El vino de Noé es una alusión coloquial que significa bebidas alcohólicas . [1] El advenimiento de este tipo de bebida y el descubrimiento de la fermentación se atribuyen tradicionalmente, por explicación de fuentes bíblicas, a Noé . La frase se ha utilizado tanto en literatura de ficción como de no ficción.
Definición y origen
En la Biblia , los pocos capítulos que se encuentran entre la creación de Adán y el nacimiento de Noé no contienen ninguna mención a las bebidas alcohólicas. [2] [3] Después del relato del gran diluvio , se dice que el Noé bíblico cultivó una viña , elaboró vino y se embriagó . [4] [5] Por lo tanto, el descubrimiento de la fermentación se atribuye tradicionalmente a Noé porque es la primera vez que aparece el alcohol en la Biblia. [6] El vino de Noé ha sido descrito como un "alivio agradable para el hombre del arduo trabajo de la cosecha". [7]
Existe un debate acerca de si ciertas referencias al vino en la Biblia son en realidad a una sustancia no embriagantes, pero, al menos en este pasaje, la Biblia dice Noé se embriagó ( hebreo : ישכר yiškār ) después de consumir el vino ( יין yayin ). [8] Se ha sugerido que el vino de Noé debe haber sido drogado, ya que no pudo haber sido lo suficientemente fuerte como para causarle intoxicación. [9] La literatura rabínica va tan lejos como para sugerir que la rama de la vid tuvo su origen en Adán, y que Satanás , junto con la fertilización con sangre animal, jugó un papel en la producción del vino. Culpa a esos factores (especialmente a los dos últimos) de la potencia del vino antes mencionada. [10] [2]
Desde un punto de vista bíblico, las bebidas fermentadas presumiblemente se esparcieron por todo el mundo después del supuesto descubrimiento de Noé, ya que las bebidas alcohólicas están históricamente muy extendidas. [11] Algunos climas no son adecuados para el cultivo de uvas; de ahí que se diga que la humanidad fue llevada a descubrir otros medios (por ejemplo, cerveza ) para no simplemente satisfacer la sed sino también estimular la mente. [11]
Descripción y uso
Una revista, a finales del siglo XIX, publicó lo siguiente: "El hombre ha sido definido, tal vez con cierta crudeza, dice Food and Cookery , como un animal que prefiere una comida bien cocida a la comida cruda, y el vino de Noé a la cerveza de Adán". [12]
Madeleine L'Engle usó el término en su novela de 1986, Many Waters , [13] y David Garnett usó la frase en su novela de 1963, Two by Two: A Story of Survival . [14] El poema épico de Elizabeth Barrett Browning de 1856 , Aurora Leigh tiene las siguientes líneas: "Porque en todas partes / Somos demasiado materialistas, —comiendo arcilla, / (Como los hombres del oeste) en lugar del maíz de Adán / Y el vino de Noé. " [15]
Un trabajo que critica la embriaguez de 1899 dice:
Noé sobrevivió a una inundación, solo para ser la fuente de otra; una inundación que por sus desastrosos resultados y desgarradoras consecuencias ha superado la inundación de su conservante, porque el fluido carmesí y espumoso del lagar de Noé ha ... [sido la causa] de la miseria [para] millones de seres humanos indefensos, que luchan y lamentables objetos, llevándolos una y otra vez a un océano de aflicción, a un profundo y oscuro mar de olvido. [dieciséis]
Ver también
- Ale de Adán - un término que se refiere al agua
- Arca de Noé : el recipiente en la narrativa del diluvio del Génesis
- Alcohol en la Biblia
- Portal de bebidas
Referencias
- ^ Wilson, Hanneke (2003). El vino y la palabra en la Antigüedad clásica y la Edad Media . Prensa clásica de Bristol. pag. 19. ISBN 978-0715632239.
- ^ a b Épocas y episodios de la historia . Ward, Lock, & Co. 1882. págs. 673–674, Adam's Ale y Noah's Wine. ISBN 978-1172715954.
- ^ Génesis 1-6
- ^ Génesis 9:20 , Génesis 9:21
- ^ Bayley, Frederick William N. (1833). El Estándar Nacional de Literatura, Ciencia, Música, Teatro y Bellas Artes Volumen 1-3 Edición 57 . Thomas Hurst. pag. 28, La inclinación de Patrearch. ISBN 978-1130586275.
- ^ Jeffrey, David Lyle (1992). "Ale de Adán". Un diccionario de la tradición bíblica en la literatura inglesa . Wm. B. Eerdmans Publishing Company. pag. 21. ISBN 0-8028-3634-8.
- ^ Mathews, Kenneth A. (1996). The New American Commentary, vol. 1A . Editores Broadman & Holman. Génesis 9:21, pág. 416. ISBN 0-8054-0101-6.
- ^ Holyoake, George Jacob (1854). The Reasoner: Gazette of Secularism, Volumen 17, números 423-449 . Holyoake and Co. págs. 264-265, La Biblia y abstemio, por Zeta. ISBN 978-1277283877.
- ^ Parsons, Rev. Benjamin (1841). La cuestión del vino resuelta . John Snow. pag. 73, Vinos Antiguos, Capítulo IV. ISBN 978-1287406723.
- ^ Dos fuentes parala entrada de Noé en The Jewish Encyclopedia :
- Cantante, Isidore, ed. (1905). "Un registro descriptivo de la historia, religión, literatura y costumbres del pueblo judío desde los primeros tiempos hasta la actualidad". . La enciclopedia judía . 1 . Funk y Wagnalls Co. p. 321, NOAH.- En literatura apócrifa y rabínica: su lapso . Consultado el 20 de noviembre de 2015 .
- "Noah - Jewish Encyclopedia.com" . JewishEncyclopedia.com 2002. 1901 . Consultado el 13 de agosto de 2015 .
- ^ a b Salem, FW (1880). La cerveza, su historia y su valor económico como bebida nacional . FW Salem and Co. p. 38, la cerveza sustituye al vino. ISBN 978-1475252194.
- ^ Gaceta Dietética e Higiénica, Volumen 15 . La comida y la bebida de los hombres . The Gazette Publishing Co. 1899. pág. 332.
- ^ L'Engle, Madeleine (1986). Muchas aguas . Farrar, Straus y Giroux. pag. 112. ISBN 0-312-36861-5.
- ^ Garnett, David (1964). De dos en dos: una historia de supervivencia . Longmans. pag. 10.
- ^ Browning, Elizabeth Barrett (1898). Aurora Leigh . JM Dent and Co. págs. 311–312. ISBN 978-0199552337.
- ^ Unkard, República Dominicana (1899). Un pecado envejecido o la maldición moderna: la embriaguez producto del arca, una herencia pobre para el pueblo . R. Stanley & Co., Pittsburgh, PA. pag. 5, un pecado envejecido. ISBN 978-1173760885.