Nikolay Kostomarov
Nikolay Ivanovich Kostomarov ( ruso :Никола́й Ива́нович Костома́ров, Nikolai Ivanovich Kostomarov; Ucraniano :Микола Іванович Костомаров, Mykola Ivanovych Kostomarov; 16 de mayo de 1817, vil. Yurasovka , gobernación de Voronezh , Imperio Ruso - 19 de abril de 1885, San Petersburgo , Imperio Ruso ) fue uno de los historiadores ucranianos más distinguidos, profesor de historia "rusa" en la Universidad de San Vladimir de Kiev y más tarde en la Universidad de San Petersburgo , un Consejero de Estado Activo de Rusia , autor de muchos libros, incluida su famosa biografía del siglo XVII Hetman de Zaporozhian Cossacks Bohdan Khmelnytsky , la investigación sobre el Ataman de Don Cossacks Stepan Raziny su Historia rusa fundamental en 3 volúmenes en Biografías de sus principales figuras (en ruso :Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей).
Nikolay Kostomarov también fue conocido como folclorista ucraniano y autor de obras sobre la historia de Ucrania ; fue miembro de la sociedad de avivamiento nacional de Ucrania mejor conocida como la Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio , [1] [2] [3] [4] [5] [6] que existió en Kiev desde enero de 1846 hasta marzo de 1847. Kostomarov fue también poeta, etnógrafo, pan-eslavista y promotor del llamado movimiento Narodniks en el Imperio Ruso .
Su padre era un terrateniente, Ivan Petrovich Kostomarov, y pertenecía a la nobleza rusa . Sus lejanas raíces familiares estaban en el Gran Ducado de Moscú desde el reinado de Boris Godunov . Su madre Tatiana Petrovna Melnikova era de etnia ucraniana y una de las siervas de su padre; por eso Nikolay Kostomarov de jure era un "siervo" de su padre.
Kostomarov era un especialista en el folclore eslavo oriental. [1] Presentó la idea de que hay dos tipos de personas rus , las de origen kievano, entre la cuenca del Dniéper , a la que llamó rusos del sur, y las de origen novgorodiano, a las que llamó rusos del norte. Kostomarov observó a los rusos del norte como un hegemón político del estado ruso. [7] Como historiador, los escritos de Kostomarov reflejaron las tendencias románticas de su tiempo. Fue el primer historiador ruso que utilizó la etnografía y la canción popular en la historia y trató de discernir el "espíritu" de la gente, incluido el llamado "espíritu nacional", mediante este método (ver acerca de: Ruso :народность, narodnost '). Sobre la base de sus canciones folclóricas e historia, dijo que los pueblos de lo que llamó el norte o la Gran Rus ' por un lado y el sur o la Pequeña Rus' por el otro ( rusos y ucranianos , respectivamente) diferían en carácter y formaban dos rusos separados. nacionalidades. En su famoso ensayo Two Russian Nationalities ( Ruso :Две русские народности), un hito en la historia del pensamiento narodniks , escribió lo que algunos consideran las ideas de los rusos inclinados hacia la autocracia , el colectivismo y la construcción del Estado, y los ucranianos inclinados hacia la libertad y el individualismo . El artículo de Kostomarov sobre el problema de la diversidad psicológica de la gente de Rus en el Imperio Ruso tuvo un impacto en la investigación científica de la psicología colectiva en Europa del Este.
