El individualismo abierto es la visión en la filosofía del yo , según la cual existe un solo sujeto numéricamente idéntico , que es todo el mundo en todo momento. Es una solución teórica a la cuestión de la identidad personal , en contraste con el individualismo vacío, la visión de que las identidades personales corresponden a un patrón fijo que desaparece instantáneamente con el paso del tiempo, y con el individualismo cerrado, la visión común de que las identidades personales son particulares. a los sujetos y, sin embargo, sobrevivir con el tiempo.
Historia
El término fue acuñado por el filósofo Daniel Kolak , [1] aunque este punto de vista se ha descrito al menos desde la época de los Upanishads , a finales de la Edad del Bronce ; la frase " Tat tvam asi " que significa "Tú eres eso" es un ejemplo. Otros que han expresado puntos de vista similares (en diversas formas) incluyen al filósofo andaluz musulmán Averroes , [2] el filósofo alemán Arthur Schopenhauer , [3] el filósofo estadounidense Arnold Zuboff , [4] el místico indio Meher Baba , [5] el comediante Bill Hicks , [6] el escritor británico Alan Watts , [7] así como físicos de renombre: Erwin Schrödinger , [8] Freeman Dyson , [9] y Fred Hoyle . [10]
En ficción
Leo Tolstoi en el cuento " Esarhaddon, King of Assyria ", cuenta cómo un anciano aparece ante Esarhaddon y lleva al rey a través de un proceso en el que experimenta, desde una perspectiva en primera persona, las vidas de humanos y animales no humanos que él ha atormentado. Esto le revela que él es todo el mundo y que al dañar a los demás, en realidad se está haciendo daño a sí mismo. [11]
En la novela de ciencia ficción Octubre, el primero es demasiado tarde , Fred Hoyle presenta la "teoría del casillero" que afirma que "cada momento del tiempo puede considerarse como un casillero preexistente" y el casillero que actualmente examina su conciencia es el presente y que el foco de la conciencia no tiene que moverse de forma lineal; potencialmente podría moverse en cualquier orden. [12] Hoyle considera la posibilidad de que pueda haber un conjunto de casilleros para cada persona, pero solo un foco de luz, lo que significaría que la "conciencia podría ser la misma". [10]
" The Egg ", una historia corta de Andy Weir , trata sobre un personaje que descubre que son todas las personas que han existido. [13] La historia fue adaptada a una animación por el canal de YouTube Kurzgesagt , para su décimo aniversario. [14]
Ver también
- Monismo indefinido
- Mindmelding
- Monopsiquismo
- No dualismo
- Idealismo objetivo
- Solipsismo
- Pregunta vertiginosa
Referencias
- ^ Kolak, Daniel (2005). Yo soy tú: los fundamentos metafísicos de la ética global . Saltador. ISBN 978-1402029998.
- ^ Ivry, Alfred (2012), "Psicología árabe e islámica y filosofía de la mente" , en Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de verano de 2012), Metaphysics Research Lab, Universidad de Stanford , consultado en 2019 -09-07
- ^ Barua, Arati, ed. (2017). Schopenhauer sobre el yo, el mundo y la moralidad: perspectivas vedánticas y no vedánticas . Springer Singapur. ISBN 978-9811059537.
- ^ Zuboff, Arnold (1990). "Un yo: la lógica de la experiencia" (PDF) . Investigación: una revista interdisciplinaria de filosofía . 33 (1): 39–68. doi : 10.1080 / 00201749008602210 .
- ^ Baba, Meher (2015). El todo y la nada (PDF) (2ª ed.). Myrtle Beach, Carolina del Sur: Fundación Sheriar. ISBN 978-1880619131.
- ^ "Escena de hongos de, americano - la historia de Bill Hicks" . YouTube. 18 de mayo de 2014.
- ^ Watts, Alan (1966). El libro: sobre el tabú contra saber quién eres (1ª ed.). Nueva York: Pantheon Books. ISBN 978-0394417257.
- ^ Schrödinger, Erwin (1992). ¿Qué es la vida ?: Con Mente y Materia y Bocetos autobiográficos . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521427081.
- ^ Dyson, Freeman J. (1979). Perturbando el Universo (1ª ed.). Nueva York: Harper & Row. ISBN 978-0060111083.
- ^ a b Hoyle, Fred (1966). Octubre el primero es demasiado tarde (1ª ed.). Nueva York: Harper & Row. ISBN 978-0060028459.
- ^ Tolstoi, Leo (1906). Veintitrés cuentos . Traducido por Maude, Aylmer y Louise . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 256–263.
- ^ Webb, Stephen (2017). Toda la maravilla que sería: explorar nociones pasadas del futuro . Cham: Springer International Publishing. pag. 162. ISBN 978-3-319-51759-9. OCLC 985702597 .
- ^ Prisco, Giulio (18 de julio de 2015). "Un cuento sobre la resurrección de Open Individualist de Andy Weir, autor de The Martian" . Iglesia de Turing . Consultado el 4 de mayo de 2020 .
- ^ "El Huevo" . YouTube . Kurzgesagt . Consultado el 1 de septiembre de 2019 .
Otras lecturas
Artículos
- Fasching, Wolfgang (26 de mayo de 2009). "La mía de la experiencia" . Revisión de la filosofía continental . 42 (2): 131–148. doi : 10.1007 / s11007-009-9107-z .
- Gómez-Emilsson, Andrés (24 de febrero de 2016). "Cualia ontológica: el futuro de la identidad personal" . Instituto de Ética y Tecnologías Emergentes .
- MacLeod, Roderick (29 de abril de 2011). "Conciencia individual: un argumento a favor de la identidad numérica de toda la existencia consciente" .
- Vettori, Iacopo (23 de septiembre de 2016). "Reducción al Individualismo Abierto: Cómo converger al razonamiento del Individualismo Abierto de manera reduccionista" . Academia.edu .
- Zuboff, Arnold. "Una introducción al universalismo" .
Libros
- Kolak, Daniel (1999). En busca de mí mismo: vida, muerte e identidad personal . Wadsworth. ISBN 9780534239282.
- Schrödinger, Erwin (1951). Mi visión del mundo . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0521062244.
- Kern, Joe (2019). Las probabilidades de existir: o por qué la muerte no es el final . Academia.edu.
enlaces externos
- Wiki de individualismo abierto en Reddit