El término " siervo ", en el sentido de un campesino no libre de la Rusia zarista , es la traducción habitual en inglés de krepostnoi krestyanin ( крепостной крестьянин ) que significaba una persona no libre que, a diferencia de un esclavo , históricamente solo podía venderse con la tierra a la que él o ella estaba "apegado". El emperador Pedro I puso fin a la esclavitud en Rusia en 1723. Los documentos legales contemporáneos, como Russkaya Pravda (siglo XII en adelante), distinguían varios grados de dependencia feudal de los campesinos .
La servidumbre se convirtió en la forma dominante de relación entre los campesinos rusos y la nobleza en el siglo XVII. La servidumbre existió con mayor frecuencia en las áreas central y sur del Tsardom de Rusia y, desde 1721, del subsiguiente Imperio Ruso. La servidumbre en Ucrania , en otras tierras cosacas , en los Urales y en Siberia generalmente ocurrió raras veces hasta que, durante el reinado de Catalina la Grande (r. 1762-1796), se extendió a Ucrania ya la antigua Commonwealth polaco-lituana ; los nobles comenzaron a enviar a sus siervos a tierras cosacas en un intento de cosechar sus extensos recursos naturales sin explotar.
Solo el estado ruso y los nobles rusos tenían el derecho legal de poseer siervos, pero en la práctica las empresas comerciales vendían siervos rusos como esclavos, no solo dentro de Rusia sino incluso en el extranjero (especialmente en Persia y el Imperio Otomano ) como "estudiantes o sirvientes". Esos "Estudiantes y sirvientes" eran de hecho propiedad de gente rica, a veces incluso de siervos ricos, que no eran nobles. El emperador Nicolás I prohibió el comercio de esclavos africanos en 1842, aunque casi no había rusos que participaran en él, pero los siervos rusos todavía se vendían y compraban. [1] [2]
El emperador Alejandro I ( r . 1801-1825 ) quería reformar el sistema, pero actuó con cautela, liberando siervos en Estonia , Livonia (ambos 1816) y Curlandia (1817) únicamente. Las nuevas leyes permitieron a todas las clases (excepto a los siervos) poseer tierras, un privilegio previamente confinado a la nobleza. [3] El emperador Alejandro II abolió la servidumbre en la reforma de emancipación de 1861 , unos años más tarde que Austria y otros estados alemanes. Los estudiosos han propuesto varias razones superpuestas para dar cuenta de la supresión, incluyendo el temor de una revuelta a gran escala por los siervos, las necesidades financieras del gobierno, el cambio de sensibilidad cultural y la militar necesidad 's para los soldados. [4]
Terminología
El término muzhik , o moujik (ruso: мужи́к , IPA: [mʊˈʐɨk] ) significa "campesino ruso" cuando se usa en inglés. [5] Esta palabra fue tomada del ruso a los idiomas occidentales a través de traducciones de la literatura rusa del siglo XIX , que describe la vida rural rusa de esa época, y donde la palabra muzhik se usaba para referirse al habitante rural más común, un campesino, pero esto fue sólo un significado contextual estrecho. [6]
Historia
Orígenes
Los orígenes de la servidumbre en Rusia ( крепостничество , krepostnichestvo ) se pueden remontar al siglo 12, cuando la explotación de los llamados zakups en tierras cultivables ( ролейные (пашенные) закупы , roleyniye (pashenniye) Zakupy ) y Corvée smerds (término ruso porque corvée es барщина , barschina ) era lo más cercano a lo que ahora se conoce como servidumbre. Según el Russkaya Pravda , un smerd principesco tenía propiedad limitada y derechos personales. Su renuncia fue entregada al príncipe y su vida fue equiparada a la del kholop , lo que significa que su asesinato fue castigado con una multa de cinco grivnas .
