.
- ^ Sarat Chandra Das , 'Contribuciones sobre la religión, la historia, etc., del Tíbet', Revista de la Sociedad Asiática de Bengala 12 1881, p. 246.
- ^ Giuseppe Tucci, 1971, p. 231.
- ^ Tsepon WD Shakabpa , Tibet. A Political History , Yale 1967, pág. 88; Wang Furen y Suo Wenqing, Highlights of Tibetan History , Beijing 1984, p. 85.
- ^ Giuseppe Tucci, 1971, págs. 230-33.
- ↑ Giuseppe Tucci, 1949, Vol. II, pág. 642; Tsepon WD Shakabpa , Cien mil lunas , 2010, p. 278; Sarat Chandra Das, 1881, pág. 246; Olaf Czaja, dominio medieval en el Tíbet , vol. I-II. Viena 2013, pág. 489.
- ^ "Mirza Muhammad Haydar Dughlat, Tarikh-i-Rashidi , págs. 454-8" . Archivado desde el original el 12 de febrero de 2015 . Consultado el 12 de febrero de 2015 .
- ^ Luciano Petech, el reino de Ladakh, C. 950-1842 AD . Roma 1977, págs. 26-7.
- ^ Luciano Petech 1977, págs. 27-8.
- ^ Tsepon WD Shakabpa, 2010, p. 278.
- ^ Thupten Chashab, 2017, p. 108, 124.
- ^ James Gentry, Sustancia y sentido: Objetos de poder en la vida, los escritos y el legado del maestro ritual tibetano Sog bzlog pa Blo gros rgyal mtshan , Tesis de doctorado, Universidad de Harvard 2013, p. 72. [1]
- ^ "C. 1550" es la fecha de su muerte dada por Hugh E. Richardson , Tibet and its History , Boston & London 1984, Apéndice, tabla cronológica, p. 307. Dado que su hijo Dondup Tseten Dorje se menciona en 1549, su muerte puede haber ocurrido un poco antes.
- ↑ Olaf Czaja, 2013, p. 261, 263.
- ↑ Olaf Czaja, 2013, p. 489.
- ^ Thupten Chashab, 2017, p. 113.
Precedido por Donyo Dorje | Gobernante de Tsang 1512-1544 | Sucedido por Dondup Tseten Dorje |