Nyāya Sūtras
El Nyāya Sūtras es un antiguo texto sánscrito indio compuesto por Akṣapāda Gautama , y el texto fundamental de la escuela Nyaya de filosofía hindú . [1] [2] Se desconoce la fecha en que se redactó el texto y la biografía de su autor, pero se estimaron de forma diversa entre el siglo VI a. C. y el siglo II d. C. [3] [4] El texto puede haber sido compuesto por más de un autor, durante un período de tiempo. [3] El texto consta de cinco libros, con dos capítulos en cada libro, con un total acumulativo de 528 sutras aforísticos , sobre reglas de razón, lógica, epistemología y metafísica. [5][6] [7]
Los Nyāya Sūtras es un texto hindú, [nota 1] notable por centrarse en el conocimiento y la lógica, y sin mencionar los rituales védicos. [9] El primer libro está estructurado como una introducción general y un índice de dieciséis categorías de conocimiento. [3] El libro dos trata sobre pramana (epistemología), el libro tres trata sobre prameya o los objetos de conocimiento, y el texto discute la naturaleza del conocimiento en los libros restantes. [3] Estableció las bases para la tradición Nyaya de la teoría empírica de la validez y la verdad, oponiéndose a las apelaciones acríticas a la intuición o la autoridad escritural. [10]
Los sutras Nyaya cubren una amplia gama de temas, incluyendo Tarka-Vidyā, la ciencia del debate o Vāda-Vidyā, la ciencia de la discusión. [11] Los Nyāya Sutras están relacionados con el sistema epistemológico y metafísico Vaiśeṣika, pero lo amplían . [12] Los comentarios posteriores expandido, expusieron y discutieron sutras Nyaya, los comentarios que sobreviven anterior siendo por Vatsyayana (c.450-500 CE), seguido de la Nyāyavārttika de Uddyotakāra (c. Sexto-7º siglos), Vācaspati Miśra 's Tātparyatīkā ( siglo 9), Udayana 's Tātparyapariśuddhi (siglo 10), yJayanta 's Nyāyamañjarī (siglo 10). [13] [14]
Los Nyaya-sutras se atribuyen a Gautama, quien fue al menos el autor principal. [3] Según Karl Potter, este nombre ha sido un nombre indio muy común, [15] y el autor también se conoce con reverencia como Gotama, Dirghatapas y Aksapada Gautama. [3] Poco se sabe sobre Gautama, o en qué siglo vivió. Las estimaciones académicas, basadas en el análisis textual, varían desde el siglo VI a. C., lo que lo convierte en un contemporáneo de Buda y Mahavira, hasta el siglo II d. C. [3] Algunos estudiosos favorecen la teoría de que el texto críptico Nyaya-sutras fue ampliado con el tiempo por varios autores, [3] con la capa más temprana de aproximadamente mediados del primer milenio a. C. que fue compuesta por Gautama.[15] Es probable que la primera capa sea el Libro 1 y 5 del texto, mientras que el Libro 3 y 4 pueden haber sido agregados al final, pero esto no es seguro. [15]
Se puede resumir la situación con bastante seguridad diciendo que no tenemos la más vaga idea de quién escribió los Nyayasutras o cuándo vivió.
Es probable, afirma Jeaneane Fowler, que Nyaya y la ciencia de la razón se remontan a la era védica; se desarrolló en la antigua tradición india que involucraba "torneos dialécticos, en las salas de reyes y escuelas de filósofos védicos", y Gautama fue quien destiló y sistematizó este conocimiento preexistente en sutras , o compilaciones aforísticas llamadas nyayasutras . [dieciséis]