Siglos XIII al XV
En los siglos XIII al XV, la dependencia feudal se aplicó a un número significativo de campesinos , pero la servidumbre tal como la conocemos todavía no era un fenómeno generalizado. A mediados del siglo XV, el derecho de ciertas categorías de campesinos en algunas votchinas a dejar a su amo se limitaba a un período de una semana antes y después del Día de Yuri (26 de noviembre). El Sudebnik de 1497 confirmó oficialmente este límite de tiempo como universal para todos y también estableció el monto de la tarifa de "ruptura" llamada pozhiloye ( пожилое ). El código legal de Iván III de Rusia , Sudebnik (1497), fortaleció la dependencia de los campesinos en todo el estado y restringió su movilidad . Los rusos lucharon persistentemente contra los estados sucesores de la Horda de Oro , principalmente el Kanato de Crimea . Anualmente, la población rusa de la zona fronteriza sufría las invasiones tártaras y las incursiones de esclavos y decenas de miles de nobles protegían la zona fronteriza sur (una pesada carga para el estado), lo que ralentizaba su desarrollo social y económico y amplía los impuestos al campesinado.
Transición a la plena servidumbre
El Sudebnik de 1550 aumentó la cantidad de pozhiloye e introdujo un impuesto adicional llamado za povoz ( за повоз , o tarifa de transporte), en caso de que un campesino se negara a llevar la cosecha de los campos a su amo. Una temporal ( Заповедные лета , o años prohibidos ) y más tarde una prohibición indefinida para que los campesinos dejaran a sus amos fue introducida por el ukase de 1597 bajo el reinado de Boris Godunov , que quitó el derecho de los campesinos a la libre circulación alrededor del Día de Yuri. , vinculando a la gran mayoría del campesinado ruso en plena servidumbre. Estos también definieron los llamados años fijos ( Урочные лета , urochniye leta ), o el marco de tiempo de 5 años para la búsqueda de los campesinos fugitivos. En 1607, un nuevo ukase definió sanciones por esconder y mantener a los fugitivos: la multa tenía que pagarse al estado y pozhiloye, al anterior propietario del campesino.
El Sobornoye Ulozhenie ( Соборное уложение , "Código de derecho") de 1649 otorgó siervos a las propiedades, y en 1658, la fuga se convirtió en delito. Los terratenientes rusos finalmente obtuvieron una propiedad casi ilimitada sobre los siervos rusos. [7] El terrateniente podía transferir al siervo sin tierra a otro terrateniente mientras se quedaba con la propiedad personal y la familia del siervo; sin embargo, el terrateniente no tenía derecho a matar al siervo. [8] Aproximadamente cuatro quintas partes de los campesinos rusos eran siervos según los censos de 1678 y 1719; los campesinos libres ( negros ) permanecieron sólo en el norte y noreste del país. [9]
La mayoría de los dvoryane (nobles) estaban satisfechos con el largo período de tiempo para la búsqueda de los campesinos fugitivos. Sin embargo, los principales terratenientes del país, junto con los dvoryane del sur, estaban interesados en una persecución a corto plazo debido al hecho de que muchos fugitivos generalmente huían a las partes del sur de Rusia. Durante la primera mitad del siglo XVII, los dvoryane enviaron sus peticiones colectivas ( челобитные , chelobitniye ) a las autoridades, pidiendo la extensión de los "años fijos". En 1642, el gobierno ruso estableció un límite de 10 años para la búsqueda de los fugitivos y un límite de 15 años para la búsqueda de los campesinos llevados por sus nuevos dueños.
La Sobornoye Ulozhenie introdujo una búsqueda abierta para los que huían, lo que significa que todos los campesinos que habían huido de sus amos después del censo de 1626 o 1646-1647 tenían que ser devueltos. El gobierno todavía introduciría nuevos marcos de tiempo y motivos para la búsqueda de los fugitivos después de 1649, que se aplicaban a los campesinos que habían huido a los distritos periféricos del país, como las regiones a lo largo de las matanzas fronterizas llamadas zasechniye linii ( засечные линии ) (ukases de 1653 y 1656), Siberia (ucasas de 1671, 1683 y 1700), Don (1698), etc. El dvoryane exigía constantemente que el gobierno patrocinara la búsqueda de los fugitivos. La legislación de la segunda mitad del siglo XVII prestó mucha atención a los medios de castigo de los fugitivos.
