Norman Leo Geisler (21 de julio de 1932-1 de julio de 2019) fue un teólogo y filósofo sistemático cristiano estadounidense . Fue cofundador de dos seminarios evangélicos no confesionales ( Universidad Internacional Veritas [1] y Seminario Evangélico del Sur [2] ).
Norman Geisler | |
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Nació | Norman Leo Geisler 21 de julio de 1932 Warren, Michigan , Estados Unidos |
Fallecido | 1 de julio de 2019 Charlotte, Carolina del Norte , EE. UU. | (86 años)
Era | Filosofía del siglo XX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Cristiano evangélico no confesional , Amraldismo , Filosofía neotomista , Premilenial-Dispensacional |
Intereses principales | Filosofía de la religión , apologética cristiana , teología sistemática , filosofía , tomismo / neotomismo, inerrancia bíblica , dificultades bíblicas, creacionismo versus evolución, calvinismo - arminianismo , catolicismo romano y evangelismo (diferencias y acuerdos), ética cristiana |
Ideas notables | Argumento apologético de 12 puntos, Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica , Declaración de Chicago sobre la hermenéutica bíblica |
Influencias | |
Influenciado |
Tenía un doctorado. en filosofía de la Universidad de Loyola e hizo contribuciones académicas a los temas de apologética cristiana clásica , teología sistemática, historia de la filosofía, filosofía de la religión, calvinismo, catolicismo romano, inerrancia bíblica , dificultades bíblicas, ética y más. Fue autor, coautor o editor de más de 90 libros [3] y cientos de artículos. [4]
Uno de los arquitectos principales de la Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica , Geisler fue bien conocido dentro de la comunidad evangélica de los Estados Unidos por su defensa incondicional de la inerrancia bíblica . [5]
Educación
La educación de Geisler incluyó un Th.B. (1964) de William Tyndale College , Licenciatura en Filosofía (1958) y Maestría en Teología (1960) de Wheaton College , y Ph.D. en filosofía de la Universidad de Loyola . Tuvo trabajo de posgrado adicional en la Universidad Estatal de Wayne , la Universidad de Detroit y la Universidad Northwestern en Evanston, Illinois. [6]
Biografía
Norman Leo Geisler nació el 21 de julio de 1932 en Warren, Michigan , un suburbio de Detroit . Asistió a una iglesia evangélica sin denominación desde los nueve años, pero no se convirtió hasta los dieciocho. Inmediatamente comenzó a intentar compartir su fe con otros en varios esfuerzos evangelísticos : de puerta en puerta, reuniones callejeras y servicio en la cárcel, misiones de rescate y lugares de Juventud para Cristo . Algunas de sus conversaciones lo obligaron a darse cuenta de que necesitaba encontrar mejores respuestas a las objeciones que estaba escuchando. Posteriormente obtuvo dos títulos de licenciatura, dos maestrías y un doctorado. [7]
Las décadas de trabajo de grado de Geisler se superponen con una carrera de profesor que comenzó en Detroit Bible College (1963–66) y continuó en Trinity Evangelical Divinity School (1969–70) y Trinity College (1970–71). Más tarde fue Presidente de Filosofía de la Religión en Trinity Evangelical Divinity School (1970–79) y Profesor de Teología Sistemática en el Seminario Teológico de Dallas (1979–88). [8]
En 1981, Geisler testificó en "el juicio de Scopes II" ( McLean v. Junta de Educación de Arkansas ). Duane Gish , un creacionista, comentó: "Geisler fue ... el testigo principal del lado creacionista y uno de sus testigos más brillantes. Su testimonio, en mi opinión (estuve presente durante todo el juicio), demolió efectivamente los aspectos más importantes el caso por parte de la ACLU . Desafortunadamente, en mi opinión, ningún testimonio y ningún esfuerzo de ningún equipo de abogados, no importa cuán brillante sea, podría haber ganado el caso para el lado creacionista ". [9]
Geisler fue ex presidente de la Sociedad Teológica Evangélica, pero dejó la ETS en 2003, después de que no expulsó a Clark Pinnock , quien defendía el teísmo abierto . [10] Geisler también fundó y fue el primer presidente de la Sociedad Filosófica Evangélica . Además, fue el fundador y primer presidente de la Sociedad Internacional de Apologética Cristiana .
