Anabautismo del Viejo Orden
El anabaptismo del Viejo Orden abarca aquellos grupos que han preservado las antiguas formas de la religión y el estilo de vida cristianos anabautistas. [1]
Históricamente, un movimiento del Viejo Orden surgió en la segunda mitad del siglo XIX entre los amish , los menonitas de ascendencia del sur de Alemania y Suiza, así como los Schwarzenau Brethren y River Brethren en los Estados Unidos y Canadá. El movimiento del Viejo Orden condujo a varias divisiones del Viejo Orden de los principales grupos anabautistas entre 1845 y 1901. [2] Todos los grupos anabautistas del Viejo Orden que surgieron después de 1901 se dividieron de los grupos anabautistas del Viejo Orden establecidos o fueron formados por personas provenientes de diferentes grupos anabautistas del Viejo Orden. . [3]
El Old Order Amish y el Old Order Mennonites [...] no son reliquias premodernas de una era pasada. El movimiento del Viejo Orden es un intento consciente de mantener un estilo de vida cristiana basado en principios diferentes a los de la sociedad en general. [4]
A fines del siglo XX, había más de un cuarto de millón de anabautistas del Viejo Orden solo en América del Norte. [5] Los anabautistas del Viejo Orden disfrutan de una rica vida espiritual y comunitaria, lo que ha atraído a buscadores que desean convertirse en miembros de la iglesia de las denominaciones anabautistas del Viejo Orden. [6]
Los grupos anabautistas del Viejo Orden no tienen pastores capacitados en seminarios y nunca desarrollaron una teología sofisticada escrita. Muchas prácticas entre las Viejas Órdenes se derivan del principio bíblico de no conformidad con el mundo , según Romanos 12:2 y otros versículos de la Biblia.
La evitación de las tecnologías por parte de las comunidades anabautistas del Viejo Orden no se basa en la creencia de que la tecnología es de alguna manera mala , sino en la preocupación por la naturaleza de sus comunidades. La comunidad es importante para los miembros de los grupos anabautistas del Viejo Orden, y se rechaza una tecnología o práctica si la afectaría negativamente. Esto quiere decir que las prohibiciones no suelen ser absolutas; un miembro que no posee un automóvil puede usar un automóvil u otro medio de transporte moderno si surge una necesidad apremiante. Esta base también significa que la mayoría de las órdenes antiguas no ven contradicción en tener electricidad en su establo de ordeño, ya que eso es necesario para cumplir con las normas sobre enfriamiento de la leche, pero no en su casa.