La servidumbre fue poco eficaz; los siervos y los nobles tenían pocos incentivos para mejorar la tierra. Sin embargo, fue políticamente eficaz. Los nobles rara vez desafiaron al zar por temor a provocar un levantamiento campesino. A los siervos a menudo se les daba la tenencia de por vida en sus parcelas, por lo que también tendían a ser conservadores. Los siervos participaron poco en los levantamientos contra el imperio en su conjunto; fueron los cosacos y los nómadas los que se rebelaron inicialmente y reclutaron siervos para los ejércitos rebeldes. Pero muchos terratenientes murieron durante los levantamientos de siervos contra ellos. Las revoluciones de 1905 y 1917 sucedieron después de la abolición de la servidumbre.
Rebeliones
Hubo numerosas rebeliones contra esta esclavitud, la mayoría de las veces junto con los levantamientos cosacos , como los levantamientos de Ivan Bolotnikov (1606–07), Stenka Razin (1667–71), Kondraty Bulavin (1707–09) y Yemelyan Pugachev ( 1773–1773). 75). Si bien los levantamientos cosacos se beneficiaron de los disturbios entre los campesinos y, a su vez, recibieron el impulso de la rebelión cosaca, ninguno de los movimientos cosacos se dirigió contra la institución de la servidumbre en sí. En cambio, los campesinos de las zonas dominadas por los cosacos se convirtieron en cosacos durante los levantamientos, escapando así del campesinado en lugar de organizar directamente a los campesinos contra la institución. Los cosacos ricos eran dueños de siervos. Entre el final de la rebelión de Pugachev y el comienzo del siglo XIX, hubo cientos de brotes en Rusia, y nunca hubo un momento en que el campesinado estuviera completamente inactivo.
Incursiones del ejército ruso
El historiador polaco Jerzy Czajewski escribió que los campesinos rusos escapaban de Rusia a la Commonwealth polaco-lituana en un número lo suficientemente significativo como para convertirse en una preocupación importante para el gobierno ruso y lo suficiente como para desempeñar un papel en su decisión de dividir la Commonwealth . [10] Cada vez más en el siglo XVIII, hasta que las particiones resolvieron este problema, los ejércitos rusos asaltaron territorios de la Commonwealth, oficialmente para recuperar a los fugitivos, pero de hecho secuestraron a muchos lugareños. [10]
Esclavos y siervos
En conjunto, la servidumbre llegó y permaneció en Rusia mucho más tarde que en otros países europeos. La esclavitud siguió siendo una institución legalmente reconocida en Rusia hasta 1723, cuando Pedro el Grande abolió la esclavitud y convirtió a los esclavos en siervos. Esto fue más relevante para los esclavos domésticos porque los esclavos agrícolas rusos se convirtieron formalmente en siervos a principios de 1679. [11] [12]
La conversión formal a la condición de siervo y la posterior prohibición de la venta de siervos sin tierra no detuvieron el comercio de esclavos domésticos; este comercio simplemente cambió su nombre. Los propietarios privados de los siervos consideraban la ley como una mera formalidad. En lugar de "venta de un campesino", los periódicos anunciarían "sirviente a sueldo" o similar.
En el siglo XVIII, la práctica de vender siervos sin tierra se había convertido en algo común. Los propietarios tenían un control absoluto sobre la vida de sus siervos y podían comprarlos, venderlos y comerciarlos a voluntad, dándoles tanto poder sobre los siervos como los estadounidenses tenían sobre los esclavos muebles, aunque los propietarios no siempre eligieron ejercer sus poderes sobre los siervos al máximo. grado. [13]
La estimación oficial es que 10,5 millones de rusos eran de propiedad privada, 9,5 millones eran de propiedad estatal y otros 900.000 siervos estaban bajo el patrocinio del zar ( udelnye krestiane ) antes de la Gran Emancipación de 1861 .
Una fuente particular de indignación en Europa fue Kolokol publicado en Londres, Inglaterra (1857-1865) y Ginebra (1865-1867). Recogió muchos casos de horrendos abusos físicos, emocionales y sexuales de los siervos por parte de los terratenientes.