En 1997, Geisler fue coautor de When Cultists Ask: A Popular Handbook on Cultic Misinterpretation . [11] Contribuyó a El evangelio falso del mormonismo . [12]
En 2008, Geisler cofundó el Seminario Evangélico Veritas ubicado en Santa Ana, California. El seminario ofrece maestrías en estudios teológicos, apologética, estudios bíblicos y divinidad . Geisler se desempeñó como canciller, profesor distinguido de apologética y teología y ocupante de la cátedra Norman L. Geisler de apologética cristiana. [1] Se retiró de este puesto en mayo de 2019. [13]
Personal
Geisler estaba casado con Barbara Jean y juntos tuvieron seis hijos. [8] [14] Murió de trombosis cerebral en un hospital en Charlotte, Carolina del Norte, el 1 de julio de 2019, 20 días antes de cumplir 87 años. [15] [16] El funeral de Geisler se llevó a cabo en la Iglesia Calvary en Charlotte, Carolina del Norte. [17] Ravi Zacharias pronunció el panegírico. [18]
Esquema del sistema de disculpas de Geisler
Geisler es conocido ante todo como un apologista cristiano clásico. Entre 1970 y 1990 participó en decenas de debates públicos y se ganó la reputación de defensor del teísmo, los milagros bíblicos, la resurrección de Jesús y la confiabilidad de la Biblia. El primer intento de publicar un esbozo de su método apologético apareció en un apéndice de su libro de 1990 When Skeptics Ask . El apéndice se titula "Razonamiento del cristianismo desde la zona cero" y en él vemos una visión de alto nivel del sistema holístico de apologética clásica que había estado desarrollando a lo largo de los años. El primer esbozo contenía catorce puntos de argumentación: [19]
- Hay verdades evidentes (por ejemplo, "Yo existo", "La lógica se aplica a la realidad").
- La verdad corresponde a la realidad.
- La verdad se puede conocer (todos los demás puntos de vista son contraproducentes).
- Se puede pasar de verdades evidentes a la existencia de Dios.
- El argumento de la Creación (procede de "Yo existo")
- El argumento de la moral (procede de "Los valores son innegables")
- El argumento del diseño (procede de "El diseño implica un diseñador")
- Dios es un Ser necesario (argumento del ser).
- Mi existencia no es necesaria (evidente a partir de la definición de un Ser necesario).
- Por tanto, el teísmo es verdadero (hay un Ser necesario más allá del mundo que ha creado las cosas contingentes en el mundo e interviene en el mundo [cap. 3]).
- La objeción del problema del mal puede resolverse.
- La objeción a los milagros puede resolverse.
- La Biblia es un documento históricamente confiable.
- La historia es un estudio objetivo del pasado.
- Existe una gran evidencia histórica, arqueológica y científica que confirma la confiabilidad de la Biblia. (Corolario: La Biblia da un registro confiable de la enseñanza de Jesucristo).
- Jesús afirmó ser completamente humano y completamente Dios.
- Dio evidencia para apoyar esta afirmación.
- El cumplimiento de la profecía
- Su vida milagrosa y sin pecado
- Su resurrección
- Por lo tanto, Jesús es completamente humano y completamente Dios.
- Todo lo que Dios enseña es verdad.
- Jesús (Dios) enseñó que el Antiguo Testamento era la Palabra inspirada de Dios y prometió el Nuevo Testamento.
- Por tanto, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son la Palabra inspirada de Dios.
Más tarde, la descripción general de su sistema se simplificó ligeramente en un esquema de 12 puntos. En 1999, podría resumirse como sigue: [20]
- La verdad sobre la realidad se puede conocer.
- Los opuestos no pueden ser ambos verdaderos (La ley de la no contradicción).
- Es cierto que existe el Dios teísta.
- Si Dios existe, entonces los milagros son posibles.
- Los milagros realizados en relación con una afirmación de la verdad son actos de Dios para confirmar la verdad de Dios a través de un mensajero de Dios.
- El Nuevo Testamento es históricamente confiable.
- Como se atestigua en el Nuevo Testamento, Jesús afirmó ser Dios.
