Juicio por ordalía
El juicio por ordalías era una antigua práctica judicial mediante la cual se determinaba la culpabilidad o inocencia de los acusados sometiéndolos a una experiencia dolorosa, o al menos desagradable, generalmente peligrosa. En la Europa medieval , al igual que el juicio por combate , el juicio por ordalía, como la cruentación , se consideraba un "juicio de Dios " ( en latín : judicium Dei ): un procedimiento basado en la premisa de que Dios ayudaría al inocente realizando un milagro en su en nombre de. La práctica tiene raíces mucho más antiguas, atestiguadas desde el Código de Hammurabi y el Código de Ur-Nammu .
En la sociedad premoderna , la prueba generalmente figuraba junto con el juramento y los relatos de los testigos como el medio central para llegar a un veredicto judicial . De hecho, el término ordalía , inglés antiguo ordǣl , tiene el significado de "juicio, veredicto" (alemán Urteil , holandés oordeel ), del protogermánico *uzdailiją "lo que se reparte".
La cooperación sacerdotal en las pruebas de fuego y agua fue prohibida por el Papa Inocencio III en el Cuarto Concilio de Letrán de 1215 y reemplazada por la compurgación . Los juicios por ordalía se volvieron más raros durante la Baja Edad Media , pero la práctica no se interrumpió hasta el siglo XVI. Ciertos juicios por ordalía continuarían utilizándose hasta el siglo XVII en la caza de brujas . [1]
La ordalía por combate tuvo lugar entre dos partes en una disputa, ya sea dos individuos o entre un individuo y un gobierno u otra organización. Ellos, o, bajo ciertas condiciones, un "campeón" designado que actúe en su nombre, pelearían, y el perdedor de la pelea o la parte representada por el campeón perdedor se consideraría culpable o responsable. Los campeones pueden ser utilizados por una o ambas partes en una disputa individual contra individual, y pueden representar al individuo en un juicio por parte de una organización; una organización o gobierno estatal por su naturaleza tenía que estar representada por un solo combatiente seleccionado como campeón, aunque existen numerosos casos de alta nobleza , funcionarios estatales e incluso monarcasofreciéndote como voluntario para servir como campeón. El combate entre grupos de representantes era menos común pero aún ocurría.
Un caso notable fue el de Gero, conde de Alsleben , cuya hija se casó con Siegfried II, conde de Stade .
La prueba de fuego era una forma de tortura . La prueba de fuego generalmente requería que el acusado caminara una cierta distancia, generalmente 9 pies (2,7 metros) o una cierta cantidad de pasos, generalmente 3, sobre arados al rojo vivo o sosteniendo un hierro al rojo vivo . La inocencia a veces se establecía por la ausencia total de herida, pero era más común que la herida fuera vendada y reexaminada 3 días después por un sacerdote, quien declaraba que Dios había intervenido para sanarla o que simplemente estaba supurando . —en cuyo caso el sospechoso sería exiliado o condenado a muerte . Una historia famosa sobre la terrible experiencia de las rejas de arado se refiere al rey anglosajón Eduardo el Confesor .La madre de Emma de Normandía . Según la leyenda, fue acusada de adulterio con el obispo Ælfwine de Winchester , pero demostró su inocencia caminando descalza ilesa sobre arados en llamas.