Siglos dieciocho y diecinueve
Pedro III creó dos medidas en 1762 que influyeron en la abolición de la servidumbre. Terminó el servicio militar obligatorio para los nobles con la abolición del servicio estatal noble obligatorio. Esto proporcionó una razón fundamental para poner fin a la servidumbre. En segundo lugar, fue la secularización de las propiedades de la iglesia, que transfirió a sus campesinos y tierras a la jurisdicción estatal. [14] [15] En 1775, Catalina II tomó medidas para enjuiciar a los propietarios por el trato cruel a los siervos. Estas medidas se reforzaron en 1817 y finales de la década de 1820. [16] Incluso hubo leyes que requerían que los propietarios ayudaran a los siervos en tiempos de hambruna, lo que incluía que el grano se mantuviera en reserva. Estas políticas no ayudaron a las hambrunas a principios del siglo XIX debido a la negligencia de los propietarios. [17]
El zar Alejandro I y sus asesores discutieron en silencio las opciones en profundidad. Los obstáculos incluyeron el fracaso de la abolición en Austria y la reacción política contra la Revolución Francesa . Con cautela, liberó a los campesinos de Estonia y Letonia y extendió el derecho a la propiedad de la tierra a la mayoría de las clases de súbditos, incluidos los campesinos de propiedad estatal, en 1801 y creó una nueva categoría social de "agricultor libre", para los campesinos emancipados voluntariamente por sus amos. en 1803. La gran mayoría de los siervos no se vieron afectados. [3]
El estado ruso también continuó apoyando la servidumbre debido al servicio militar obligatorio. Los siervos reclutados aumentaron drásticamente el tamaño del ejército ruso durante la guerra con Napoleón. [18] Con un ejército más grande, Rusia logró la victoria en las Guerras Napoleónicas y las Guerras Ruso-Persas ; esto no cambió la disparidad entre Rusia y Europa Occidental, que estaban experimentando revoluciones agrícolas e industriales. En comparación con Europa occidental, estaba claro que Rusia estaba en desventaja económica. Los filósofos europeos durante el Siglo de las Luces criticaron la servidumbre y la compararon con las prácticas laborales medievales que eran casi inexistentes en el resto del continente. La mayoría de los nobles rusos no estaban interesados en el cambio hacia las prácticas laborales occidentales que proponía Catalina la Grande. En cambio, prefirieron hipotecar a los siervos con fines de lucro. Napoleón no tocó la servidumbre en Rusia. Cuál habría sido la reacción del campesinado ruso si hubiera estado a la altura de las tradiciones de la Revolución Francesa, llevando la libertad a los siervos, es una pregunta intrigante. [19] En 1820, el 20% de todos los siervos fueron hipotecados a instituciones de crédito estatales por sus propietarios. Esto se incrementó al 66% en 1859. [20]
A los burgueses se les permitió poseer siervos entre 1721 y 1762 y entre 1798 y 1816; esto fue para fomentar la industrialización. En 1804, el 48% de los trabajadores de las fábricas rusas eran siervos, el 52% en 1825. [21] Los siervos sin tierra aumentaron del 4,14% en 1835 al 6,79% en 1858. No recibieron tierras durante la emancipación. Los terratenientes aumentaron deliberadamente el número de siervos domésticos cuando anticiparon la desaparición de la servidumbre. En 1798, a los terratenientes ucranianos se les prohibió vender siervos aparte de la tierra. En 1841, los nobles sin tierra también fueron prohibidos. [22]
Abolición
En 1816, 1817 y 1819 se abolió la servidumbre en Estonia , Courland y Livonia, respectivamente. [23] Sin embargo, toda la tierra permaneció en manos de los nobles y la renta del trabajo duró hasta 1868. Fue reemplazada por trabajadores sin tierra y aparcería ( halbkörner ). Los trabajadores sin tierra tuvieron que pedir permiso para dejar una finca.
La nobleza era demasiado débil para oponerse a la emancipación de los siervos. En 1820, una quinta parte de los siervos estaban hipotecados, la mitad en 1842. [24] En 1859, un tercio de las propiedades de los nobles y dos tercios de sus siervos estaban hipotecados a los bancos nobles o al estado. [25] La nobleza también se vio debilitada por la dispersión de sus propiedades, la falta de primogenitura y la alta rotación y movilidad de una propiedad a otra.