- La afirmación de Jesús de la divinidad fue probada por milagros, especialmente la Resurrección.
- Por tanto, Jesús es Dios.
- Porque Jesús es Dios, todo lo que Jesús afirmó como verdadero, es cierto.
- Jesús afirmó que la Biblia es la Palabra de Dios.
- Por lo tanto, es cierto que la Biblia es la Palabra de Dios y todo lo que se opone a cualquier verdad bíblica es falso.
Estos mismos doce pasos sirvieron como marco para los capítulos del muy popular libro No tengo suficiente fe para ser ateo [21] en 2004 y para el libro electrónico de Geisler de 2012 Doce puntos que muestran que el cristianismo es verdadero . [22]
Teología
Geisler fue un erudito evangélico conservador que escribió una teología sistemática de cuatro volúmenes. [23]
Defendió la infalibilidad total de la Biblia, siendo uno de los cofundadores y redactores de la " Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica " (1978) y editor del libro Inerrancia (Zondervan, 1978). Más recientemente, fue coautor de Defending Inerrancy con William Roach (Baker, 2013). También fue coautor (con William Nix) de Introducción general a la Biblia (Moody Press, 1986) [24] y De Dios para nosotros , revisado (Moody, 2012).
Geisler se consideraba a sí mismo un "calvinista moderado", como se expresa en su libro Chosen but Free (Harvest House, 2001) y Systematic Theology, en un volumen (Harvest House, 2012). Sobre los cinco puntos del calvinismo , creía:
- La depravación total se extiende a toda la persona pero no destruye la imagen de Dios en los seres humanos caídos;
- La elección es incondicional desde el punto de vista de que Dios la da y sólo una condición para que los humanos la reciban: la fe;
- La expiación es ilimitada en su alcance — Cristo murió por toda la humanidad — pero está limitada en su aplicación sólo a los elegidos;
- La gracia es irresistible para los que están dispuestos, pero no obliga a los que no quieren;
- Todos los que son regenerados, por la gracia de Dios, perseverarán hasta el final y serán salvos. [25]
Ética
Geisler escribió dos libros importantes sobre ética: Christian Ethics [26] y The Christian Love Ethic . [27] Proporcionó su perspectiva sobre opciones éticas, aborto, infanticidio, eutanasia, cuestiones biomédicas, pena capital, guerra, desobediencia civil, cuestiones sexuales, homosexualidad, matrimonio y divorcio, ecología, derechos de los animales, drogas, juegos de azar, pornografía, control de la natalidad. , y más.
De los seis sistemas éticos principales (antinomianismo, situacionalismo, generalismo, absolutismo incondicional, absolutismo conflictivo y absolutismo graduado), Geisler defendía el absolutismo graduado , que es una teoría del absolutismo moral que afirma que en los conflictos morales estamos obligados a realizar la moral superior. deber. [28] El absolutismo moral es la visión ética de que ciertas acciones son absolutamente correctas o incorrectas independientemente de otros contextos, como sus consecuencias o las intenciones detrás de ellas. El absolutismo graduado es absolutismo moral pero aclara que un absoluto moral, como "No matar", puede ser mayor o menor que otro absoluto moral, como "No mientas". El absolutismo gradual también se llama "absolutismo contextual", pero no debe confundirse con la ética situacional . El conflicto se resuelve actuando según el mayor absoluto. Es por eso que el absolutismo graduado también se denomina "visión del bien mayor", pero no debe confundirse con el utilitarismo [29] (véase también el derecho prima facie ).
Geisler creía que la Revolución Americana no estaba justificada ni por los estándares de la Biblia ni por la teoría de la guerra justa . Sin embargo, él no era un pacifista , creyendo que las guerras defensivas están justificadas pero las revoluciones no. [30] [ página necesaria ]
Notas
- ^ a b "Dr. Norman Leo Geisler" . Universidad Internacional Veritas . Consultado el 4 de septiembre de 2019 .
- ^ "Inicio" . Seminario Evangélico del Sur . Consultado el 8 de septiembre de 2016 .
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 22 de agosto de 2014.CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
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- ^ Greene, Richard (mayo de 2014), "Take a Stand on Biblical Inerrancy" , Decision Magazine , consultado el 4 de julio de 2019.