La tía del zar, la gran duquesa Elena Pavlovna, desempeñó un papel importante en el backstage de los años 1855 a 1861. Utilizando su estrecha relación con su sobrino Alejandro II, apoyó y guió su deseo de emancipación y ayudó a movilizar el apoyo de asesores clave. [26]
En 1861, Alejandro II liberó a todos los siervos en una importante reforma agraria , estimulado en parte por su opinión de que "es mejor liberar a los campesinos desde arriba" que esperar hasta que ganaron su libertad levantándose "desde abajo".
La servidumbre fue abolida en 1861, pero su abolición se logró en términos no siempre favorables a los campesinos y sirvió para incrementar las presiones revolucionarias. Entre 1864 y 1871 se abolió la servidumbre en Georgia . En Kalmukia, la servidumbre no se abolió hasta 1892. [27]
Los siervos tuvieron que trabajar para el terrateniente como de costumbre durante dos años. Los nobles se quedaban con casi todos los prados y bosques, el estado pagaba sus deudas mientras que los ex siervos pagaban un 34% sobre el precio de mercado por las parcelas reducidas que mantenían. Esta cifra fue del 90% en las regiones del norte, del 20% en la región de la tierra negra, pero cero en las provincias polacas . En 1857, el 6,79% de los siervos eran sirvientes domésticos sin tierra que se quedaron sin tierra después de 1861. [ cita requerida ] Sólo los sirvientes domésticos polacos y rumanos obtuvieron tierras. El 90% de los siervos que consiguieron parcelas más grandes estaban en el Congreso de Polonia, donde el zar quería debilitar a la szlachta . El resto estaba en el árido norte y en Astracán . En todo el Imperio, la tierra campesina disminuyó un 4,1%, un 13,3% fuera de la ex zona polaca y un 23,3% en las 16 provincias de la tierra negra. [ cita requerida ] Estos pagos de redención no fueron abolidos hasta el 1 de enero de 1907.
Impacto
Un estudio de 2018 en el American Economic Review encontró "aumentos sustanciales en la productividad agrícola, la producción industrial y la nutrición de los campesinos en la Rusia imperial como resultado de la abolición de la servidumbre en 1861". [28]
Sociedad de siervos
Labor y obligaciones
En Rusia, los términos barshchina ( барщина ) o boyarshchina ( боярщина ), se refieren al trabajo obligatorio que los siervos realizaban para el terrateniente en su porción de tierra (la otra parte de la tierra, generalmente de peor calidad, los campesinos podían utilizar por sí mismos). A veces, los términos se traducen libremente por el término corvée . Si bien no existía ninguna regulación oficial del gobierno en la medida de la barshchina , un ukase de 1797 de Pablo I de Rusia describió una barshchina de tres días a la semana como normal y suficiente para las necesidades del terrateniente.
En la región de la tierra negra, del 70% al 77% de los siervos realizaban barshchina ; el resto pagaba tasas ( obrok ). [29]
Matrimonio y vida familiar
La Iglesia Ortodoxa Rusa tenía muchas reglas con respecto al matrimonio que eran estrictamente observadas por la población. Por ejemplo, no se permitía que el matrimonio tuviera lugar durante los tiempos de ayuno, la víspera o el día de un día festivo, durante toda la semana de Pascua o durante dos semanas después de Navidad . Antes de la abolición de la servidumbre en 1861 , el matrimonio estaba estrictamente prohibido los martes, jueves y sábados. Debido a estas reglas firmes, la mayoría de los matrimonios ocurrieron en los meses de enero, febrero, octubre y noviembre. Después de la emancipación, los meses de matrimonio más populares fueron julio, octubre y noviembre. [30]
Las leyes imperiales eran muy particulares con la edad en que los siervos podían casarse. La edad mínima para contraer matrimonio era de 13 años para las mujeres y de 15 para los hombres. Después de 1830, las edades femeninas y masculinas se elevaron a 16 y 18 respectivamente. Para casarse con más de 60 años, el siervo tenía que recibir permiso, pero el matrimonio con más de 80 estaba prohibido. La Iglesia tampoco aprobó los matrimonios con grandes diferencias de edad. [31]
Los terratenientes estaban interesados en quedarse con todos sus siervos y no perder trabajadores por matrimonios en otras propiedades . Antes de 1812, a los siervos no se les permitía casarse con siervos de otras propiedades. Después de 1812, las reglas se relajaron un poco, pero para que una familia pudiera entregar a su hija a un esposo en otra finca, tenían que presentar una solicitud y presentar información al propietario con anticipación. Si un siervo quería casarse con una viuda , los certificados de emancipación y defunción debían ser entregados e investigados por su dueño para verificar su autenticidad antes de que pudiera tener lugar el matrimonio. [32]
Antes y después de la abolición de la servidumbre, las familias campesinas rusas eran patriarcales . El matrimonio era importante para las familias económica y socialmente. Los padres se encargaban de encontrar cónyuges adecuados para sus hijos con el fin de ayudar a la familia, y no les interesaba el amor verdadero cuando había bocas que alimentar y campos que cuidar. Los padres de la novia estaban preocupados por los beneficios sociales y materiales que obtendrían en la alianza entre las dos familias. Algunos también tomaron en consideración la calidad de vida futura de su hija y cuánto trabajo se requeriría de ella. Los padres del novio estarían preocupados por factores económicos como el monto de la dote , así como la decencia, la modestia, la obediencia, la capacidad de trabajar y los antecedentes familiares de la novia. Al casarse, la novia vino a vivir con su nuevo esposo y su familia, por lo que necesitaba estar lista para asimilarse y trabajar duro. [33]
Los siervos apreciaban mucho el matrimonio precoz debido al mayor control de los padres. A una edad más temprana, hay menos posibilidades de que el individuo se enamore de alguien que no sea el elegido por sus padres. También hay una mayor seguridad de la castidad, que era más importante para las mujeres que para los hombres. La edad promedio para contraer matrimonio de las mujeres es alrededor de los 19 años. [34] [35]
Durante la servidumbre, cuando los hijos desobedecían al jefe de la casa, podían hacer que interviniera el amo o el terrateniente. Después de la emancipación de los siervos en 1861, el patriarca de la casa perdió parte de su poder y ya no pudo recibir la ayuda del terrateniente. . Las generaciones más jóvenes ahora tenían la libertad de trabajar en sus propiedades; algunos incluso fueron a trabajar en fábricas. Estos campesinos más jóvenes tenían acceso a periódicos y libros, lo que los introducía en formas de pensar más radicales. La capacidad de trabajar fuera del hogar les dio a los campesinos más jóvenes independencia, así como un salario para hacer lo que quisieran. Los trabajos agrícolas y domésticos eran un esfuerzo grupal, por lo que el salario fue para la familia. Los niños que trabajaban en empleos industriales también le dieron sus ganancias a su familia, pero algunos lo usaron como una forma de ganar voz en sus propios matrimonios. En este caso, algunas familias permitieron que sus hijos se casaran con quien eligieran, siempre que la familia tuviera una situación económica similar a la suya. Pase lo que pase, se requería la aprobación de los padres para legalizar el matrimonio. [36]
Distribución de bienes y deberes entre los cónyuges
Según un estudio realizado a finales de la década de 1890 por la etnógrafa Semyonova, se asignó a marido y mujer a diferentes tareas en el hogar. Con respecto a la propiedad, el esposo asume la propiedad más los fondos necesarios para hacer adiciones a la propiedad. Las adiciones incluyen cercas, graneros y vagones. Si bien el poder adquisitivo primario pertenece al esposo, se esperaba que la esposa comprara ciertos artículos. También se esperaba que comprara artículos para el hogar como cuencos, platos, ollas, barriles y varios utensilios. Las esposas también debían comprar telas y confeccionar ropa para la familia hilando y usando un dontse . El calzado era responsabilidad del marido y él creaba zapatos y botas de fieltro para la familia. En cuanto a los cultivos, se esperaba que los hombres sembraran y las mujeres cosecharan. Un cultivo común cosechado por los siervos en la Región de la Tierra Negra era el lino . La mayor parte del ganado, como cerdos y caballos, era propiedad del marido. Las vacas eran propiedad del marido, pero por lo general estaban en posesión de la esposa. Se consideraba que los pollos eran propiedad de la esposa, mientras que las ovejas eran propiedad común de la familia. La excepción fue cuando la esposa poseía ovejas a través de una dote ( sobinki ). [37]
El alcance de la servidumbre en Rusia
A mediados del siglo XIX, los campesinos constituían la mayoría de la población y, según el censo de 1857, el número de siervos privados era de 23,1 millones de los 62,5 millones de rusos, el 37,7% de la población.