- ^ Geisler, Norman L. "Acerca de" . Página web oficial .
- ^ "Entrevista con el Dr. Norman Geisler" . Vistas previas de libros cristianos . Consultado el 8 de septiembre de 2016 .
- ^ a b "Acerca de Norman L. Geisler" . Página de inicio . Consultado el 20 de junio de 2017 .
- ^ Geisler, Norman. Creación y tribunales: ochenta años de conflicto en el aula y el tribunal. (Libros Crossway, 2007)
- ^ Geisler, Norman (2003), Por qué renuncié a la Sociedad Teológica Evangélica , archivado desde el original el 30 de junio de 2013.
- ^ Geisler y Rhodes 1997 .
- ^ Geisler 1998 . error sfn: varios objetivos (2 ×): CITEREFGeisler1998 ( ayuda )
- ^ "Norm Geisler se ha retirado" . Consultado el 2 de mayo de 2019 .
- ^ "Detalle del autor" . Editores Moody . Consultado el 23 de diciembre de 2014 .
- ^ "Murió: apologista Norman Geisler, que no tenía 'suficiente fe para ser ateo ' " . Cristianismo hoy. 1 de julio de 2019.
- ^ "Fallece el teólogo cristiano Norman Geisler a los 87" . CBN. 1 de julio de 2019.
- ^ Shellnutt, Kate. "Murió: apologista Norman Geisler, que no tenía 'suficiente fe para ser ateo ' " . Noticias y reportajes . Consultado el 12 de abril de 2020 .
- ^ Seminario, Southern Evangelical (10 de julio de 2019). "Norman L. Geisler Memorial - Elogio de Ravi" . YouTube . Consultado el 12 de abril de 2020 .
- ^ Geisler, NL y Brooks, RM (1990). Cuando los escépticos preguntan (p. 289). Wheaton, IL: Victor Books.
- ^ Geisler, NL "Apologética, argumento de", en La enciclopedia Baker de la apologética cristiana . Grand Rapids, MI: Baker Books. 1999
- ^ Geisler, NL y Turek, F. No tengo suficiente fe para ser ateo. Wheaton, IL: Crossway Books. 2004
- ^ "12 puntos que muestran que el cristianismo es verdadero" (PDF) . Libros bastión . Consultado el 11 de junio de 2020 .
- ^ Kreider, Glenn. "Revisión: teología sistemática por Normal Geisler" . Seminario Teológico de Dallas . Consultado el 23 de diciembre de 2014 .
- ^ "Una introducción general a la Biblia" . Libro cristiano . Consultado el 23 de diciembre de 2014 .
- ^ Allen, Bob. "Los bautistas del sur tradicionales contrarrestan el calvinismo" . Baptist News Global . Consultado el 23 de diciembre de 2014 .
- ^ Ética cristiana: cuestiones y opciones contemporáneas, segunda edición. Baker Academic. 1989, 2010.
- ^ "La ética del amor cristiano" . Libros bastión . Consultado el 8 de septiembre de 2016 .
- ^ Geisler 2009 . error sfn: múltiples objetivos (3 ×): CITEREFGeisler2009 ( ayuda )
- ^ Ética cristiana, capítulo 4
- ^ Geisler 1989 , capítulos 12-13. error sfn: varios objetivos (5 ×): CITEREFGeisler1989 ( ayuda )
Publicaciones
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enlaces externos
- Página web oficial
- ———, La datación del Nuevo Testamento , Piensa.
- ———, "Creo ... en la resurrección de la carne" , CRI , ICL net (56).
- ———, "Respondiendo al Islam" , CRI (entrevista), ICL net (72).
- Geisler, Norman L, 1996 Presentación: Cultos: su peligro y su atractivo.
- Rhodes, Ron, "La batalla por la resurrección" , CRI (entrevista con Geisler), ICL net (41).
- Crítica de la erudición apologética de Norman Geisler .
- Por qué soy cristiano .
- La enciclopedia Baker de la apologética cristiana .
- No tengo suficiente fe para ser ateo .
- Doce puntos que demuestran que el cristianismo es verdadero .
- Curso de Apologética Cristiana por el Dr. Norman Geisler
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