Las cifras exactas, según datos oficiales, fueron: población total 60 909 309 ; campesinado de todas las clases49 486 665 ; campesinos estatales23 138 191 ; campesinos en tierras de propietarios23 022 390 ; campesinos de los Aparatos y otros departamentos3 326 084 . [38] Los campesinos estatales eran considerados personalmente libres, pero su libertad de movimiento estaba restringida. [39]
Propiedad de | 1700 | 1861 |
---|---|---|
> 500 siervos | 26 | 42 |
100–500 | 33 | 38 |
1–100 | 41 | 20 |
1777 | 1834 | 1858 |
---|---|---|
83 | 84 | 78 |
La servidumbre rusa dependía enteramente de la tecnología tradicional y extensa del campesinado. Los rendimientos se mantuvieron bajos y estacionarios durante la mayor parte del siglo XIX. Cualquier aumento de los ingresos provenientes de la agricultura se debió en gran parte al aumento de la superficie de tierra y al cultivo extensivo de cereales mediante la explotación del trabajo campesino, es decir, al sobrecargar aún más a la familia campesina.
No. de siervos | en 1777 (%) | en 1859 (%) |
---|---|---|
> 1000 | 1.1 | |
501–1000 | 2 | |
101–500 | 16 (> 100) | 18 |
21-100 | 25 | 35,1 |
0-20 | 59 | 43,8 |
% de campesinos atendidos en cada provincia, 1860
> 55%: Kaluga Kyiv Kostroma Kutais Minsk Mogilev Nizhny Novgorod Podolia Ryazan Smolensk Tula Vitebsk Vladimir Volhynia Yaroslavl
36–55%: Chernigov Grodno Kovno Kursk Moscú Novgorod Oryol Penza Poltava Pskov Saratov Simbirsk Tambov Tver Vilna
16–35%: Don Ekaterinoslav Kharkov Kherson Kuban Perm Tiflis Vologda Voronezh
En la Región Central de la Tierra Negra, entre el 70% y el 77% de los siervos realizaban servicios laborales ( barshchina ), el resto pagaba el alquiler ( obrok ). Debido a la alta fertilidad, el 70% de la producción de cereales de Rusia en la década de 1850 estaba aquí. [29] En las siete provincias centrales, 1860, el 67,7% de los siervos estaban en obrok .
Ver también
- Esclavitud en rusia
- Anna Orlova-Tshesmenskaja
- Darya Nikolayevna Saltykova
- Dead Souls , una novela centrada en la servidumbre tardía
- Reformas del gobierno de Alejandro II de Rusia
- Historia de la servidumbre
- Kholop
- Señor y campesino en Rusia del siglo IX al XIX
- Manifiesto de corvee de tres días (1797)
- Obshchina
- Smerd
Referencias
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- ^ «Наиболее сильный запрос был на красивых девушек» Как в России торговали соотечественниками (La mayor demanda fue para las niñas bonitas: ¿Cómo se negocian compatriotas en Rusia) .//Commersant 2017] - "20 мая 1842 года в России был опубликован указ« О предании суду и наказании Российских подданных, которые будут изобличены в каком-либо участогии вмтера.
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Otras lecturas
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Fuentes primarias
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- Nikitenko, Aleksandr. Up from Serfdom: My Childhood and Youth in Russia, 1804-1824 (2001)
enlaces externos
- Servidumbre: la vida de las masas de Europa del Este
- Saltychikha (1730-1801): dueño de un siervo ruso
- Las causas de la esclavitud o la servidumbre: una hipótesis
- Servidumbre rusa , The Argus , viernes 30 de julio de 1858, p. 7